GIÁP TẾT – Thơ Tịnh Bình

  

                  Nhà thơ Tịnh Bình

 

GIÁP TẾT

 

Chợt nghe hương nắng bâng khuâng

Giao mùa khúc gió tần ngần buổi mai

Nửa đông se sắt bờ vai

Nửa xuân e ấp hoa cài tóc mây

 

Cuối năm lòng Chạp như say

Dập dờn khói biếc thơ ngây nụ chồi

Vài ba cánh én xa xôi

Chưa xuân lòng đã bồi hồi tháng Giêng

 

Đường hoa trăm sắc khoe duyên

Chợ quê giáp Tết huyên thuyên chào mời

Lão mai thả lá về trời

Nõn nà nụ búp hong phơi nắng vàng

 

Giấc sương ban sớm mơ màng

Lời chim thỏ thẻ rộn ràng hiên xuân...

 

                                         Tịnh Bình

                                         (Tây Ninh)

NGƯỜI MIỀN NAM CHƯNG TRÁI CÂY NGÀY TẾT - Nguyễn Gia Việt

Người Miền Nam mà nói “chưng mâm ngũ quả” nghe kỳ cục
Một bạn hỏi rằng, “ngũ quả” là cách của Miền Bắc trăm phần trăm, vì chữ “quả”. Bạn nói nếu trúng Nam Kỳ phải kêu là “chưng trái cây”
 
1. Người Miền Nam không có “quả”, kêu “trái” hết

Ca dao Nam Kỳ thì có câu:
 

“Đưa em cho tới Đông Hồ

Em trả trái mít, em bù trái thơm”

 
Nam Kỳ kêu “trái”, Bắc Kỳ kêu “quả”. Người Miền Bắc kêu bưởi, đào, táo, cam, quýt... đều là “quả” hết. Chữ QUẢ là chữ Hán Việt, 果 quả là trái cây
 

“Đôi ta ăn một quả cau

Cùng mặc áo vá nhuộm nâu một hàng

Bao giờ cho gạo bén sàng

Cho trăng bén gió, cho nàng bén anh”

Nhưng người Miền Nam lại không kêu quả, mà kêu là “trái”. Chữ “trái” là chữ bổn địa Miền Nam
 

“Nghe vẻ nghe ve, nghe vè trái cây

Dây ở trên mây là trái đậu rồng,

Có vợ có chồng là trái đu đủ,

Chặt ra nhiều mủ là trái mít ướt

Hình tựa gà xước, vốn thiệt trái thơm

Cái đầu chơm bơm, thiệt là bắp nấu

Hình thù xâu xấu, trái cà dái dê

Ngứa mà gãi mê là trái mắt mèo

Khoanh tay lo nghèo là trái bần ổi

Sông sâu chẳng lội là trái mãng cầu”

 
Người Bắc đọc “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây” thì Nam Kỳ dạy“Ăn trái nhớ kẻ trồng cây”.
Sơn Nam trong “Cá tính của Miền Nam” viết về “Đào mương lên liếp” của Miệt Vườn. Miệt Vườn là văn minh Miền Nam, là nơi trồng nhiều trái cây
Cây ổi thì cho ra trái ổi và trái bưởi,... Trái cam, trái nho, trái lựu, trái bòn bon, trái dâu, trái măng cụt, trái cà chua, trái dưa leo, trái nhãn... đều là trái hết.

Hãy đọc những câu ca dao của người Nam Kỳ

“Đói lòng ăn trái ổi non

Nhịn cơm nuôi mẹ cho tròn nghĩa xưa”

 

Và:

“Thân em như trái bần trôi

Gió dập sóng nhồi biết tấp vào đâu?”

 
Nam Kỳ là xứ sở của vườn trái cây, của những vựa trái cây, chành trái cây...
Bài vè “Bậu lỡ thời” so sánh con gái quá lứa như trái cây chín rục:
 

“Bậu lỡ thời như trái chín cây

Trái chín cây người ta làm mứt

Bậu lỡ thời như giấy trôi sông

Giấy trôi sông không ai thèm ngó”

 
Miền Nam có quả, nhưng là “quả phụ” tức đàn bà góa chồng còn kêu là “cô phụ”, “sương phụ”. Ngoài ra còn có “nhơn quả”, “công quả” trong nhà Phật
Trong thể thao môn túc cầu hay còn kêu là môn “đá banh”, các cầu thủ giành nhau “trái banh”

SUỐT NGÀN NĂM ĐỘC LẬP, NGƯỜI VIỆT KHÔNG BAO GIỜ CHỌN TÊN NƯỚC LÀ "AN NAM"! - Matthew Nchuong

Hình ảnh:
Đại Nam Nhất Thống Chí (mộc bản triều Nguyễn)
Đại Việt Sử Ký Toàn Thư
Đại Nam Quốc Âm Tự Vị
 

"An Nam" (安南) là cách gọi của Tàu, áp xuống nước Việt / Vạch trần cách thức dẫn dắt dư luận trong xảo thuật chữ nghĩa của "Wikipedia" / "Giải ảo" về việc sách vở Âu Tây dùng cách gọi "Annam".
Đời nay, một số kẻ gọi "An Nam là danh xưng đáng trân trọng" (!), Không lẽ họ mù tịt về lịch sử, họ được học hành kiểu gì mà tệ hại đến vậy? Hay là họ không mù tịt mà có dụng ý khi "đội lên đầu" hai chữ An Nam!
 

NGUYỄN THỤC QUYÊN, NHÀ KHOA HỌC NỮ GỐC VIỆT “LÀM MƯA, LÀM GIÓ” TRÊN THẾ GIỚI - Hồng Anh

Giáo sư Nguyễn Thục Quyên người Mỹ gốc Việt đã vượt qua tất cả và trở thành một trong những nhà khoa học ảnh hưởng nhất thế giới.
Tuổi thơ theo mẹ đi khắp nơi để kiếm sống, sang Mỹ thì bị bạn bè chê cười vì không biết tiếng Anh, nhưng Nguyễn Thục Quyên đã vượt qua tất cả và trở thành một trong những nhà khoa học ảnh hưởng nhất thế giới.

ĐỌC “BÀI CA CUỐI CÙNG” THƠ TUỆ SỸ - Châu Thạch

      

                       Ảnh Tuệ Sỹ 

               
 

BÀI CA CUỐI CÙNG

 

Chim trời xếp cánh

Hát vu vơ mấy tiếng trong lồng

Nhớ mãi rừng cây thăm thẳm

Ủ tâm tư cho hạt thóc cay nồng

Rát bỏng với nỗi hơn khổ nhục

Nó nhịn ăn

Rồi chết gục

 

Ta đã hát những bài ca phố chợ

Người ăn mày kêu lịch sử đi lui

Chàng tuổi trẻ cụt chân từ chiến địa

Vỗ lề đường đoán mộng tương lai

 

Lộng lẫy chiếc lồng son

Hạt thóc căng nỗi hờn

Giữa tường cao bóng mát

Âm u lời ca khổ nhục

Nó nhịn ăn

Và chết

 

Ta đã hát bài ca của suối

Gã anh hùng bẻ vụn mặt trời

Gọi quỉ sứ từ âm ty kéo dậy

Ngập rừng xanh lấp lánh ma trơi

 

Đêm qua chiêm bao ta thấy máu

Từ sông Ngân đổ xuống cõi người

Bà mẹ xoi tim con thành lỗ

Móc bên trong hạt ngọc sáng ngời

 

Lồng son hạt cơm trắng

Cánh nhỏ run uất hận

Tiếng hát lịm tắt dần

Nó đi về vô tận

 

Nguồn: Tuệ Sỹ, Giấc mơ Trường Sơn, An Tiêm xuất bản, California, 2002

*

TÊN GỌI VÀ NHỮNG NGOẠI HIỆU THÚ VỊ CỦA CÁC NHÂN VẬT TRONG TÁC PHẨM KIM DUNG - Thế Giới Kiếm Hiệp

1. Vi Tiểu Bảo
Vi là cái gì nhỏ xíu, Tiểu là cái gì nho nhỏ, Bảo là cái gì quý báu. Kết hợp 3 ngữ nghĩa đó ta được Vi Tiểu Bảo là cái gì quý giá mà nhỏ xíu xìu xiu.

2. Dương Quá, Tiểu Long Nữ
Dương Quá, tự là Cải Chi, tên do Quách Tĩnh đặt. Quá là lỗi lầm, Cải là sửa chữa, ý nói có lỗi phải sửa.
Long Nữ, là con gái Long Vương trong truyện thần thoại. Có thể Tiểu Long Nữ trong truyện Thần Điêu được lấy ý tưởng từ nhân vật nữ thần trong chương Tiêu Dao Du, sách Trang Tử.

