VẤN VƯƠNG - Thơ Lê Kim Thượng

       
            Nhà thơ Lê Kim Thượng

VẤN VƯƠNG                                                

Hôm qua em đến tìm tô

Vẫn dung nhan ấy… vẫn đôi mắt huyề

Dù cho chẳng trọn tơ duyên

Tình ta sau trước trinh nguyên vẹn mười…                       

 Môi xinh chúm chím khẻ cười

Nụ hôn ngày cũ… trao người tình xưa

Mắt buồn nhớ buổi tiễn đưa

Ngày mong tháng đợi nắng mưa thất thường

Nắng vàng soi mắt người thương

Rèm mi khép kín, môi hường hồn nhiên

Tình xa mấy chặng ưu phiền

Lệ sầu rơi xuống bình nguyên mưa nguồn

Lao lung tóc xõa sợi buồn

Tay em mười ngón dài suôn xanh gầy

Tình đầu dù đã xa bay

Còn thơm chăn gối… ngất ngây bồi hồi…

“Chẳng thà không gặp thì thôi…”

Tình xưa duyên cũ thề bồi biển dâu

Em ơi… lỡ hái trái sầu

Thì nay đành chịu Mưa Ngâu quan hà

Trăng về rồi lại trăng qua

Để cho gió cuốn hồn hoa thở dài

Lặng lờ bến đợi chờ ai

Sông khuya chở nỗi u hoài tha hương

Vườn yêu giờ đã nhạt hương

Trăng thề lỗi hẹn buồn vương ánh tà

Mối tình xưa cũ thiết tha

Còn đâu em… mộng dưới hoa yêu kiều…                         

Gần thương… xa cũng thương nhiều

Nhớ mai nồng ấm... nhớ chiều say mê

“Mình về sao được mà về…

Mảnh trăng còn đó… lời thề còn đây…”               

               Nha Trang, tháng 11. 2019

                    LÊ KIM THƯỢNG

 *

“...” Ca dao

ĐÀO HOA VÀ MẪU NGƯỜI ĐÀO HOA - Đào Anh Dũng

           

             ĐÀO HOA VÀ MẪU NGƯỜI ĐÀO HOA

                                                                    Đào Anh Dũng

Từ xưa tới nay trong dân gian người ta thường ám chỉ những người có cá tính hào hoa phong nhã hoặc đàn ông đa thê, phụ nữ yêu nhiều v.v... thì đều thuộc loại có số đào hoa. Người ta thường nói với nhau là ông nọ, bà kia số đào hoa, tức là ám chỉ tỉnh tình lẳng lơ, thiếu đứng đắn trong quan hệ nam nữ. Trong quan hệ xã hội vì 1 lý do công việc chung nào đó mà bắt buộc người đàn ông phải tiếp xúc với nhiều người phụ nữ, hoặc người phụ nữa phải tiếp xúc với nhiều đàn ông thì dư luận xã hội cũng gán cho họ là có số đào hồng.

LÊ THIÊN MINH KHOA! - Thơ Châu Thạch

        
            Nhà thơ Lê Thiên Minh Khoa

LÊ THIÊN MINH KHOA!

Mái tóc bồng bềnh mây xoắn

Quặn nghìn vạn sợi suy tư

Mắt buồn sau đôi kính trắng

Nhìn đời sương khói thật, hư

Trán như khung chiều mặt biển

Nhọn cằm đỉnh núi đầy sương

Tâm hồn lộ ra hiển hiện

Thi tài trên khuôn mặt xương

Người từ trăm năm với rượu

Thơ từ trăng xuống đầy chung

Văn từ ngàn be lóng lánh

Tình thi đẹp đến vô cùng!

Túy lúy men đời men nhạc

Ngã nghiêng lối mộng tìm em

Hồn bay theo đường trăng tỏa

Nhà thơ Lê Thiên Minh Khoa!

                            Châu Thạch

CHÙM THƠ THỦY ĐIỀN

    

GIỌT BUỒN RƠI THEO LÁ

Rơi... rơi từng chiếc lá

Xạc xào chạm vào tai

Trơ con chim ngủ dài

Giấu mỏ quên trời sáng

Những hạt sương lành lạnh

Đọng quanh lớp lông dầy

Trắng xóa một màu mây

Im lìm nằm bất động

Đêm tàn thu gió lộng

Gieo rét cả lòng người

Nỗi nhớ kẻ tha hương

Dâng tràn như sóng biển

Mẹ quê xa triền miên

Em thơ nơi ngàn dặm

Người tình giờ cách ngăn

Giọt buồn rơi theo Lá.

        Thủy Điền

       17-11-2019

VÀI CẢM NHẬN KHI ĐỌC: “GỌI ĐÊM TRỞ GIÓ” CỦA BÙI CỬU TRƯỜNG - Đặng Xuân Xuyến

                
                     Nhà thơ Đặng Xuân Xuyến

VÀI CẢM NHẬN KHI ĐỌC: “GỌI ĐÊM TRỞ GIÓ” CỦA BÙI CỬU TRƯỜNG 

                                                                Đặng Xuân Xuyến

Tôi thích “Gọi đêm trở gió” của nhà thơ, bác sĩ Bùi Cửu Trường vì bài thơ được viết như trải lòng, rất thật mà câu chữ lại sáng, đẹp, thanh thoát. Đọc đi đọc lại, tôi càng thích bài thơ hơn. Và dù đã rất buồn ngủ, tôi cũng cố ngồi viết vài cảm nhận về bài thơ hay, nhưng buồn mà đẹp này.

DÂN TỘC HUNG NÔ TẠI TRUNG QUỐC BÂY GIỜ RA SAO?

    

                                          Người Hung Nô ở Trung Quốc

DÂN TỘC HUNG NÔ TẠI TRUNG QUỐC BÂY GIỜ RA SAO?

Nguồn:
http://danviet.vn/dong-tay-kim-co/ket-cuc-cua-dan-toc-hung-no-tai-trung-quoc-ra-sao-1026960.html

Về dân tộc Hung Nô tại Trung Quốc lâu nay vẫn có người cho rằng sau khi dân tộc này bị nhà Tây Hán Trung Quốc đánh bại, một bộ phận trở thành “đế quốc Hung Nô” của châu Âu sau này. Thế nhưng gần đây thông qua phân tích DNA mấy chục thi thể người Hung Nô cổ, người ta đã chứng minh bằng khoa học được rằng, người Hung Nô châu Âu và người Hung Nô Trung Quốc không hề có liên quan gì hết!

VÀI Ý VỀ CHỮ DÙNG TRONG THƠ (1) - Nguyên Lạc

           
                           Nhà thơ Nguyên Lạc

   VÀI Ý VỀ CHỮ DÙNG TRONG THƠ (1)

                                                                                         Nguyên Lạc

Hãy cùng nhau xét ý nghĩa và cách dùng vài chữ sau đây trong thơ

MIÊN DU

1. Kết hợp MIÊN DU có thể hiểu trên cơ sở lắp ghép nghĩa của các thành tố tạo nên nó: MIÊN và DU

-- DU 遊 là "đi, đi xa, đi chơi"

-- MIÊN có nhiều nghĩa:

- MIÊN 眠 bộ Mục là "ngủ". Theo kiểu nói bồi trong tiếng Việt MIÊN DU nghĩa là "ngủ đi ". Nếu theo cấu tạo từ tiếng Hán, thì  DU là thành tố chính: "đi"; còn MIÊN là thành tố phụ: "giấc ngủ, trong tư thế ngủ". Nghĩa của cả kết hợp:  Đi vào giấc ngủ, đi trong tư thế ngủ. Nếu nghĩa "đi trong tư thế ngủ " thì mộng du chăng? Tên bệnh trong y học (tiếng Anh: Sleepwalking; còn gọi là ngủ đi rong hoặc chứng Miên hành)

- MIÊN bộ Mịch 綿 là kéo dài, dằng dặc không dứt. Vậy "miên du" là đi đi hoài.

