TA VÀ NGƯỜI… - Thơ Phan Quỳ

   

                             Nhà thơ Phan Quỳ

TA VÀ NGƯỜI…

Ta yêu người độ lượng,

Người yêu ta từ tâm

Ta vào đời ngơ ngác

Với bước chân tần ngần.

Ta quên đời mỏi mệt,

Người xa cõi trần ai

Đêm không trăng vẫn sáng

Ngày không nắng vẫn vui.

Mùa đi đâu rất vội

Ta không chờ đợi tuổi

Người chẳng biết tháng năm

Trôi qua những thăng trầm.

Ai hay phút tình cờ

Đã đi vào muôn thuở

Ai ngờ những vu vơ

Bỗng trở thành duyên nợ...

                       Phan Quỳ

TỨ TUYỆT THI SAY - Ái Nhân

       
                                Nhà thơ Ái Nhân 

SAY

Uống nào cho rượu say ta

Cho bao mỹ nữ kiêu sa phải lòng

Cho mơ con gái không chồng

Hân hoan lên đỉnh phiêu bồng… dâng hoa

THI SAY

Khi say thăng chín tầng mây

Gạ Ngọc Hoàng rượi vơi đầy hàn huyên

Khi buồn rơi xuống Cửu Tuyền

Chén thù chén tạc rủa nguyên Diêm Vương

CHỞ MƠ

Nghiêng giời hớp một ngụm trăng

Liêng biêng say gạ chị Hằng ngỏ yêu

Trần gian có một gã liều

Xé thơ yêu dán cánh diều… chở mơ

UỐNG NHAU

Uống nào em chén hương hoa

Tinh khôi trinh trắng kiêu sa hồn quỳnh

Gió trăng say lả lơi tình

Đêm mơ ngơ ngất ta mình …uống nhau

RƯỢU MƠ

Trăng sóng sánh rắc vàng nỗi nhớ

Gió la đà ru mộng cỏ xanh

Liễu buồn chảy xuống mong manh

Hồn thơ cất lấy chưng thành rượu mơ

NHẮM CƯỜI

Nghiêng hồn đổ khát vào chai

Đêm tu ừng ực khôn ngoai nhớ người

Thơ yêu uống mắt em cười

Ngất ngơ say nhắm với mười ánh trăng

                                             ÁI NHÂN

PHONG THỦY LÀ CẦN THIẾT TRONG KIẾN TRÚC NHÀ Ở - Ái Nhân

             
                            Thầy phong thủy – Bùi Cao Thế

                              (Ngọc lâm – Long biên- HN)

                                         ĐT: 0984470914

PHONG THỦY LÀ CẦN THIẾT TRONG KIẾN TRÚC NHÀ Ở

“Tậu trâu lấy vợ làm nhà cả ba việc ấy thật là khó thay”

Câu ngạn ngữ của người xưa quả là không sai nếu ta thật sự chú tâm về nó.

Tôi muốn bàn với bạn độc giả về vấn đề làm nhà.

    Làm nhà như thế nào cho phù hợp với phong thủy để chúng ta có một nơi cư ngụ an toàn thuận lợi phù hợp với cung mệnh gia chủ đó là một trong những yếu tố cấu thành của thành công và hạnh phúc của mỗi người, mỗi gia đình hay một cơ quan, công ty nào đó.

  Chúng ta thường được nghe và có thể đã thấy có người làm nhà xong thì ăn lên làm ra, phát tài phát lộc, gia đình thuận hòa, con cái đỗ đạt.

 Ngược lại có người làm nhà xong thì ốm đau bệnh tật, thất thế sa cơ, khuynh gia bại sản, tai ương tật ách…thậm chí không được ở nhà mới.

