THƠ VỀ TAM QUỐC CHÍ CỦA CHU VƯƠNG MIỆN

   

  

TÔN SƯ

 

TƯ MÃ ĐỨC THÁO

 

người Dĩnh Châu

có vài người học trò

tài đức ngang nhau

chia thiên hạ ra làm ba

ổn định được 52 năm

 

gia trang trong vườn đủ

mai lan trúc cúc

non bộ

tiên phong đạo cốt

nhìn trời mà cười

nhìn đất loạn mà khóc

tài truyền cho các môn đồ

toàn là hào kiệt

bốn bể lưu danh

 

Đại tôn sư võ học

Chừ cũng đành bó tay

Bầu trời tuy bát ngát

Rộng hẹp ở chốn nào?

Nhận ra thời với thế

Nặng nề cánh chim bay

Xoải cánh bay chả nổi

đành ngừng chân chốn này

sách vở dành nhóm bếp

sưởi ấm mùa đông thôi?

dăm ly trà để nguội

lầm than luôn kiếp người

 

BÀNG ĐỨC CÔNG

 

là sư phụ của Gia Cát Lượng

và là chú ruột của Bàng Sĩ Nguyên

tổ sư môn phong thủy

truyền cho Khổng Minh

đến thế kỷ thứ 14 thì truyền cho Lưu Bá Ôn

"tức Lưu Cơ"

thất truyền cho tới ngày nay

HOÀNG THỪA NGẠN

 

Một trong ba vị tôn sư

võ học

lại là nhạc phụ của Ngọa Long

phu nhân của Ngọa Long

là Hoàng Ngọc Anh

là một nhà bác học bác vật

lỗi lạc

chế ra ngựa gỗ trâu máy

một trợ thủ đắc lực của Rồng Nằm

 

Tiên sinh qua cầu ván

Dẫn theo một con lừa

Tuyết ngoài trời lả tả

Rơi trên những nóc gia

Hai hàng cây đọng tuyết

Mà mùa đông chưa qua

Áo mũ bay lất phất

Đoạn đường gần hoá xa?

Quán bên đàng không khách

Khói bếp bay la đà

Nhòm lại con đường cũ

Tuyết trắng bay lưa thưa

Cây cầu gỗ chìm khuất

Người lừa trong sương mờ?

 

TƯ MÃ THUỶ KÍNH

 

Nhìn mây mà vui

Nhìn thời cuộc mà đành bó tay

Nhìn trời mà ngậm cười

Nhìn đất mà chán ngán

“thiên cơ bất khả lậu”

Tuổi hạc càng cao

Lực bất tòng tâm

Trên bảo dứơi o nghe

Cũng đành ngày tháng tiêu dao

Vui cùng chim muông tùng bách

Ngày ngày nhìn hòn non bộ

Rượu trà

Đất đai sông núi thu nhỏ lại

Thôi thì cũng đành

Đời người đang qua vù vù

Nhường lại hiện tại

cho những nhân tuyển mới

 

Tức nhau vì tiếng gáy

Thực ra cũng là bà con lối xóm

Môi hở răng lạnh

Tìm kiếm nhau cho kỳ được

Đá cho bằng thích

Một ăn một thua

Ăn thì tự do gáy

Thác đá nước sôi vào nồi

Ôi gà

Đời chỉ có thế mà thôi?

  

THỜI

 

Cơ bất khả lậu

Nơi nhà thì sáo đen

Lùm tre thì sáo sậu

Chuyện đời

Cái gì đến thì không chờ cũng đến

Mà cái gì đi thì có trói chặt vào gốc cây

Vẫn đi

Bình bao nhiêu năm thời loạn

Loạn bao nhiêu năm thì bình

Sức người sức voi

Cũng không lay chuyển lại càn khôn

Ngoại trừ những gã hoang tưởng khùng?

Nước thường trôi theo một chiều

Ra biển

Muốn là ngược lại

Thì thiên địa tài cũng không làm được?

Huống hồ kẻ ngu?

 

Trời cho ai? Người đó được

Hết Tây Hán qua Đông Hán qua Tam Quốc

452 năm loạn bình bình loạn

Vui cũng nhiều mà hoạn nạn

cũng lắm

Cờ đến tay ai ngừơi đó phất

Không vận không thời dở dói ra

Chỉ có thác?

Đó là luật trời

100 khôn ngàn kế vẫn không thoát

Sinh ra nơi nhà đế vương

Trước sau cũng làm vua

Sinh ra trong nhà làm giầy dép

Trước sau cũng chỉ làm dép guốc

ở cõi đời

kẻ đi ô tô

người đi bộ

và người đi xe đạp

 

 

TỪ THỨ QUY TÀO

 

Một thời ngang dọc

Coi trời bằng vung nồi

Vì lỡ giết nhầm người

Vùng Nhã Nam

Nên phải thay họ đổi tên

Nay trốn chỗ này mơi chỗ khác

Tên giả Đan Phúc

Chờ lòi con mắt chả gặp thời

Toàn trời ơi đất hỡi

Sau phò Lưu Huyền Đức

Công việc dở dở dang dang

Nhận được thư mẫu thân

Gọi về

Đành chia tay Lưu Hoàng Thúc

Sự nghiệp võ biền

Coi như mang quăng vào thùng rác

  

100 voi chả được bát nước sáo

Rày Ngô mơi Thục

Nay bánh màn thầu

Mơi cháo bầu dục

Tài trai lêu bêu ngang bèo lục bình

trôi xuôi trôi ngược

danh không

lợi không

đời tàn nơi gác bếp

một đống binh thư

một nồi nếp nát?

 

Ô HÔ

Ai tai

Sự khoa đại bốc thơm tán phét

Đã đến tuyệt đỉnh

Nào Phục Long Phượng Sồ

“Rồng Nằm Phượng Non”

Vừa ra quân vào Tây Xuyên

Đã bỏ mạng nơi Lạc Phụng Ba

27 năm thì Rồng Nằm

Cũng rụng nơi Ngũ Trượng Nguyên

ức quá hộc máu mồm mà thác?

chó chết hết chuyện

Lưu Gậy Lưu Thiện dơ hai tay hàng cái một

Không còn đánh đấm chi nữa?

 

Ôi tài páo

Rồi tài xiểu

Anh vô tài + vô danh

Thác không ai biết ?

Không ai hay

Anh hữu tài

Chết nhiều ngửơi biết?

Có cáo phó có vòng hoa

mà biết để làm ký gì?

chết thì đã chết

“Ngoạ Long Phụng Sồ”

Sinh bất phùng cơ

Nhập bất phùng thời

Y như cá nằm phơi trên lưới

Sống thác tuỳ người

Càng vùng vẫy lưới càng thu hẹp lại

Ôi trời cao đất giầy

Chỉ có mỗ tài có La Quán Trung

Mới thấu nổi hoàn cảnh này?

 

Ngoài núi là núi

Ngoài trời là trời

Ngoài mây là mây

Ngoài người là ngừơi

Chả có ai số một

Chả có ai số chót

Sống cho trọn một đời

Trước sau sẽ sáng mắt

Rồi sẽ biết

biết tuốt

suy đi gẫm lại

từ Tiền Hậu Tam Quốc

452 năm

Cơ đồ nhà Hán như cò vạc đi ăn đêm

Như xoa mạt chược

Y thơ Trần Tử Ngang

“những kiếp con người

Y dòi

Bon chen nơi bãi cứt

Thoáng

một cái đã hết đời?”

 

                            Chu Vương Miện