Nên biết, tiếng Hán Việt cùng giống tiếng Anh, tính từ đứng trước danh từ, ngược với tiếng Việt. Thí dụ; White horse (A), Bạch mã (H), ngựa trắng (V)

HUYỀN THOẠI BOLERO: CA SĨ, NHẠC SĨ DUY KHÁNH

Nguồn:

https://nhactrinh.vn/co-ca-si-nhac-si-duy-khanh-huyen-thoai-bolero/?fbclid=IwAR0kOp4TwGfwShMFGdyzD7QiH30HTqko2Bnd2wm9o27c_URncUb2jLTmdVU

   HUYỀN THOẠI BOLERO: CA SĨ, NHẠC SĨ DUY KHÁNH

         

                                     Ca sĩ Duy Khánh

Âm nhạc của Duy Khánh đậm dấu ấn âm hưởng dân ca miền Trung. Ngay từ khi sớm nổi tiếng với những ca khúc của Phạm Duy, ca sĩ Duy Khánh đã định hình cho mình một phong cách âm nhạc dân gian…

Giọng hát Duy Khánh (1936-2003) sớm có sức cạnh tranh một thời với các giọng ca Hùng Cường, Nhật Trường và Chế Linh. Tuy mỗi người một màu sắc khác nhau nhưng Duy Khánh có làn hơi khỏe và ngân dài khó ai địch nổi. Hơn nữa, Duy Khánh lại chuyên hát dòng nhạc quê hương tạo nên “đặc sản” cho riêng mình.

Cả cuộc đời Duy Khánh chỉ hát về quê hương với âm sắc ngọt ngào trong sáng pha chút u buồn nhưng không ủy mị.

ĐÂU KÊNH LÀNG TÔI - Võ Cẩm

        

        ĐÂU KÊNH LÀNG TÔI

                                                                   Võ Văn Cẩm    

Tôi rất vui được xem và nghe phóng sự của Đài Phát thanh và truyền hình Quảng Trị về “Nét đẹp làng quê” giới thiệu Làng Đâu Kênh của tôi.

NẾU CÓ TẦM NHÌN, CHÚNG TA NÊN ĐỨNG VỀ PHÍA ANH, LẬT ĐỔ NHÀ THANH – Phùng Học Vinh

Nguồn:
https://soha.vn/bai-viet-khien-du-luan-trung-quoc-day-song-neu-co-tam-nhin-chung-ta-nen-dung-ve-phia-anh-lat-do-nha-thanh-20191009142859437.htm

Phùng Học Vinh là tác gia đương đại nổi tiếng Trung Quốc. Ông sinh năm 1979 tại Dương Giang, Quảng Đông, tốt nghiệp Học viện Pháp luật, Đại học Ngoại ngữ Quảng Đông, hiện đang sinh sống tại Hồng Kông.

Ông có nhiều tác phẩm khiến dư luận Trung Quốc dậy sóng vì quan điểm phê phán mạnh mẽ những điều chướng tai gai mắt trong xã hội. Bài viết “Vì sao tôi coi thường các nhà sử học Trung Quốc” là một ví dụ.

Bài viết khiến dư luận Trung Quốc dậy sóng:

NẾU CÓ TẦM NHÌN, CHÚNG TA NÊN ĐỨNG VỀ PHÍA ANH, LẬT ĐỔ NHÀ THANH 

                                                                               Phùng Học Vinh

“Các nhà sử học Trung Quốc là một nhóm những người giảo hoạt, họ hiểu được nhân quả của việc cắt gọt các sự kiện lịch sử để phù hợp với thị hiếu của độc giả”, học giả Phùng Học Vinh viết.

Các nhà sử học Trung Quốc là một nhóm những sự nực cười. Hôm nay chúng ta cùng thảo luận xem họ là loại người như thế nào.

MƯA HUẾ - Trần Kiêm Đoàn

Nguồn:

http://www.trankiemdoan.net/van/taptruyen/chuyenkhao/ckvh_muahue.htm

MƯA HUẾ

 Hơn hai mươi năm tôi mới được nhìn lại một cơn mưa tầm tã đầu mùa của Sài Gòn.

Mưa Sài Gòn đến và đi hối hả với vẻ tất bật, rộn ràng và tình cờ ghé lại. Hiền như mưa trên phố ! Cứ đi với mưa, sẽ nghe được tiếng mưa vui trong lòng, mưa reo rào rạt bên hè phố, mưa xao xác trên mái ngói, mưa lách tách trên mái tôn. Những sợi mưa chiều Sài Gòn chênh chếch, bạc trắng giữa không gian, xanh mờ qua cây lá và vàng nhạt, long lanh quanh ánh đèn đường.

