Đền Mẫu hay còn gọi là đền Đào Nương, nằm bên đường 39B, thuộc địa phận xã Đào Đặng, tổng Cao Cương, huyện Tiên Lữ, phủ Khoái Châu, nay là làng Đào Đặng, xã Trung Nghĩa, thành phố Hưng Yên.
Sự tích kể rằng, vào cuối đời nhà Hồ, khoảng cuối thế
kỷ XV, ở làng Đào Đặng có một ca nữ họ Đào tên Huệ, nổi tiếng khắp vùng là người
xinh đẹp, hát hay múa khéo. Năm ả Đào 18 tuổi, quân giặc phương Bắc (nhà Minh)
lúc bấy giờ đã mượn cớ "phù Trần diệt Hồ" xâm lược nước ta. Khi giặc
kéo đến làng Đào Đặng, nàng ca nữ họ Đào và mấy chị em chậm chân không trốn được
đành chịu ở lại. Chúng bắt nàng phải múa hát, hầu hạ trong các dịp yến tiệc. Nhờ
có tài nghệ xuất sắc, các nữ nhi làng Đào Đặng đã biến nhà ca lâu thành nơi đi
lại, nghỉ ngơi của bọn giặc. Rượu tiệc no say, chúng lăn ra ngủ. Vừa sợ lạnh, vừa
sợ muỗi đốt, chúng nảy ra "sáng kiến" làm những chiếc túi bằng bao tải
gai. Đêm đến là chui vào ngủ, buộc túi lại sáng mai mở túi ra. Đào Thị nhiều lần
được chúng tin tưởng giao cho việc thắt và mở túi.
Quen với việc, nàng đã nghĩ ra kế để giết giặc. Nàng
bí mật tìm các bô lão và trai tráng đang ẩn nấp trong làng, ước hẹn cứ đêm
khuya khi giặc đã ngủ say, anh em đến khiêng từng túi vất xuống sông Mai
Nguyên. Khi vất xuống sông lại buộc thêm đá, nút thắt chặt phía ngoài, dù chúng
có tỉnh dậy cũng chịu chết đuối, làm mồi cho cá. Cứ như thế, quân số của giặc
ngày càng hao hụt mà không biết duyên cớ tại đâu, cuối cùng chúng tin rằng vùng
đất này "động", "nghịch", "linh thiêng".. không
thể ở được, chúng sợ hãi liền nhổ trại kéo đi. Dân làng Đào Đặng được trở về
làm ăn sinh sống.
Sau khi bà Đào Nương mất, dân làng đã lập đền thờ Bà
ngay trước chợ làng Đào Đặng (nay là làng Đào Xá) để bà con qua lại hàng ngày
tưởng nhớ công lao to lớn của người liệt nữ tài hoa, mưu trí.
Đất nước thanh bình, vua Lê Thái Tổ xét công trạng
dùng mưu giết giặc cứu dân giữ nước của bà đã phong bà làm "Phúc thần",
sai trích tiền kho, tu tạo lại đền thờ cho thêm tráng lệ và ban ruộng Tự Điền để
dân làng đèn hương cúng tế hàng năm.
Lễ hội hàng năm được tổ chức từ ngày mồng 1 đến mồng 6
tháng 2 âm lịch. Lễ hội được tổ chức tưng bừng, nhộn nhịp với nhiều cuộc vui
như đấu vật, ném vòng... đặc biệt là hội chọi gà và thi hát chèo.
Bà được suy tôn là một trong những vị sư tổ nghề hát
chèo của nước ta, nên trong những ngày hội làng không thể thiếu được những làn
điệu chèo truyền thống cùng những tiếng "tom, chát" của tiếng trống đế
chèo.
Đặng Xuân Xuyến
.....................
(Trích từ VÀO CHÙA LỄ PHẬT NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT của Đặng Xuân Xuyến; Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin 2006)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét