CẢM NGHĨ VỀ “TỐNG BIỆT HÀNH” CỦA CỐ HÒA THƯỢNG TUỆ SỸ - Nguyễn Hùng Dũng

Hôm nay, nhục thể của thầy Tuệ Sỹ sẽ được hóa thân nơi đài hoàn vũ và sau đó theo di nguyện, hòa vào biển cả, thành mây trời ngao du sơn thủy, ta bà...
 
Bỗng dưng tôi muốn viết vài tâm tình về bài thơ của Tuệ Sỹ có tựa đề “Tống Biệt Hành”; dường như ngẫu nhiên bằng việc viên tịch của Hòa Thượng, trong tang lễ, tôi đọc được câu “Thiên lý độc hành” trước kim quan. Điều đó biểu cảm ước lệ cho “Tống Biệt Hành” mà tôi mặc nhiên chọn, và có thể tôi là người Công giáo đầu tiên mạn đàm về thơ thầy (có thể thôi).
 

TỐNG BIỆT HÀNH

 

Một bước đường thôi nhưng núi cao

Trời ơi mây trắng đọng phương nào

Đò ngang neo bến đầy sương sớm

Cạn hết ân tình, nước lạnh sao?

 

Một bước đường xa, xa biển khơi

Mấy trùng sương mỏng nhuộm tơ trời.

Thuyền chưa ra bến bình minh đỏ

Nhưng mấy nghìn năm tống biệt rồi.

 

Cho hết đêm hè trông bóng ma

Tàn thu khói mộng trắng Ngân hà.

Trời không ngưng gió chờ sương đọng

Nhưng mấy nghìn sau ố nhạt nhòa.

 

Cho hết mùa thu biệt lữ hành

Rừng thu mưa máu dạt lều tranh.

Ta so phấn nhụy trên màu úa

Trên phím dương cầm, hay máu xanh.

 

                                      Thích Tuệ Sỹ

 
Những ngày qua, diễn đàn online sôi sục nhiều bài viết về vị chân tu siêu việt này, dễ cả trăm năm mới có đuọc thiền sư uyên bác và thâm sâu như thầy Tuệ Sỹ... làm cho kẻ đối đầu phải thán phục trước khí tiết “Uy vũ bất năng khuất” phi phàm và Phật học vô biên của Hòa thượng Tuệ Sỹ. “Cọng lau nằm xuống mà đại ngàn rung chuyển”
Tôi không lạm bàn điều đó thêm, chỉ có thể dám cảm nghĩ về thơ của thầy qua bài “Tống Biệt Hành”

DƯỜNG NHƯ MÙA ĐÔNG ĐI NGANG QUA – Thơ Trần Mai Ngân

   

              Nhà thơ Trần Mai Ngân

 

DƯỜNG NHƯ MÙA ĐÔNG

                ĐI NGANG QUA...

 

Dường như có mùa đông đi ngang qua

Dường như tiếng chim hót rất thật thà

Và dường như giống hệt ngày hôm qua

Ngày ta có nhau dòng sông im lặng...

 

Dường như thu bỏ đi nên giá lạnh

Đôi tay em tê cóng tháng mười hai

Chỗ đất thơm nay còn dấu chiếc hài

In thật đậm lần nhón chân run rẩy...

 

Mùa đi qua - mùa ân tình phụ rẫy

Tháng mười hai thôi tưởng tiếc làm gì

Xuân hay Thu làm hoen úa xuân thì

Nên gãy cánh thần tiên đêm mộng ảo

 

Tháng mười hai đã không còn giông bão

Lòng yên nguôi thanh thản đón mùa đông

Chợt nhận ra đời là những sắc không

Xuân Hạ Thu Đông... rồi xuân trở lại...

 

Thức đêm nay viết tròn bài dạ khúc

Cho tình em... và chúc phúc tình anh

Xin cây đời hoa lá mãi đẹp xanh

Mừng tuổi mới anh nơi xa hạnh phúc!