Ý NGHĨA BÀI ĐỒNG DAO “CHI CHI CHÀNH CHÀNH”

Nguồn:

https://tintuc.vn/tuoi-tho-ai-cung-biet-chi-chi-chanh-chanh-nhung-co-ai-hieu-y-nghia-bai-dong-dao-nay-post1234544

Thuở thơ bé, chắc hẳn đã nhiều người từng chơi trò “Chi chi chành chành” và thuộc lòng bài đồng dao này nhưng lại không nhiều người biết được ý nghĩa thực sự của nó.

        

Ý NGHĨA BÀI ĐỒNG DAO “CHI CHI CHÀNH CHÀNH”

Sở dĩ vì sao ý nghĩa của bài đồng dao này không được nhiều người biết đến là do trong quá trình truyền miệng, “Chi chi chành chành” đã có có sự biến tấu về nội dung khá đa dạng và gần như hoàn toàn khác so với bản gốc.

Phiên bản mà có lẽ nhiều người từng nghe nhất là:

Chi chi chành chành

Cái đanh thổi lửa

Con ngựa chết trương

Ba vươn bú tí

Bắt dế đi tìm

Ù à ù ập

MƯA – Thơ Phan Quỳ

    

MƯA 

Mưa xa từng hạt rớt,

Mưa gần từng hạt rơi,

Mưa che mờ khung cửa,

Mưa xóa dấu em tôi.

Mưa đan từng sợi nhớ,

Mưa dệt từng sợi thương,

Mưa xây thành hồ mộng,

Mưa đầy thành biển mơ.

Mưa giăng đầu ngọn núi,

Mưa rải xuống sông sâu,

Mưa ơi đừng mưa nữa,

Bước ai buồn về mau.

Trong muôn trùng nỗi nhớ,

Mưa trắng xóa khung trời,

Mưa ngàn hạt chơi vơi.

Mưa ơi đừng mưa nữa ,

Mưa ướt áo em tôi.

Mưa bao giờ cho dứt,

Thôi ướt áo em ơi ???

                      Phan Quỳ

NHỮNG BÀI THƠ TỨ TUYỆT CỦA NGUYÊN LẠC

   

1. TRẦM TƯ ĐÊM BÊN SÔNG

Tóc rồi sương điểm theo năm tháng

Sắc cùng tàn phai theo tuổi đời

Ai xui trăng rụng trên dòng lắng

Một kiếp người thôi thế nhân ơi!

2. NGÀY CŨ

Biết tìm đâu quê hương ngày cũ

Thời đã qua con nước xa nguồn

Khóc sương điểm tóc đời cô lữ

Nỗi tàn phai lạnh buốt hư không!

3. HƯ KHÔNG

Trăm năm dâu bể điêu tàn

Ngàn năm mây trắng trên ngàn vẫn bay

Chuông chiều tám sải gọi ai?

Giật mình lữ thứ thở dài hư không!

4. ĐÊM ĐỢI CHỜ

Chong đêm đầy mắt đợi người

Đôi tay ta dụi kẻo rồi mờ sương

Thấy chi? Tích tắc đêm trường

Quỳnh hương nở đóa còn vương đến giờ!

                                              Nguyên Lạc

TẢN MẠN 5 KHÚC THƠ GỬI GÃ KHỜ - Thơ Nguyễn Khôi

        
                Nhà thơ Nguyễn Khôi 

TẢN MẠN 5 KHÚC THƠ GỬI GÃ KHỜ

(Cảm đọc Đặng Xuân Xuyến)

                 

*1- Sao em không mọc "chân dài" nhỉ

Quặp lấy "đại gia" tỷ phú "chơi"?

*2- Trong mơ quờ thấy "em yêu dấu"

Tỉnh giấc: em đang ở Mỹ rồi!

*3- Đọc "gã khờ" soi mọi góc đời

vào thời "mạt pháp" thế cả thôi

Xưa nay không hiếm hoi "nghịch lý":

-Tin mẹ: mẹ đem con bỏ chợ

-Tin cha: cha bán khách làng chơi...