VÀI LỜI VỀ BÀI “VỤ ÁN ĐẠO Ý THƠ” CỦA ÔNG NGUYÊN LẠC - Đặng Xuân Xuyến

Khuya 21 tháng 12.2019, bạn tôi điện bảo tôi vào facebook Nguyen Lac mà đọc “phản biện” của ông Nguyên Lạc về bài “Vài lời về mấy bài viết gần đây của ông Nguyên Lạc”. Tôi cười: - Quan tâm làm gì bạn ơi. Mà ông ấy chặn nick của tôi từ vụ “Thuyền Neo Bến Lạ” thì đọc sao được? Bạn tôi cười: - Thấy gõ “mời”cả Đặng Xuân Xuyến tranh luận cơ đấy. Tôi tủm tỉm cười: trò gì vậy? Rồi thử vào nick Nguyên Lạc thì thấy hiện lên:

                   
                        Tác giả bài viết Đặng Xuân Xuyến

“VỤ ÁN ĐẠO Ý THƠ

Dẫn nhập:

Chủ ý bài viết này là để giải thích rõ vụ án “đạo thơ” của thi sĩ NP Phan - tên FB: Phan Phú - đưa ra. Hình như ông cũng là thầy giáo, nên chắc đã từng dạy “đạo đức”, dạy “ngôn lời chân thật” cho các học sinh. Phần phản hồi đến ông Đặng Xuân Xuyến (ĐXX) chỉ là phụ, nên chỉ ghi sơ lược vì bài viết của ông không có tính văn học, chỉ là “bài chửi mắng”, mạ lị cá nhân không đáng quan tâm.” (Nguyên Lạc)

BÀI THƠ TỨ TUYỆT VÔ ĐỀ - Nguyên Lạc

             
                        Tác giả bài viết Nguyên Lạc

            BÀI THƠ TỨ TUYỆT VÔ ĐỀ

                                                                            Nguyên Lạc    

VÀI HÀNG TIỂU SỬ

1. HÒA THƯỢNG THÍCH TUỆ SĨ

 a.

- Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ tục danh Phạm Văn Thương sinh ngày 15 tháng 2 năm 1943 tại Paksé, Lào. Thầy quê tại Quảng Bình, Việt Nam, là một học giả uyên bác về Phật giáo, nguyên giáo sư thực thụ của Đại học Vạn Hạnh tại Sài Gòn, nhà văn, nhà thơ, dịch giả và là một người bất đồng chính kiến với Chính phủ Việt Nam. Ông hiện là Đệ nhất phó Viện trưởng Viện Hóa Đạo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất. 

- Thầy thông thạo tiếng Trung Hoa, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Pali, tiếng Phạn và tiếng Nhật, đọc hiểu tiếng Đức. Thầy được giới học giả Việt Nam đánh giá cao vì đã công bố nhiều tiểu luận, chuyên khảo, thơ và nhiều công trình dịch thuật Phật giáo từ tiếng Phạn, tiếng Trung Hoa và tiếng Nhật. [Viết theo Wikipedia]

         

                                      Thiền sư Tuệ Sĩ

b.

TUỆ SỸ, MỘT THIÊN TÀI CỦA VIỆT NAM :

Thầy xuất gia từ thuở còn thơ và sống ở Lào, làm chú tiểu Sa Di sớm chiều kinh kệ, công phu bái sám, đó là bổn phận của người làm điệu, trong nếp sống nhà chùa. Bằng bản chất thông minh, thiên tư từ thuở nhỏ, cho nên sau khi xuất gia, Thầy đã miệt mài học hỏi kinh điển, siêng năng nghiên cứu nghĩa lý đạo mầu.  Quí sư Lào sau một thời gian dạy dỗ, thấy được trí tánh thông minh của Thầy, chư sư Lào tự thắy không đủ khả năng dạy nữa, để không làm mai một thiên tư trác việt, trí tuệ tuyệt vời, các vị Bổn sư Lào đã gởi Thầy về Việt Nam, cho quí Hòa thượng tiếp tục hướng dẫn, dạy dỗ.