 

                                 Trần Mai Ngân

 
** Tặng tháng 12. Chúc cả nhà thân yêu an lành và hạnh phúc!

TỈNH MỘNG ĐIẾM TRỌ TRẦN GIAN - Chùm thơ của Đặng Xuân Xuyến

 

                       Nhà thơ Đặng Xuân Xuyến

ĐÊM VẮNG

 

Ơ hay đêm vắng còn chưa ngủ

Mải đứng dòm khuya mãi gật gù

Ờ nhỉ tháng Mười giăng ngõ cũ

Xáo xác cuối vườn tiễn gió Thu.

 

Làng Đá, 03:26/13-11-2023

 

 

THÁNG MƯỜI

 

Lạ nhỉ, tháng Mười đã về chưa

Mà sao vạt nắng trải đủ vừa

Và sao gió lạnh gom đủ lựa

Se giọt mưa chiều rắc lưa thưa...

 

Hà Nội, 16:37 - 20/11/2023

 

 

TỈNH MỘNG

 

Lật khật ghé chân vào cửa động

Gặp em lụi hụi mé triền sông

Giật mình tỉnh rụi cơn say mộng

Ờ, đã tháng Mười, đã sang Đông!

 

Hà Nội, 03:53/24 tháng 11-2023

 

ĐIẾM TRỌ TRẦN GIAN

 

Đã biết trần gian là điếm trọ

Sao còn gian díu tổ tò vò

Thế nhân vốn sẵn lời xiên xỏ

Nhân nghĩa xù ra chỉ diễn trò.

 

Hà Nội, đêm 26 tháng 11-2023

                 Đặng Xuân Xuyến  

TRÊN HÀNH TRÌNH THỜI GIAN – Thơ Tịnh Bình

        

 
TRÊN HÀNH TRÌNH THỜI GIAN
 
Sẽ gợi lại miên man hồi ức
Khi vô tình gặp bầu trời màu xanh trứng sáo
Giấc mơ tách vỏ ra ràng
Cánh diều tuổi thơ những chiều thơm nắng
 
Ngày và đêm
Cô độc đã trở thành người bạn
Ta không còn ấu thơ để vô tư cười khóc
Khu vườn đầy nắng mai và tiếng chim chợt thành một điều hiển nhiên quen thuộc nhàm chán
Bình lặng hay không còn bình lặng nữa rồi?
 
Biết sẽ không trở lại
Người ra đi và đi mãi
Và một ngày nào đó ta cũng thế
Chẳng có gì xáo trộn
Hỡi dòng chảy miên man bất tận
Cảm ơn mây trời đã cho loài chim mượn đường bay
 
Ôm nắng ca dao, bầy mưa cổ tích
Những câu thơ rơi rụng đường trời
Hỡi cánh cò cánh vạc
Thênh thang trên hành trình thời gian
Ta là một dấu chấm nhỏ
Đậm nhạt vệt sắc màu...
 
                                                                  Tịnh Bình
                                                                  (Tây Ninh)

CHUYỆN THẬT KHÓ HIỂU! – Đặng Xuân Xuyến

                   

Chiều ngày 16 tháng 11 năm 2022, tôi vô tình nhìn vào một tấm ảnh trên facebook thì tự dưng xuất hiện cảm giác rất lạ, hệt cảm giác như khi gặp ảnh bàn tay "đặc biệt" bắt tôi phải xem thế đất và âm phần của chủ nhân bàn tay đó như tôi đã viết trong các bài viết:
 
- "Chuyện về 3 lần xem tướng tay qua ảnh"
 
https://www.facebook.com/100004306539972/posts/2016372888516243/
 
- "Chuyện của tôi và chị Nguyễn Thị Ngọc Diệp"
 
https://www.facebook.com/100004306539972/posts/2357676937719168/
 
khiến tôi căng mắt nhìn tấm ảnh thì thấy một loạt hình ảnh trôi rất nhanh và vô thức tôi viết vẩn vơ mấy câu kệ:
 

VẨN VƠ

 

Uy cao chót vót trùm thiên hạ

Cửa đại bảy đời lụi từ cha

Trăm năm bia miệng nào ai lạ

Phúc báo tự trời, họa từ ta!