Chao ôi,

Thời buổi "tiền trên hết"

"tình nghĩa" xem ra cạn kiệt rồi

Thôi thôi còn chút "thiên lương" hẻo

Về góc sông quê câu Trăng trôi...

*4- Ai về xứ Nhãn/ Hà thành nhỉ

Còn sót thời nay một "gã khờ"

Gà trống nuôi con "cày" trang Web

Ngồi xem phong thủy/ thả trời Thơ...

Chao ôi,

sao lạ kỳ như thế?

Hưng Yên sinh thêm "gã dị nhân":

Một thân "đi bụi", xe tàng rách

Thả thơ câu gái... khối "ai" cần...     

                                                    

Chao ôi,

thời thế ra như thế

"Sóng ở đáy sông" bất lực... đành

Không là Quan chức/ không tham nhũng

thì cứ "vô vi" giữ cái "nhân".

*5- Đọc "gã khờ" xong... nước mắt ràn

Đời còn tình nghĩa chốn Dân Gian

để ta muốn sống, yêu cuộc sống

Dòng chảy "bình dân" vạn đại còn.

Hà Nội, ngày 12.01.2017

NGUYỄN KHÔI

Địa chỉ: P12A05 nhà 17T, Hoàng Đạo Thúy, Hà Nội

Email: khoidinhbang@gmail.com

Điện thoại: 097.955.62.05 

SUY NGHĨ VỀ BÀI THƠ HAY “ĐỪNG VÔ CẢM” CỦA THÁI BÌNH DƯƠNG – Bùi Cao Thế

       
                         Nhà thơ Ái Nhân

SUY NGHĨ VỀ BÀI THƠ HAY “ĐỪNG VÔ CẢM” CỦA THÁI BÌNH DƯƠNG
                                                                                      Bùi Cao Thế

“Sống trên đời giữ cho mình lương thiện đã là quá dũng cảm!” (lời một nhà lãnh đạo Thụy Điển), nhưng chỉ lương thiện thôi mà bàng quan trước sự đời thì chưa hẳn là người dũng cảm!

Trước cuộc sống mà những “người lớn thật đáng thương!” (Trần Nhuận Minh) không dám nói những điều mình nghĩ, không cả dám bênh vực lẽ phải, luôn “dĩ hòa vi quí”…thì thật buồn!

Mà có nói lên sự thật rồi bị số phận vùi dập như thày giáo ở Hà Tây kia (…) thì thật là đắng cay cho sự thật!

Đọc bài thơ của bạn Biển Xưa lòng tôi chợt thoáng ngượng ngùng, ngượng cho mình, ngượng cho thơ…ngượng cho những “người lớn” trong xã hội người chặt chội “thị phi” này!

RU ĐÊM TÌNH LỠ, THÈM - Thơ Tịnh Đàm

      
               Nhà thơ Tịnh Đàm

RU ĐÊM TÌNH LỠ

Giờ thôi Em

Mình đã xa

Chút ân tình cũ...

Không là của nhau !

Đành như

Chiều nắng phai mau

Ru đêm tình lỡ...

Xót đau một thời !

THÈM

Mộng về đâu

Giữa cơn say ?

Một tôi

Nghiêng ngả

Chốn này không em !

Vườn khuya

Gió lạnh lay rèm

Đường trăng chếch bóng

Chợt thèm...

Có Em.

Tịnh Đàm

CẢM ƠN CÔ BÉ KATHERINE! - Đức Hạnh cùng quý thi hữu

   

CẢM ƠN CÔ BÉ KATHERINE!

Cô bé Kathe-rin quá tuyệt vời!

Tâm hồn đẹp đẽ tỏa ngàn nơi

Vì thương những bạn Châu Phi chết

Bởi có tình yêu lẽ phải mời

Nghĩa cử em làm ngời sự sống

Lương tri mở ngõ đẹp muôn đời

Thông tin sáng tỏ giàu nhân ái

Thế giới chung tay, đã tiếp lời…

Đức Hạnh

09 11 2019

BÀI HỌA:

CẢM ƠN CÔ BÉ!