Thầy được đưa về Huế, cùng tu học với quí chư Tăng và thành đạt sở học một cách nhanh chóng. Do vậy, sau một thời gian tham học với chư Tổ Đức về phần kinh luật và chữ Nho, Thầy đã thông suốt và tự mình phát huy sở học mà không cần thầy dạy. Từ đó, Thầy tiếp tục vân du tham học ở chư bậc kỳ tài, hữu danh đương thời, lần hồi Thầy đã vào Sài Gòn để tiếp tay xây dựng và giáo dục đàn em, học trò của mình. Là vị giáo sư gương mẫu, nồng cốt của Đại học Vạn Hạnh, mà cứ mỗi lần gặp nhau thăm hỏi, những người đồng nghiệp đều gọi Thầy là "chú Sỹ" vì Thầy còn quá trẻ.

Thầy phụ trách dạy tại Đại học Vạn Hạnh chương trình Triết học Tây phương, văn học Đông Phương, luận đề Phật giáo : triết học Tánh Không, Trung Quán luận, A Tỳ Đạt Ma, đại cương Thiền Quán... Mặc dầu ở vào lứa tuổi đôi mươi, nhưng Thầy đã đóng góp một phần không nhỏ trong nền văn hóa, giáo dục của nước nhà và Thầy đã xuất sắc hơn trong lãnh vực ngôn ngữ : sinh ngữ và cổ ngữ. Thầy tự học, rèn luyện lấy chính mình vì vậy mọi người ai cũng kính mến, thán phục và có nhiều bạn vong niên dưới mái trường Đại học Vạn Hạnh.
                                                          [Viết theo Thích Nguyên Siêu]

2. THI SĨ BÙI GIÁNG

Thi sĩ Bùi Giáng sinh ngày 17 tháng 12 năm 1926 tại làng Thanh Châu thuộc xã Vĩnh Trinh, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam.mất ngày 7 tháng 10 năm 1998 tại Sài Gòn. Ông  là nhà thơ, dịch giả và là nhà nghiên cứu văn học của Việt Nam. Các bút danh khác của ông là: Trung niên thi sĩ, Thi sĩ, Bùi Bàn Dúi, Bùi Văn Bốn, Vân Mồng...Ông nổi tiếng từ năm 1962 với tập thơ Mưa nguồn.

Ông là nhà trí thức lớn, là giáo sư đại học, là học giả, dịch giả, là triết gia, là thi sỹ, là phù thuỷ ngôn ngữ, là kẻ lãng du thiên tài không màng thế sự...

         

                              Thi sĩ Bùi Giáng

BÀI THƠ TỨ TUYỆT XƯA

Các bạn thơ chắc ai cũng biết bài tứ tuyệt rất nổi tiếng của Trương Kế (nhà thơ Trung Quốc, thời Đường Túc Tông). Đây là bài thơ.

PHONG KIỀU DẠ BẠC

Nguyệt lạc, ô đề, sương mãn thiên

Giang phong ngư hỏa đối sầu miên

Cô Tô thành ngoại Hà San tự

Dạ bán chung thanh đáo khách thuyền.

                                           Trương Kế

NỬA ĐÊM ĐẬU BẾN PHONG KIỀU

Trăng tà tiếng quạ kêu sương,

Lửa chài cây bến sầu vương giấc hồ

Thuyền ai đậu bến Cô Tô

Nửa đêm nghe tiếng chuông chùa Hàn San.

                              Nguyễn Hàm Ninh dịch

(Bản dịch tiếng Việt của Nguyễn Hàm Ninh, thường bị nhầm là bản dịch của Tản Đà - Wikipedia)

BÀI THƠ TỨ TUYỆT NAY

Theo tôi, bài tứ tuyệt VÔ ĐỀ sau đây cũng hay không kém.

Lạ lùng thay, bài tứ tuyệt này được hai người nổi tiếng làm:  Đó là thầy Tuệ Sỹ và thi sĩ Bùi Giáng. Thầy Tuệ Sỹ làm hai câu đầu, Bùi Giáng tiếp theo hai câu cuối.