 

Hà Nội, chiều 16/11/2022

Đặng Xuân Xuyến

 
Lúc đó tôi định post lên facebook cá nhân nhưng ngần ngại vì không còn nhớ đã nhìn thấy những hình ảnh nào hệt như khi đã xem tay xong là tôi quên hết những gì đã nhìn thấy nên tôi comment tạm mấy câu kệ VẨN VƠ dưới tấm ảnh Sơn Tùng MTP để lưu.

https://www.facebook.com/100004306539972/posts/1326629940823878/
 
Bẵng đi, đến chiều 13 tháng 12/2022 tôi lại bị cảm giác của chiều 16 tháng 11/2022 thôi thúc, buộc tôi phải post bài kệ đó lên facebook cá nhân dù lúc đó tôi vẫn chưa nhớ ra đã nhìn thấy những hình ảnh nào nhưng chỉ chừng tiếng đồng hồ thì cảm giác của tôi có gì đó như nóng ruột, bất an nên tôi ẩn mấy câu kệ vào chế độ mình tôi, lưu để sau này nếu nhớ lại được những hình ảnh đã nhìn thấy thì làm tư liệu kiểm chứng như những lần xem tướng tay qua ảnh:
 
https://www.facebook.com/100004306539972/posts/2365004220319773/
 
Chiều nay 17 tháng 1/2023, tôi lại bị ám ảnh mấy câu kệ "Vẩn vơ" đó nên chụp mấy tấm ảnh post lên facebook cùng vài dòng chú giải về "sự tích" mấy câu kệ "vẩn vơ" này:
 

"Uy cao chót vót trùm thiên hạ

Cửa đại bảy đời lụi từ cha

Trăm năm bia miệng nào ai lạ

Phúc báo tự trời, họa từ ta!"

 
Đến giờ, tôi vẫn chưa thể nhớ lại được những hình ảnh lướt nhanh qua tấm ảnh tôi vô tình nhìn thấy chiều 16 tháng 11/2022 là như thế nào?! Thôi thì cứ post lên đây để lưu kỷ niệm vậy!
 
Vâng, chuyện thật là khó hiểu!
 
                                                       Hà Nội, 17 tháng 01 năm 2023
                                                                 Đặng Xuân Xuyến

TẠP LỤC THI 16, 17, 18 – Thơ Chu Vương Miện

   
 
 

TẠP LỤC THI 16

 

chữ nhân đá ngược

chữ chủ chia ba phần

tam phân

 

bây chừ con trai thiến làm con gái

con gái gắn cu giả

làm con trai

từ 18- 40

quá nửa không lập gia đình

chỉ độc thân

thích đồng tình

thích nuôi con nuôi

nuôi chó

mèo

rắn rùa

thông minh

khờ

 

LAN MAN CHUYỆN TRÊN FACEBOOK TỪ “KHÚC THỤY DU” ĐẾN “GIẤC THỤY DU” – La Thụy

THỤY DU đã được chính nhà thơ Du Tử Lê giải thích:
 
 “Thụy là tên lót của người con gái dược khoa ông theo đuổi lúc bấy giờ - bà Thụy Châu, sau này là vợ đầu của ông. THỤY DU là tên ghép THỤY và DU (chữ đầu trong bút danh Du Tử Lê).”

 *

Một số bạn trên facebook lấy nick là “Khúc Thụy Du”. Ắt hẳn các bạn ấy yêu thích bài hát “Khúc Thụy Du” do nhạc sĩ Anh Bằng phổ thơ của thi sĩ Du Tử Lê. Bài hát có nội dung như sau:
 