3. Lệnh Hồ Xung, Nhậm Doanh Doanh
Xung, ý nói trống rỗng, Doanh, lại có nghĩa là đầy, 2 cái tên nói lên sự khác biệt tính cách. Sách Lão Tử chương 45 có nói: Đại doanh nhược xung, kì dụng bất cùng. (Đầy mà như vơi, thì dùng mãi chẳng hết), tức là ý nói cái đầy và cái vơi đi liền với nhau, thống nhất với nhau. Chu Bá Thông trong Anh Hùng Xạ Điêu cũng có nói câu này, chứng tỏ khả năng Kim Dung dựa vào sách Lão Tử để đặt tên 2 nhân vật trên là rất lớn.

100 CÁI NHẤT VỀ CÁC TÁC PHẨM KIM DUNG (KỲ 1) - Thế Giới Kiếm Hiệp

Kỷ niệm 100 năm ngày sinh nhà văn Kim Dung (1924-2024), Thế Giới Kiếm Hiệp thực hiện chuyên đề đặc biệt : 100 cái nhất về các tác phẩm Kim Dung. Mỗi tháng Thế Giới Kiếm Hiệp sẽ đăng 1 kỳ và kết thúc vào tháng 10/2024. Mời các bạn đón xem.

1. Bạch mã khiếu tây phong - tác phẩm có mặt sớm nhất tại Việt Nam của Kim Dung
Năm 1963, một NXB ở Sài Gòn cho in 2 tập Độc bá quần hùng của dịch giả Tam Khôi, đề nguyên tác của Kim Dung. Độc bá quần hùng chính là đoản thiên Bạch mã khiếu tây phong. Cũng năm này, Tam Khôi dịch bộ Phi hồ ngoại truyện lấy tựa Việt là Tiểu anh hùng Hồ Phỉ, rồi qua năm 1964 dịch bộ Tuyết sơn phi hồ lấy tựa Việt là Lãnh nguyệt bảo đao.
Như vậy Tác phẩm võ hiệp Kim Dung đầu tiên chính thức có mặt trong văn hóa đọc tiểu thuyết của người Sài Gòn là Bạch mã khiếu tây phong từ năm 1963.

2. Trương Vô Kỵ - nhân vật chính duy nhất học được tinh hoa võ công của tam giáo: Phật Giáo, Đạo Giáo, Ma Giáo
Trương Vô Kỵ có nhiều kỳ duyên, học được nhiều võ công của cả Phật Giáo, Đạo Giáo , Ma Giáo và đạt tới trình độ cao thâm tuyệt đỉnh trong võ học - trình độ đăng phong tạo cực.
Trương Vô Kỵ học được toàn bộ Cửu dương thần công- tuyệt đỉnh thần công của Phật Giáo; học Càn khôn đại nã di và Thánh hỏa lệnh thần công (võ công tối cao của Ma giáo do Sơn Trung Lão Nhân sáng tạo); võ công tinh hoa Đạo giáo (Thái cực quyền, Thái cực kiếm và triết lý võ học Võ Đang do Trương Tam Phong truyền lại).
Việc Trương Vô Kỵ học được nhiều võ công của cả Phật Giáo, Đạo Giáo , Ma Giáo, thống nhất , dung hòa và phát huy được cả võ công của cả 3 nhà đem lại nhiều triết lý mới mẻ, thú vị và sâu sắc mà mỗi người đọc cần suy ngẫm và chiêm nghiệm ( sự phân biệt chính và tà, nguồn gốc võ học, con đường đi đến đỉnh cao của võ học ....).

ĐÊM TRẮNG TUYẾT – Thơ Nguyên Lạc

  

                Nhà thơ Nguyên Lạc

 

ĐÊM TRẮNG TUYẾT

 

Đêm buốt giá nỗi niềm cố lý

Bông tuyết rơi trắng xóa não nùng!

Chạm ký ức mùi hương ngày cũ?

Cố nhân ơi xa cách nghìn trùng!

 

Đêm trắng mắt rơi rơi lệ tuyết!

Lệ khóc ai hay khóc riêng mình?

Quên sao được thanh xuân mắt biếc?

Hiến dâng tình men ngọt môi trinh!

