TIẾNG SÁO BUỒN - Thơ Đoàn Thuận

       
                            Nhà thơ Đoàn Thuận

TIẾNG SÁO BUỒN

Lênh đênh xuồng nhỏ trên kênh,

ngày qua chưa hết, trăng lên cuối chiều.

chân trời xa vọng tiếng tiêu,

vi vu như thể sáo diều quê hương.

Âm rời từng nốt du dương,

nghe như tiếng nấc canh trường không tên

vô tình hay tự lãng quên,

đàn tranh sáo trúc buồn tênh giữa đời.

Kênh xuôi con nước về khơi,

sương mờ gợi nhớ lệ rơi giọt buồn.

dù mong phím thứ pha buông,

cho tâm an tịnh trước nguồn si mê.

Hoa trôi bèo dạt tư bề,

Tiếng tiêu hiu hắt, lòng tê tái sầu…

Hà Tiên, 1969

Cát Sỹ Đoàn Thuận

ĐỀN BẠCH MÃ - THÀNH HOÀNG CỦA THỦ ĐÔ HÀ NỘI - Đặng Xuân Xuyến

Đền Bạch Mã tọa lạc tại phường Hà Khẩu, tổng Đông Thọ, huyện Thọ Xương, phủ Hoài Đức (nay thuộc phố Hàng Buồm, quận Hoàn Kiếm, thành phố Hà Nội), được xây dựng vào cuối thế kỷ thứ IX, thờ thần Long Đỗ - vị thần gốc của Hà Nội cổ.

NỖI NIỀM KHI THẤY LẠI ẢNH GIẾNG LÀNG - Hoàng Đằng

Tình cờ tôi gặp bức ảnh trên mạng. Bức ảnh nằm trong album ảnh tỉnh Quảng Trị trước năm 1975. Ảnh đa số do binh sĩ hoặc nhà báo Mỹ chụp. Tôi nhận ra ngay đấy là bức ảnh cái giếng nước của làng tôi. Bao kỷ niệm vui, buồn về mảnh đất làng, về lịch sử làng, về bà con dân làng hiện về.

SỢI TÓC - Thơ Lê Kim Thượng

    

SỢI TÓC

Em qua đường nắng ngọt hương

Hàng Cây Gạo vẫn ven đường xôn xao

Thương em da trắng, má đào

Làn môi, sóng mắt gửi trao dỗ dành

Áo tà trắng xóa mỏng man

Nghiêng nghiêng nón lá, thanh thanh dáng hiền

Nắng qua bóng lá xiên xiên

Gió đùa sợi tóc bay nghiêng môi cười

Đỏ hồng đôi má hổ ngươi

Dịu dàng lời nói, nụ cười giai nhân

Bên em hơi thở rất gần

Mùi hương con gái lâng lâng bềnh bồng

Ru em... lòng ấp vào lòng...

Võng đưa chao mãi... hương nồng Phù Dung

Đôi tim hòa một nhịp chung

Hoa Thiên Đường nở trên vùng băng trinh...

 *

Tóc xưa buông xõa gợi tình

Tặng tôi sợi tóc, đinh ninh lời thề

Dẫu đi tám hướng sơn khê

Vấn vương sợi tóc... tìm về thăm nhau

Hoa trôi, nước chảy về đâu?

Bên sông sóng vỗ chân cầu buồn tênh

Cầu quê lắt lẻo chông chênh

Một bên nhung nhớ... Một bên bồi hồi

Hai người chung một trăng soi

Cô đơn bên ấy... lẻ loi bên này

Tình ta, như sợi khói bay

Lắt lay theo gió Heo May cuối mùa

Tình ta, mưa dội, gió đùa

Để Lầu Hoàng Hạc bốn mùa hoàng hôn

Tình ta, bới đất đem chôn

Biết đâu đất có tâm hồn... buồn chung?

“Đôi ta chẳng đặng, thì đừng

Phận duyên Trời định... nửa chừng xa nhau...”

                       

                           Nha Trang, tháng 8. 2020

                                LÊ KIM THƯỢNG

“...” Ca dao

CHÙM THƠ NGÀY GIÃN CÁCH – Châu Thạch

        

                   Nhà thơ Châu Thạch

ĐỐI THOẠI VỚI THIÊN THẦN ÁO TRẮNG

                            

- Có phải em là thiên thần áo trắng?

- Không phải đâu, em chỉ là con người

- Sao áo em tinh sạch trắng màu tươi

Và em làm những điều thánh thiện?

- Vâng, bởi em, chính là em tình nguyện

Nguyện trong lòng làm từ mẫu cho đời

Những thiêng liêng em nhận ý trên Trời

Và nhân ái di truyền từ cha mẹ

- À như vậy hiểu ra rồi mọi nhẽ

Không người Trời em vẫn cứ thiên thần

Em là người có một tấm lòng nhân

Và có cả một tâm hồn bác ái!