Nhân sinh thắm đượm chẳng xa vời

Ở tại tâm hồn tỏa khắp nơi

Đạo lý nồng nàn hoa mãi nở

Tình yêu rạng rỡ Bé luôn mời

Thương người cứu bạn tìm phương hướng

Cản muỗi mùng trao vọng những lời

Cảm động muôn người cùng hiệp sức

Ngừa ngăn sự chết...đẹp muôn đời…

Hồng Xuyến

09 11 2019

TRAO ĐỔI VỚI NHÀ THƠ NGUYỄN VƯỢNG VỀ NGÔN NGỮ TRONG THI CA - Nguyễn Xuân Dương

             

                            Tác giả Nguyễn Xuân Dương

TRAO ĐỔI VỚI NHÀ THƠ NGUYỄN VƯỢNG VỀ NGÔN NGỮ TRONG THI CA

                                                               Nguyễn Xuân Dương

Mỗi nhà thơ thường có một trường ngôn ngữ cho thế giới thi ca của mình. Nếu ta cứ muốn đi đến tận cùng của nó thì quả là một điều không tưởng vì ngôn ngữ trong thi ca thường rất phi lí vì thế ta cứ phải gắng tìm cách tiếp cận để thấu hiểu và đôi khi phải mặc nhiên công nhận nó.

THẬT THÀ... - Thơ Trần Mai Ngân

   

                Nhà thơ Trần Mai Ngân

     
       THẬT THÀ...

Không phải là phút ngoài chồng ngoài vợ đâu

Mà tận trái tim sâu... anh đã là tất cả !

Dẫu biết đó là trăm ngàn nghiệt ngã

Mà cứ yêu cứ bất chấp thế gian này...

Em sẵn sàng cho những cuộc đọa đày

Chìa vai gánh lời nhân gian buộc tội

Chỉ anh biết mình em không có lỗi

Trái tim ngoan em vốn thật đàn bà...

Trăm nghìn lần em chẳng biết điêu ngoa

Tim chỉ đập một nhịp tình duy nhất

Duyên chỉ thắm se đời em lận đận

Còn gì đâu em chết lúc hai mươi...

Người đàn bà - em đánh mất nụ cười

Và băng giá quấn quanh đời rất trẻ

Tim chai đá lặng nghe đời rất khẽ

Nhẹ nhàng qua rồi lại nhẹ nhàng trôi...

Mai sau này có về chốn xa xôi

Em vẫn nói : yêu anh  không có tội!

                              Trần Mai Ngân

                                14-11-2019
            

KỶ NIỆM ĐÁNG YÊU - Thơ Thủy Điền

     

 KỶ NIỆM ĐÁNG YÊU

(Vài nét về tỉnh Cà mau)  

Tiếng "Phành phạch" lướt sông Cửa Lớn

Đưa tôi về thị trấn Năm căn

Nơi tận cùng Tổ quốc phía nam

Để nhìn lại những hình ảnh cũ

Nơi cha ông ngày đêm lam lũ

Làm cái nghề đóng "Đáy Hàng khơi"

Hai... nắng, mưa giáp mặt biển trời

Lây lất với những con cá biển

Đời họ sống giản đơn, cần kiệ

Một mái nhà bốn cột, che tôn

Không bon chen hoa mỹ, ôn tồn

Không đậm nét thị thành hương sắc

Tàu "Phành phạch" qua từng ngõ ngách

Biển và trời cùng dậy hiện lên

Một màu xanh tươi thắm thiên nhiên

Làm ngây ngất lòng người viễn xứ

Tôi lần bước quê hương trình tự

Qua Tam giang, Lâm hải, Hiệp tùng

Mõ Vàng đen rừng Đước trùng trùng

Xa xa khói, ... sương mù bao phủ

Ghé chợ "Trôi", Hàm rồng lắm thú...

Tam giang đông... Ba khía nực nồng

Hàng vịnh chiều bánh cống trên sông

Tiếng cô gái chào hàng, dạ đói

Rời Năm căn hoàng hôn ngả tối

Tôi mang về một kỷ niệm yêu.

                                     Thủy Điền

                                   04-11-2019