 

Đêm giá băng có người cô lữ

Nghe trong tim nhức nhối một thời

Thời để yêu một thời để nhớ

Thời chia xa nát mộng đôi mươi

 

Thời khóc ngất quê hương tan vỡ

Thời bể dâu tan tác muôn phương

Đêm đất khách ngoài song tuyết đổ

Ngấn lệ đau gõ nhịp Hồ trường

 

"Hồ trường, hồ trường,

ta biết rót về đâu?

Rót về Nam phương

trời Nam mù mịt,

có người quá chén như điên như cuồng" [*]

 

Xứ đoài xa cách đại dương

Song ngoài trắng tuyết tang thương một trời!

Còn gì đâu cố nhân ơi?

Đành thôi, thôi nhé, kiếp đời lưu vong!

Mắt đầy tuyết lệ căm căm

Rót sầu độc ẩm thống ngâm Hồ trường

 

                                         Nguyên Lạc

..........

[*] Lời thơ Hồ trường của Nguyễn Bá Trác

CÁI SỰ MẦN THƠ, KHỈ VỚI VƯỢN, H. THỜI, DD – Thơ Chu Vương Miện

  

CÁI SỰ MẦN THƠ

 

cái con tu hú không bao giờ lập gia đình

và không bao giờ làm tổ

tùy tiện mần ái tình

và đẻ nhờ vào tổ chim khác

cặp nhau tạm vài tháng là thôi

 

con gà mái ghẹ vừa đẻ vừa cục tác

khoảng từ 12/16 trứng

thôi đẻ rồi ấp

 

con vịt thì lung tung

đẻ vung đẻ vãi

trên bờ ao bờ ruộng bờ sông

rồi cũng có thời gian nghỉ ở không

không bao giờ ấp trứng

 

thi sĩ thì phải có thuốc lào hút

nước lạnh nước sôi nước trà cà phê

mới có hứng mần thơ

mỗi ngày một bài

có ghệ thì khỏi cần các thứ trên

một ngày nhiều bài

thơ chùa

toàn làm cho tha nhân đọc

bao kẻ già kẻ bệnh kẻ thất nghiệp

kẻ thất tình kẻ ở không

mần đủ các loại thơ

từ cổ điển xướng họa

đến modern và tân hình thức

chả có ma nào liếc măt

thôi thì châm vào một que diêm

cháy nghi ngút và bốc khói

cúng dường cái tâm cho Đức Phật

nội dung thơ toàn là than trách

đen thùi lùi hơn củ tam thất

bao nhiêu tâm huyết

khi không thành chim cồng cộc

nhiều nhất là thơ tự ro tự nhiên

kế là thơ lục bát

kế đó là dùng hai tay ăn bốc

giản đơn không cần đũa

vì một kiếp mần thơ

nó y như cái này này?

CHẾ ĐỘ TỔNG TRẤN TRONG NHỮNG NĂM ĐẦU THỜI NGUYỄN - Huy Vũ

Ảnh: Tranh vẽ vua Minh Mạng và một quan đại thần. Ông quan mở miệng hơi to, liên tưởng tới cảnh “nhạc phụ” Lê Chất đang chất vấn “hiền tế” về vụ Lê Duy Thanh.

Sau khi tiêu diệt Tây Sơn năm 1802, một trong số những việc làm đầu tiên của vua Gia Long là tổ chức lại bộ máy hành chính cho nước Việt Nam thống nhất. Một mô hình đặc biệt được đưa ra, với Bắc Thành trông coi 11 trấn phía bắc ở phía Bắc và Gia Định thành quản lý 4 trấn phía nam (từ 1810 thêm trấn thứ 5 là Hà Tiên).
Tại sao lại có sự phân chia này và nó có ý nghĩa như thế nào đối với triều đại mới thành lập? Tôi đánh giá khá cao chính sách này của vua Gia Long và nó thể hiện Ngài là một nhà chính trị vô cùng khôn ngoan và sắc sảo.

Trong 30 năm từ 1802 đến 1832, hai chức Tổng trấn hai thành Bắc và Gia Định được lập ra như trung gian giao tiếp giữa triều đình Huế với các trấn. Bên cạnh Tổng trấn lập ra Phó tổng trấn, có khi gọi Hiệp tổng trấn, với nhiệm vụ giúp đỡ, hay cũng có thể là giám sát tùy theo hoàn cảnh.