- Em hiệp sĩ của loài người hiện đại

Chận con đường bách hại bệnh nan y

Con vi trùng, con vi rút lui đi

Em áo trắng! Em thiên thần áo trắng!

- Dịch Covid đem bao điều cay đắng

Cả thế gian khuất phục địch vô hình

Chỉ có em, em mặc áo trắng tinh

Đứng án ngữ, chận quân thù xông tới 

- Chúng là dịch, loại quân thù rất mới

Chúng giết người hơn cả quỷ Sa Tan

Không có em, nhân loại sẽ quy hàng

Không có em, thế gian không lối thoát

- Không có em, tiếng sầu thay tiếng hát

Không có em, sự chết đến muôn nhà

Em thiên thần! Người đặt vạn bài ca

Vạn thi phú tôn vinh em chẳng đủ

- Bàn tay em chận nguồn cơn đại lũ

Áo trắng em cháy đại dịch Cô-Vi

Cả thế gian có lẽ không chân quỳ

Nhưng đã nhận em thiên thần áo trắng!!!

LUẬT BẰNG TRẮC TRONG THƠ LỤC BÁT - Phạm Đức Nhì

             
                          Nhà bình thơ Phạm Đức Nhì

Người làm thơ Đường Luật phải biết và chấp nhận bó mình trong niêm luật vần đối của nó. Thơ lục bát chỉ có luật, vần nên thi sĩ không bị niêm, đối “kềm kẹp”. Trong bài viết ngắn này tôi chỉ bàn về luật.

CHÙM THƠ LÊ VĂN TRUNG

        

MAI NGƯỜI VỀ KHÔNG

Mai người về không mà tôi chờ

Tàu người đi, tàu qua nhiều ga

Người biết ga nào tôi đứng đợi

Dù trời giăng mưa hay sương nhòa

Mai người về không mà tôi mong

Thuyền đưa người qua mấy dòng sông

Người biết bến nào tôi đứng đợi

Lòng chưa chớp biển đã mưa nguồn

Mai người về không mà tôi vui

Tôi rải thơ bay cùng mây trời

Dù rét đầu đông hay nắng hạ

Dù gió nhàu phai vàng áo ai

Mai người về không sao tôi buồn

Đường thì xa trời thì mênh mông

Có biết lòng tôi như cơn gió

Thổi về đâu cho tóc tỏa hương

Mai người về?

Thôi

Người không về!

Tôi thắp cho hồng những giấc mơ

Trăm năm ai nhớ câu hò hẹn

Tình ơi vời vợi nỗi mong chờ.

Lê Văn Trung

5.11.19

HÌNH DÁNG CƠ THỂ VÀ ĐỜI SỐNG TÌNH DỤC CỦA QUÝ ÔNG

         

Người viết tổng hợp 4 lưu ý về HÌNH DÁNG CƠ THỂ VÀ ĐỜI SỐNG TÌNH DỤC CỦA QUÝ ÔNG dưới đây từ những kết quả thực nghiệm khoa học và các cuộc khảo cứu của các nhà khoa học tình dục, các Giáo sư, Tiến sĩ tâm lý ở các trường: Đại học New York (Hoa Kỳ), Đại học Western (Australia), Đại học Cornell (Hoa Kỳ), Đại học Dalhousie (Canada)... đã được công bố trên các phương tiện thông tin đại chúng nên 4 lưu ý tổng hợp dưới đây hoàn toàn là những kết luận mang tính khoa học.

ANH HÙNG ÁO TRẮNG - Đức Hạnh & Thi Hữu

    

ANH HÙNG ÁO TRẮNG

[Nđt, Tvn]

Đoàn y bác sĩ thật anh hùng [1]

Dũng cảm đi đầu loại Vít [2] hung

Dịch nổi kiên cường luôn chống đỡ

Nguồn lây quyết liệt sẽ tiêu tùng

Thiên Thần mạnh mẽ khai đời sống

Nghĩa khí phi thường diệt khuẩn ung…

Chiến sĩ quên mình trong hiểm họa

Toàn dân cảm tạ những anh hùng..!

Đức Hạnh

29 07 2020

[1] Sáng 28 07 2020 mạng xã hội đồng loạt chia sẻ bức ảnh (hình 1) y bác sĩ được chụp từ phía sau, đang sải bước trên hành lang bệnh viện Đà Nẵng - kèm những dòng cảm xúc, tri ân: "Những anh hùng áo trắng chống dịch Covid-19!" 