Đây là bài tứ tuyệt của hai người:

VÔ ĐỀ

 Thâm dạ phong phiêu nghiệp ảnh tùy

 Hiện tiền vi liễu lạc hoa phi.  

                                     (Thầy Tuệ Sỹ)

 Phiêu bồng tâm sự, tân toan lệ, 

 Trí hải đa tàm, trúc loạn ty.          
        (Thi sĩ Bùi Giáng tiếp thơ)

Dịch thơ:

Tôi tạm dịch thoát như sau:

Đêm sâu bóng nghiệp theo làn gió

Rõ ràng làm lạc liễu hoa bay

Tâm sự nhẹ dâng cùng lệ khổ

Biển học thẹn lòng trúc tơ  xoay (*)

                              (Nguyên Lạc)

***

Tính nhân bản là một thuộc tính của thơ hay, nước nào cũng có, chỉ có trước hay sau thôi. Nước người có thì nước Việt chúng ta cũng có. Hãy trân trọng cái hay cái đẹp của tiền nhân, của đất nước.

                                                                                 Nguyên Lạc     

.................

Chú thích:

(*) -  Rừng trúc như tơ rối: không thâu đắc được.

                                                  (Trần Việt Long)

- Trí hải:  biển hiểu biết (biển học), nhưng cũng là Trí Hải, tên của một ni sư. Thi sĩ Bùi Giáng  muốn đùa giỡn với thầy Tuệ Sỹ

 [Có tham khảo các bản dịch: Hoàng Quốc Bảo, Trần Việt Long - trang art2all]

@ Phần phụ lục

1. Tuệ Sỹ

Sẵn đây, Nguyên Lạc xin giới thiệu thêm bài thơ KHÔNG ĐỀ của thầy Tuệ Sỹ làm sau này. Bài thơ này khác với bài thơ tứ tuyệt Vô Đề ở trên, gồm 3 khổ như sau:

KHÔNG ĐỀ

Đôi mắt ướt tuổi vàng khung trời hội cũ

Áo màu xanh không xanh mãi trên đồi hoang

Phút vội vã bỗng thấy mình du thủ

Thắp đèn khuya ngồi kể chuyện trăng tàn

Từ núi lạnh đến biển im muôn thuở

Đỉnh đá này và hạt muối đó chưa tan

Cười với nắng một ngày sao chóng thế

Nay mùa đông mai mùa hạ buồn chăng

Đếm tóc bạc tuổi đời chưa đủ

Bụi đường dài gót mỏi đi quanh

Giờ ngó lại bốn vách tường ủ rũ

Suối nguồn xa ngược nước xuôi ngàn 

                                               Tuệ Sỹ

2. Bùi Giáng

Nguyên Lạc cũng xin giới thiệu thêm bài dịch thơ G. Apollinaire của trung niên thi sĩ Bùi Giáng. Bài thơ dịch nổi tiếng này đã được nhạc sĩ tài hoa Phạm Duy phổ nhạc: "Mùa Thu Chết". Bài này rất nổi tiếng trong thập niên 70 tại Sài Gòn, và gắn liền với tên tuổi ca sĩ Julie Quang.

LỜI VĨNH BIỆT

Ta đã hái nhành lá cây thạch thảo

Em nhớ cho, mùa thu đã chết rồi

Chúng ta sẽ không tao phùng đựợc nữa

Mộng trùng lai không có ở trên đời

Hương thời gian mùi thạch thảo bốc hơi

Và nhớ nhé ta đợi chờ em đó…

                                         Bùi Giáng dịch

(“Ði vào cõi thơ”. Bùi Giáng, trang 80-82, nhà xuất bản Ca Dao, Sàigòn, Việt Nam.1969)

Nguyên tác:

L’ADIEU

J'ai cueilli ce brin de bruyère

L'automne est morte souviens-t'en

Nous ne nous verrons plus sur terre

Odeur du temps brin de bruyère

Et souviens-toi que je t'attends

                                     Apollinaire

ĐÂU CẦN CHỜ ĐẾN ĐÊM GIÁNG SINH PHẢI KHÔNG EM? - Thơ Nguyên Lạc

    

   

ĐÂU CẦN CHỜ ĐẾN ĐÊM GIÁNG SINH

PHẢI KHÔNG EM?