CHÙM THƠ TÌNH KHÁC LẠ - Châu Thạch

   

                   Nhà thơ Châu Thạch

 

TÌNH KHÁC LẠ

(Cảm tác khi đọc bài thơ "hôm nay em buồn

và em viết anh luôn ..." của Trần Hạ Vi)

 

Hôm nay em buồn như con chó ốm

Anh con mèo đừng lại gần em

Em sẽ cào anh không chút êm đềm

Để anh dính vết thương mèo rồi chết!

 

Em sẽ nhớ thương một đời lê lết

Nhớ thương mối tình đã xuống tuyền đài

Bởi trời sinh mèo và chó sánh vai

Không thể được bởi hai loài khác giống!

 

Anh ơi anh tình đôi ta là mộng

Trong đầu em đầu của những huyền vi

Không chó thì mèo cũng phải chết đi

Để thơ mọc một loài hoa chuối lạ!

 

GÁY ĐIÊN

 

Ngày xưa em công chúa ngủ trong rừng

Anh đứng ngắm về mơ giấc mơ lạ

Anh nằm mộng thấy em từ tượng đá

Hoá thành người đến với cõi người ta!

 

Em hiện bên anh da thịt ngọc ngà

Mắt thu biếc và môi hồng xuân thắm

Ôi diễm tuyệt anh thành người say đắm

Thơ anh hay thư thể thơ họ Hàn

 

Để mối tình một buổi sẽ ly tan

Cho Phan Thiết, Lầu Ông Hoàng của anh vào sử

Anh nổi tiếng và thơ anh bất tử

Con Dế Già thành con dế gáy điên!

 

 

XA EM!

 

Xa một ngày đã nhớ

Xa hai ngày làm thơ

Xa ba ngày nằm mơ

Thấy hôn làn môi mọng

 

Thời gian như lá mỏng

Từng ngày rụng và rơi

Em như ánh sao trời

Ta con thuyền trên biển

 

Sao trên trời không hiện

Thuyền lạc giữa vu vơ

Đêm không có bến bờ

Đại dương ngàn vạn sóng!

 

Không em đời ta hỏng

Không em đời ngu ngơ

Xa ít ngày ta chờ

Xa nhiều ngày ta chết!

 

                 Châu Thạch

THƠ XUÂN CAO BÁ QUÁT (4) – Đỗ Chiêu Đức

            

       

                  
                   XUÂN NHẬT TUYỆT CÚ THẬP THỦ                                                  (Mười bài thơ Tuyệt Cú Ngày Xuân)

 
7. Bài thơ Xuân Nhật Tuyệt Cú (kỳ 7):
 

 春日絕句 其七       XUÂN NHẬT TUYỆT CÚ (Kỳ 7)

 

城北城南處處家，     Thành bắc thành nam xứ xứ gia,

斷蓬枯蔓繚籬斜。     Đoạn bồng khô mạn liễu ly tà.

趁蕃餘樹忙人事，     Sấn phồn dư thụ mang nhân sự,

閑日迢催未報衙。     Nhàn nhật thiều thôi vị báo nha.

                高伯适                                        Cao Bá Quát

 

* Chú thích:
 - Đoạn Bồng Khô Mạn 斷蓬枯蔓 : là Cỏ bồng gãy, dây leo khô.
 - Liễu Ly Tà 繚籬斜 : LIỄU là quấn quanh; LY là Hàng rào; Tà là Nghiêng đổ.
 - Sấn Phồn 趁蕃 : Nhân lúc (cây cỏ) rậm rạp.
 - Mang 忙 : là Bận rộn. MANG NHÂN SỰ là Bận rộn với chuyện người đời.
 - Thiều Thôi 迢催 : là Điều Đệ Thôi Thúc 迢递催促, là Xa xôi Hối Thúc, Ý chỉ : Thời gian vằng vặc nhưng qua cũng rất nhanh.
 - Báo Nha 報衙 : là trình báp đến nha môn, cửa quan.

GIÁO SƯ TRẦN HUY BÍCH THUYẾT TRÌNH VỂ “BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO” VỚI SÁCH TRONG NƯỚC - Văn Lan/Người Việt

WESTMINSTER, California (NV) – Một số giáo viên trẻ dạy tiếng Việt tại Little Saigon cùng một số vị giáo sư, giới văn học, nhà nghiên cứu lịch sử, và đồng hương vừa được nghe Giáo Sư Trần Huy Bích thuyết trình về “Bình Ngô Đại Cáo” bản tuyên ngôn độc lập của nước Đại Việt, một áng văn kiệt xuất trong lịch sử Việt Nam cách đây gần 600 năm.