KHÚC THỤY DU

Hãy nói về cuộc đời

Khi tôi không còn nữa

Sẽ lấy được những gì

Về bên kia thế giới

Ngoài trống vắng mà thôi

Thụy ơi, và tình ơi

Như loài chim bói cá

Trên cọc nhọn trăm năm

Tôi tìm đời đánh mất

Trong vũng nước cuộc đời

Trong vũng nước cuộc đời

Thụy ơi, và tình ơi

Đừng bao giờ em hỏi

Vì sao ta yêu nhau

Vì sao môi anh nóng

Vì sao tay anh lạnh

Vì sao thân anh rung

Vì sao chân không vững

Vì sao, và vì sao

Hãy nói về cuộc đời

Tình yêu như lưỡi dao

Tình yêu như mũi nhọn

Êm ái và ngọt ngào

Cắt đứt cuộc tình đầu

Thụy bây giờ về đâu

Đừng bao giờ em hỏi

Vì sao ta yêu nhau

Vì sao môi anh nóng

Vì sao tay anh lạnh

Vì sao thân anh rung

Vì sao chân không vững

Vì sao, và vì sao

Hãy nói về cuộc đời

Tình yêu như lưỡi dao

Tình yêu như mũi nhọn

Êm ái và ngọt ngào

Cắt đứt cuộc tình đầu

Thụy bây giờ về đâu

Êm ái và ngọt ngào

Cắt đứt cuộc tình đầu

Thụy bây giờ về đâu

                Anh Bằng

 

Văn bản ca khúc "Khúc Thụy Du".

 
“Khúc Thụy Du” qua lời nhạc của Anh Bằng là một khúc tình ca mà hình ảnh, ca từ cũng như giai điệu đã chất chứa những nỗi buồn và tiếc nuối về một ân tình dĩ vãng, và những cảm xúc đó trong bài hát dường như là ai cũng đã một lần trải qua.

    

MÙA ĐÔNG – Thơ Lê Văn Trung

  
 

MÙA ĐÔNG

 

Hình như mùa đông!

Mùa đông!

Lòng xưa giờ đã mù sương lối về

Mắt người thắp ánh sao khuya

Soi giùm tôi chút tình phai cuối cùng

Mùa chớm đông

Lòng chớm đông

Gió nghìn phương thổi

Nghìn phương áo vàng

Mùa đã sang

Lòng còn ươm

Nắng mùa xanh cũ áo hoàng hôn phai

Tìm nhau giữa hội trùng lai

Lạc nhau từ bóng mây bay cuối trời.

 

                                   Lê Văn Trung

EM XA RỒI - Nhạc Khê Kinh Kha, ca sĩ Ánh Tuyết trình bày

    

    

             

MÙA GIÓ CHƯỚNG, NẮNG ẤM ĐẦU ĐÔNG – Thơ Tịnh Bình

    

              Nhà thơ Tịnh Bình

MÙA GIÓ CHƯỚNG

 

Men chiều lam khói cong cong

Chợt nghe gió chướng mùa đông đang về

Đồng xanh chấm trắng cò quê

Liêu xiêu dáng mẹ triền đê tảo tần

 

Chạm mùa gió cũ bâng khuâng

Chân cầu sóng gợn tình bần chát chua

Vàng sông điên điển ban trưa

Thương ai nón lá nắng mưa qua cầu

 

Đắng môi ngọt dạ sầu đâu

Nước trong leo lẻo tình đầu chưa phai

Phất phơ lau sậy vì ai ?

Trở mùa chướng gió rét ngày sang đêm

 

Chưa nghe ấm áp buồng tim

Cành khô rơi một tiếng chim năm nào

Ngỡ như thức dậy chiêm bao

Ta cùng với gió cồn cào âm xưa...

 

LIÊN KHÚC NỖI LÒNG THA HƯƠNG 3 - Nhạc Khê Kinh Kha, ca sĩ Bảo Yến, Diệu Hiền trình bày

   

              

PHIẾM LUẬN VỀ BÀI BÌNH THƠ “TUỆ SỸ” CỦA BÙI GIÁNG - La Thụy

Tiếc thương Hòa thượng Thiền sư Thích Tuệ Sỹ viên tịch chiều 24.11.2023. Trong niềm suy niệm về Tuệ Sỹ khi Thầy vừa tạ thế, chúng ta hãy cùng thắp nén hương cầu nguyện cho linh thức của Người được siêu thoát.
 