1.

Đêm Giáng Sinh Chúa hiện xuống trần

mang niềm tin mới cho nhân thế: Công bằng. Bác ái

Có ích kỷ không em?

Khi anh không thích em bác ái

Em phải yêu thương riêng chỉ anh thôi!

Đêm đâu cần vọng về những tiếng chuông ngân

Khí em đến. ngàn tiếng chuông tình vang hồn anh ngây ngất

Đêm ngọt ngào như chiêm bao

như cổ tích

Đêm khát khao

Đêm huyễn mơ

em. bãi cát nhung êm đợi chờ

anh. nghìn sóng biển phủ tràn

những nụ hôn thân trầm hương ngát

Đêm. chỉ riêng anh và em

Vòng tay đan nồng ấm

vũ điệu Rumba mê đắm

hai thân người cháy bỏng quyện tan nhau

Đêm mang tin vui.

lời tình ca anh hát

ngợi ca thần tình yêu Cupid. em. bắn mũi tên vàng ngay tim. anh ngất

Nên suốt đời anh mãi vọng một phương

2.

Đâu cần chờ đến đêm Giáng Sinh đâu em!

để chuông ngân vang niềm tin mới

Bất cứ đêm quắt quay mong đợi

Em đến là đêm Giáng Sinh!

Hiện hữu em cứu rỗi đời anh!

Có tội lỗi lắm không?

khi nghĩ em là Chúa

mang tin mừng riêng chỉ anh

Cảm ơn em. suối tóc êm nhung

mật ngot môi cong

Và cảm ơn thân trầm

ngực rằm dâng hiến

3.

Đâu cần chờ đến đêm Giáng Sinh đâu em!

Ngàn nến hồng lấp lánh rạng tâm khi em đến

đêm nồng nàn đêm khát khao đêm mê đắm

Đâu cần chờ đến đêm Giáng Sinh phải không em?

                                                           Nguyên Lạc

CHUYỆN CŨ... - Thơ Đặng Xuân Xuyến

        
                 Nhà thơ Đặng Xuân Xuyến

CHUYỆN CŨ...

(Kính tặng chú Trần Quốc Phiệt nhân đọc comments bài NGƯỜI XƯA)

Cháu vốn đa tình mà thủy chung

Mười năm vun mãi khối si tình

Nào đâu biết được người ta đã

Lặng lẽ lên đò để quên sông.

Cháu khờ, khờ lắm. Chú biết không

Cứ ngỡ sông kia chả uốn dòng

Đem gán Xuân thì vào ảo mộng

Đâu ngờ gió lạnh phủ kín sông.

Cháu rõ người ta vội cưới chồng

Cưới người chồng đó có như không

Cứ nghĩ sầu tình vừa tỉnh mộng

Sao lòng còn ở ngã ba sông.

Cháu nhắc bao lần đừng ngoái trông

Thây kệ người ta nợ vợ chồng

Nhưng mà đằng đẵng mười năm mộng

Cứ rức trong lòng tiếng sáo Trương!

               Hà Nội, 22 tháng 12.2019

                ĐẶNG XUÂN XUYẾN

NGẪM NGỢI ĐỜI NGƯỜI - Thơ Phạm Ngọc Thái

       

NGẪM NGỢI ĐỜI NGƯỜI

                                

Chiều mệt mỏi. Ta ngồi ngẫm ngợi...