Giáo Sư Trần Huy Bích thuyết trình về “Bình Ngô Đại Cáo” tại Viện Việt Học, Westminster.

(Hình: Văn Lan/Người Việt)

 
Trong buổi thuyết trình diễn ra tại Viện Việt Học, Westminster, hôm Thứ Bảy, 16 Tháng Mười Hai, 2023, nhiều người mới biết rằng sách lịch sử Việt Nam và cả sách văn học trong nước hiện nay giảng nhiều điều không đúng sự thật.
 
Giáo Sư Trần Huy Bích cho hay: “Với ‘Bình Ngô Đại Cáo,’ tôi giật mình khi thấy một cuốn sách do nhà xuất bản Khoa Học Xã Hội phát hành ở trong nước gần đây giảng ‘Vẫn đăm đăm con mắt dục đông’ là… ‘muốn đi về phía đông là phương có mặt trời, có vượng khí.’ ”
 
“Ngay sau đó, cuốn ấy giảng ‘Vẫn mịt mù như kẻ vọng dương’ là ‘trông về phía mặt trời, ý nói mong một cứu tinh,’ tuy trong nguyên tác, Nguyễn Trãi dùng chữ ‘dương’ 洋 (với nghĩa là biển). Tôi thấy ‘lạnh người,’ nên xin scan trang bìa của cuốn sách ấy cùng trang có những lời giảng động trời như thế,”
                                                            Giáo Sư Bích nói.

CHÙM THƠ VỀ MÙA XUÂN CỦA ĐẶNG XUÂN XUYẾN

  

 

THÁNG GIÊNG

(Tặng V yêu)

 

Chạm ngõ đầu xuân đón nắng mai

Lộc biếc run run hứng rét đài

Ngón thon lùa nắng e thẹn ngại

Lúng liếng mắt cười: Đã Giêng Hai.

 

Làng Đá, 17 tháng 2-2022

 

 

LỠ XUÂN

(Với NTT)

 

Lại tiếng em cười rộn nắng xuân

Lại ngẩn ngơ xuân mấy mươi tuần...

Ờ, ngày năm ấy, xuân chớm nhuận

Ta nỡ vụng về để lỡ xuân.

 

Hà Nội, 19 tháng 02-2021

 

 

ĐÊM XUÂN

 

Một đêm. Một đêm. Lại một đêm

Mưa xuân rỉ rắc rớt đẫm thềm

Nỉ non tiếng dế hòa nhịp đệm

Khua lạnh gió dồn buốt cóng đêm!

 

Hà Nội, 22g45 ngày 20-02-2021

 

 

CHỢ XUÂN

(Tặng V)

 

Náo nức chợ xuân. Náo nức em

Chợ xuân ngày Tết lắm kẻ xem

Tíu tít em cười. Em thật lém!

Bứng cả trời Xuân tới chợ Chèm.

 

Chợ Chèm, 20 tháng 02-2021

 

 

XUÂN

 

Áo trắng em cười với gió đông

Run rẩy đào phai đón xuân nồng

La đà trong gió đôi vạt nắng

Ngơ ngẩn trai làng, ngơ ngẩn xuân

 

Làng Đá, Rằm tháng Giêng 2016

(Ngày 22 tháng 02 năm 2016)

 

 

SẮC XUÂN

(Cảm tác khi thăm vườn hoa

  nhà thơ Chử Văn Long)

 

Hoa bưởi thơm lừng cả không gian

Gió xuân hây hấy ngực căng tràn

Mấy giỏ lan rừng khoe lộc biếc

E lệ mai vàng nhuộm thắm xuân.

 

Hà Nội, ngày 23 tháng 02.2017

 

 

THÁNG HAI

 

Tháng Hai rét còn ngái ngủ

Lộc non hơn hớn nhú cành

Thẹn thùng hoa xoan tím cánh

Buông chiều xòa nắng lao xao

 

Ồ kìa nụ hồng kín đáo

Vươn cành đón giọt nắng xuân

Tần ngần đóa đào nở muộn

Tháng Hai phơn phớt nắng gài.

 

Hà Nội, Mồng 9 tháng 02 Canh Tý

(Ngày 02 tháng 03 năm 2020)

                ĐẶNG XUÂN XUYẾN