PHIẾM LUẬN VỀ BÀI BÌNH THƠ “TUỆ SỸ” CỦA BÙI GIÁNG

Trong quyển “ĐI VÀO CÕI THƠ”, Bùi Giáng viết về Tuệ Sỹ:
 
“Tuệ Sỹ một vị sư. Ông viết văn quá nghiêm túc, những sở tri của ông về Phật học quả thật quảng bác vô cùng. Thấy ông vẻ người khắc khổ, không ai ngờ rằng linh hồn kia còn ẩn một nguồn thơ thâm viễn u u...
Một bữa ông đọc cho tôi nghe hai câu thơ chữ Hán của ông:
 

Thâm dạ phong phiêu nghiệp ảnh tùy

Hiện tiền vị liễu lạc hoa phi

 

Ông bảo làm sao tiếp cho hai câu để nên một bài tứ tuyệt. Tôi đề nghị với ông nên nhờ Ni cô Trí Hải tiếp giùm. Ông ngượng nghịu bảo tôi đừng nên rỡn đùa như thế. Vậy tôi xin lai rai thử viết:
 

Thâm dạ phong phiêu nghiệp ảnh tùy

Hiện tiền vị liễu lạc hoa phi

Phiêu bồng tâm sự tân toan lệ

Trí Hải đa tàm trúc loạn ty

 
Và xin ông chả nên lấy thế làm bực mình.
 
Nhưng ai có ngờ đâu nhà sư kín đáo e dè kia, không hề bao giờ có vướng lụy, lại còn mang một nguồn thơ Việt phi phàm? Một bài thơ “KHÔNG ĐỀ” của ông đủ khiến ta khiếp vía mất ăn mất ngủ”

BÙI GIÁNG VIẾT VỀ THƠ TUỆ SỸ

Tuệ Sỹ - Tác phẩm của Dominique de Miscault

 
Tuệ Sỹ một vị sư. Ông viết văn quá nghiêm túc, những sở tri của ông về Phật học quả thật quảng bác vô cùng. Thấy ông vẻ người khắc khổ, không ai ngờ rằng linh hồn kia còn ẩn một nguồn thơ thâm viễn u u...
 
Một bữa ông đọc cho tôi nghe hai câu thơ chữ Hán của ông:
 

Thâm dạ phong phiêu nghiệp ảnh tùy

Hiện tiền vị liễu lạc hoa phi

 

TẠP LỤC THI 13, 14, 15 – Thơ Chu Vương Miện

   

TẠP LỤC THI 13

 

ở ống thì dài

ở bầu thì tròn

chả biết trách ai?

cái phận tép tôm

 

trăng khi tròn khi khuyết

người sanh đủ hai chân

người mặc áo sơ mi cụt tay

người com plet cà vạt

người ôm cột đèn mà khóc

kẻ ôm cột đèn mà cười

ngày trước là thế kỷ 19

vừa rồi là thế kỷ 20

bây giờ là thế kỷ 21

có chùa nhiều cột

có chùa một cột

có chè đậu đen đậu đỏ

có chè khoai lang

có chè bà cốt

có khỉ cả bầy

có khỉ độc

CÔ GÁI ĐỒ LONG LÀ AI ??? - Theo "thế giới kiếm hiệp"

Nhiều người đọc truyện hay xem phim thường thắc mắc Cô Gái Đồ Long (cô gái giết rồng) là ai. Những cái tên được đưa ra tranh luận nhiều nhất là Chu Chỉ Nhược, Hoàng Sam nữ tử,  Quách Tương.
Thực ra trong truyện hay trong phim không có ai là cô gái Đồ Long cả. Nguồn gốc cái tên Cô Gái Đồ Long bắt nguồn từ câu truyện sau đây.

BÀI THƠ 50 NĂM - Thơ Trương Phương, nhạc Nguyễn Hữu Tân, Trần Nhàn hòa âm, ca sĩ Như Loan trình bày

Chị Trương Phương làm thơ, anh Nguyễn Hữu Tân phổ nhạc nhân dịp 50 năm Anniversary của anh chị. Anh Tân vừa mới ra đi, cho dù biết anh được an vui nơi cõi vĩnh hằng, chị Phương chắc rất buồn, buồn ghê lắm! Anh Tân qua đời, để lại bao thương tiếc cho nhiều thi nhân, ca nhạc sĩ.