Đời người bao nắng, gió, mưa sa

Dẫu trong hồn vẫn chưa dứt phong ba

Nhưng "cuộc sống - tình yêu" thì đã mãn

Em đã hết. Thân tàn. Vui, buồn đều cạn

Óc chai lỳ như một kẻ vô tri

Nghe bốn phương tình: toàn thấy tiếng chia ly !?

Ừ thì thôi, đi đi ! Không tiếc nữa...

Yêu đã đủ. Khát vọng giờ cũng thỏa.

Sống làm người chỉ đến thế mà thôi !

Vượt hơn lên chán vạn kẻ trên đời

So các bậc tài nhân, đâu có kém.

Để lại nước non, một tấm hình thương mến

Quê hương sẽ ôm ấp tấm lòng ta

Nay hòa chút lệ đời, viết chương cuối khúc tình ca

Rồi dứt bỏ ra đi, không còn lưu luyến nữa.

Ta đã sống cuộc đời đầy ý nghĩa

Đạp trên tiền, danh vị để mà đi...

(thì chuyện áo cơm ai chẳng phải lo vì)

Có vào chốn ngàn thu, ung dung bay cánh hạc.

Chiều mệt mỏi. Đôi vần thơ tan tác...

Ngẩng nhìn trời. Ta gọi: Thế nhân ơi !

Xin rũ sạch bụi trần. Trọn một kiếp người.

Bay lên chín tầng cao... Kẻ lữ hành cô độc...

                                       Phạm Ngọc Thái

                                             7.7.2019

BẾN GA BUỒN - Thơ Thủy Điền

   

BẾN GA BUỒN

Nắng, mưa nào có ngại

Tàu xuôi anh vẫn đây

Tàu ngược anh vẫn đợi

Ngày ngày như mọi ngày

Thế mà ai chẳng thấy

Cứ ngỡ cây điện gầy

Đêm đêm soi thắp sáng

Những hình dáng giai nhân

Gió, sương nào cũng nhẫn

Tàu xuôi vẫn âm thầm

Tàu ngược vẫn mình không

Đi, về trong lặng lẽ

Thế chẳng ai thèm hé ...

Xin tránh nắng bên dù

Xin trú mưa bên mũ

Mặc tiết trời đong đưa

Mặc ai đứng dưới mư

Mặc ai phơi dưới nắng

Vô tư và thầm lặng

Ngày, xuôi ngược con tàu.

                      Thủy Điền

                     22-12-2019

VỤ ÁN ĐẠO Ý THƠ - Nguyên Lạc

            
                          Nhà thơ Nguyên Lạc

           VỤ ÁN ĐẠO Ý THƠ

                                                                 Nguyên Lạc

 Dẫn nhập:

Chủ ý bài viết này là để giải thích rõ vụ án "đạo thơ" của thi sĩ NP Phan - tên FB: Phan Phú - đưa ra. Hình như ông cũng là thầy giáo, nên chắc đã từng dạy "đạo đức", dạy "ngôn lời chân thật" cho các học sinh. Phần phản hồi đến ông Đặng Xuân Xuyến (ĐXX) chỉ là phụ, nên chỉ ghi sơ lược vì bài viết của ông không có tính văn học, chỉ là "bài chửi mắng", mạ lị cá nhân không đáng quan tâm.

CẢC NHÂN VẬT LIÊN HỆ

1. Vài hàng với Đặng Xuân Xuyến

Trong các bài VÀI Ý VỀ CHỮ DÙNG TRONG THƠ [1] của tôi - đã đăng trên các trang trong và ngoài nước - Tôi phân tích ý nghĩa và cách dùng của một số cụm chữ/ từ , không biểt sao vô cớ các ông Đặng Xuân Xuyến, Đỗ Anh Tuyến  và một số người trong nhóm ông - nhóm này tự cho là ĐẠI BÀNG - tấn công "con sâu con kiến" Nguyên Lạc tôi (Đó là những lời trong Email họ phát tán để mạ lị tôi, xin xem ghi chú cuối bài)[2]. Tại sao vậy? Trong các bài trên tôi chỉ phê phán chung chung, đâu có nêu tên ai đâu? Hãy đọc kỹ lại, sao lại "nhột"?

Các bài viết tôi đúng theo yêu cầu văn học. Giả dụ tôi có phân tích để phê phán các ông thì các ông cũng có quyền phản bác lại, bằng các bài viết với ngôn từ văn chương cho phép. Sao không phản bác mà lại phát tán các emails, các bài không có chút gì tính văn chương, "bỏ bóng đá người", dùng "ngôn ngữ TRÍ THỨC không cho phép" để tấn công cá nhân.  Đây là những "ngôn từ thơm tho" - tôi trích từ "bài chửi mắng" của ông - đã được dùng để mạ lị tôi : "thằng lưu manh láu cá vặt vãnh", "ngô nghê", "thiểu năng trí tuệ" (ông mượn chữ Nguyễn Xuân Dương), “ếch ngồi đáy giếng”, trẻ con và NGU (chữ dùng trong Email mà nhóm này đã phát tán cùng khắp). Ôi ngôn ngữ văn chương!

CHÂU SA - Nguyễn Thị Giáng Hương

           

                CHÂU SA

                                                  Nguyễn Thị Giáng Hương

              

Châu Sa là nước mắt rơi hay ngọc châu từ trời rơi xuống? Từ ngày ly hôn với chồng Châu Sa cứ thắc mắc với cái tên của mình. Ngày chia tay Hải - chồng nàng - quá buồn khổ Châu Sa mới hỏi mẹ: “Mẹ ơi! Sao ba mẹ đặt tên con là Châu Sa?”

Mẹ nhẹ nhàng giải thích : “Theo ba mẹ nghĩ: Châu Sa là viên ngọc châu từ trời sa xuống.”

Nàng cười buồn: “Thế mà con cứ nghĩ Châu Sa là dòng lệ rơi - châu sa vắn dài - nên đời con mới gian truân thế này”.

ĐỢI ANH NHÉ ! - Thơ Văn Thiên Tùng

   

ĐỢI ANH NHÉ !

Gió se lạnh nắng hanh luồn giá buốt

Mây võ vàng tầng thấp lướt thướt qua

Ánh tà dương ẻo uột quyện bấc lùa

Mình lặng đứng ngắm dòng sông yên ắng

Mặt nước biếc ủ nét đông trầm lắng

Rừng lau xa màu điểm trắng góc trời

Trong bạt ngàn thảm cúc họa mi ơi !

Là cảnh chứng se duyên đồng kết nợ

Giữa đông gầy với hanh chờ nắng vỡ

Bên triền sông rủ bóng ủ sắc màu

Trong vòng tay nồng ấm khắc yêu đầu

Ôi ! nụ ái rót giọt mềm lịm đắng…

Lời đính ước giữa ngần cúc mi trắng

Để rồi mai anh theo bước quân hành

Chặng dường dài dâng hiến tuổi xuân xanh

Nơi đầu sóng canh biên trời Tổ quốc...

Đây biển xanh tô thắm màu quân phục

Những cánh âu trắng rợp nối chân trời

Anh chợt nhớ về em… lắm em ơi !

Khoảnh khắc ấy giữa điệp trùng hoa trắng…

Gửi về em những nụ hôn thầm lặng

Cùng vòng tay nồng ấm buổi yêu đầu

Lời hẹn thề ngầm hứa lúc bên nhau...

Em nhận nhé! Ủ nồng giấc quạnh quẽ  

Đợi nhé em! ngày anh về mình sẽ

Có ngần cúc họa mi điểm sắc chào

Muôn ngàn lời chúc phúc ngọt nhường bao

Đêm tân hôn… Ôi! ngất nồng nụ ái !!!

               Mai Vân Văn Thiên Tùng

                         12/12/2019