              

SỰ TÍCH BỒ NHÍ - Ngô Phạm Hạnh Thúy

Hình minh họa Adam & Eva

 
Ngày xưa, sau khi mất sáu ngày để tạo nên trời đất vũ trụ, Thượng đế ngồi ngẫm nghĩ thấy đất trời đẹp đẽ thế này với bao nhiêu tinh túy của chất xám mà Ngài đã sáng tạo ra lại không có tạo vật nào hưởng thụ và làm sinh động lên thì uổng phí quá bèn lấy một mẩu đất đẹp nhất thế gian nặn ra Adam (người đàn ông) con người đầu tiên trên quả đất, rồi hà hơi cho Adam sự sống.

Adam tung tăng vui mừng chạy nhảy trong vườn địa đàng, ăn trái cây, uống mật ngọt, ngắm trăng lên và hoàng hôn xuống. Nhưng rồi Adam thấy cô đơn buồn chán vì không có ai chơi cùng, không có việc gì làm vì mọi thứ ở vườn đều có sẵn (nên đa phần đàn ông sau này đều làm biếng và quen ăn đồ ăn có sẵn là vì lí do này).
Adam nghĩ ra cách tiêu sầu bằng cách lấy mật ong pha với trái cây, phơi ba lần nắng bốn lần trăng nhằm giết thì giờ rảnh rỗi, ai dè cái món ấy lên men thành một loại thức uống khiến người ta điên đảo đầu óc, hoang mang tinh thần, thăng hoa cảm xúc - cái thức ấy gọi là RƯỢU và tồn tại đến ngày nay, chỉ có điều đã biến tướng ra thành nhiều thể loại khác nhau từ rượu đế Gò Đen đến rượu vang, vốt-ka, cô-nhắc và thỉnh thoảng bị lễnh loãng do một vài tay chế biến lại gọi là BIA.

KỲ TÍCH MỞ CÕI CỦA CHÚA NGUYỄN - Hoàng Hải Vân

Việc đem Sài Gòn và vùng đất Nam bộ về cho Tổ Quốc một cách hòa bình và hợp pháp là công lao vĩ đại của Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên và các Chúa Nguyễn kế tiếp. Di sản mà tiền nhân để lại không chỉ là một vùng đất đai biển trời rộng lớn mà còn là những bài học vô giá về mở cõi an dân, về dựng nước và giữ nước.

Chúa Nguyễn mở mang bờ cõi

Vào cuối thế kỷ 16 đầu thế kỷ 17, nước Chân Lạp suy yếu toàn diện. Bên trong thì rối ren bất ổn, bên ngoài thì bị Xiêm La (Thái Lan) uy hiếp. Để tránh nguy cơ mất nước, triều đình Chân Lạp không thể không dựa vào Chúa Nguyễn. Đó là lý do quốc vương Chân Lạp Chey Chettha II sang cầu hôn xin lấy con gái Chúa Sãi. Chúa Sãi nhận lời, quốc vương Chey Chettha II trở thành con rể của Chúa, công chúa Ngọc Vạn (*) trở thành hoàng hậu, sau đó trở thành hoàng thái hậu nước Chân Lạp. Sự kiện đó diễn ra vào năm 1620.
 
Cần biết, chính quyền Đàng Trong của Chúa Tiên Nguyễn Hoàng đã xác lập lãnh thổ đến Thạch Bi Sơn (Phú Yên), như vậy là lúc đó nước Chiêm Thành vẫn đang giữa Chân Lạp và cương vực phía Nam của nước ta. Đến thời Chúa Sãi, lãnh thổ phía Nam vẫn dừng lại ở đó, tuy nhiên nhiều cư dân người Việt đã đến khai phá lập nghiệp ở lưu vực sông Đồng Nai và nhiều nơi khác ở khu vực lân cận, có lẽ họ đến đây chủ yếu bằng đường biển.