[2] Covid - 19

BÀI HỌA:

ÁO TRẮNG LƯƠNG Y

[Tvn]

Bác Sĩ quê tôi quả thật hùng

Lương Y dũng cảm trị đau hung

Kiên cường chống đỡ siêu vi khuẩn (1)

Quyết liệt tiêu trừ đại dịch tùng

Cứu khổ dân tình lây bệnh tật

Phò nguy bá tánh nhiễm trùng ung...

Quên mình trách nhiệm lo phòng chống…

Đà Nẵng tri ân chiến sĩ hùng...

Mai Xuân Thanh

29/07/2020

(1) Coronavirus Vũ Hán còn gọi là COVID-19

ĐÊM THU - Thơ Nguyên Lạc

   

ĐÊM THU

Trăng ở nơi này người ở đâu?

Đến chi thu hỡi để tôi sầu?

Rượu đây sao chẳng làm vơi nhớ?

Phương đó muôn trùng!

Tình vẫn sâu?

Trăng ở nơi này người mãi đâu?

Lay chi tôi hỡi bóng nguyệt sầu?

Động chi tôi hỡi niềm cố xứ?

Biết đâu tìm hở?

Kiếp đời sau?

Tôi ở nơi này đêm trắng thu

Trăng thu sáng quá. mãn khai ngời

Tôi uống trăng thu từng giọt đắng

Uống... uống... cho say

Để quên người!

Chẳng say. tôi biết làm sao hở?

Trăng rọi tình tôi rõ một thời...

Muôn trùng vời đó... trăng còn tỏ?

Cô lữ. Đêm thu...

Một bóng người!

                                 Nguyên Lạc

CHẮP TAY, NGHĨ VỀ CÂY, HỌC GỒNG, VỀ THĂM MỘ TỔ, SÔNG HƯƠNG, BỎ LẠI - Thơ Hoàng Hương Trang

    

             Nhà thơ Hoàng Hương Trang

CHẮP TAY

Chắp tay như búp sen hồng

Ngước lên tám cõi thấy lòng mênh mông

Chắp tay như đóa phù vân

Cúi đầu xin chuộc châu thân nợ nần

Chắp tay thầm niệm mấy lần

Bánh xa luân đó xin đừng quay nhanh

Chắp tay lòng ngát tinh anh

Hít vào hạnh ngộ, ngọt lành thở ra

Chắp tay nguyện chốn ta bà

Ba nghìn thế giới đều là chúng sinh

Chắp tay xin được an bình

Chắp tay cúi lạy, tim mình nở sen

Tận cùng từ chốn hạnh duyên

Đóa sen cúng Phật tâm nguyền ngát hương.

                                                            2010

VỊ VUA VIỆT KHÔNG MÀNG ĐẾN CUNG PHI MỸ NỮ

Vua chỉ thích đàn ông, không thích đàn bà. Ngài cũng không hề đụng đến phi tần nào trong tam cung lục viện, khiến hàng trăm mỹ nhân sống tàn tạ, buồn phiền trong hậu cung lạnh lẽo.

         

                                                     Vua Khải Định

            (trị vì 18 tháng 5 năm 1916 - 6 tháng 11 năm 1925: 9 năm, 172 ngày)

VỊ VUA VIỆT KHÔNG MÀNG ĐẾN CUNG PHI MỸ NỮ

Vua Đồng Khánh sinh được 6 trai và 2 gái, nhưng chỉ nuôi được Nguyễn Phúc Bửu Đảo (con bà Tiên Cung Dương Thị Thục) và 2 công chúa Ngọc Lâm, Ngọc Sơn. Cho nên, gia đình vua đều hy vọng Bửu Đảo (ông Phụng hóa công) sẽ nối dõi tông đường, bảo vệ những gì mà vua cha đã vun đắp trong suốt thời gian trên ngai vàng (1885-1889).

Thế nhưng, sự kỳ vọng đó mau chóng biến thành nỗi thất vọng, khi Bửu Đảo bị cho là bất lực và không thể có con. Vợ đầu của ông hoàng là bà phủ thiếp Trương Như Thị Tịnh, con gái quan đại thần Trương Như Cương đã không chịu nổi đức ông chồng đã bất lực lại còn ham mê cờ bạc, nên đã dứt áo đi tu.

NGỌC XÁ LỢI DƯỚI GÓC NHÌN KHOA HỌC

                                               Ảnh minh họa.

Ngọc xá lợi là phần di thể của các vị cao tăng Phật giáo sau hỏa táng. Đó là những hạt kích thước nhỏ, có dạng tròn hoặc các dạng khác. Một số hạt nhỏ có thể trông giống ngọc trai hoặc pha lê, với màu sắc khác nhau.

Đó là bảo vật của Phật giáo toàn thế giới. Cần lưu ý rằng, tất cả những gì thuộc về Phật tổ và các vị Thánh tăng như y bát, tóc, móng tay... cũng được xem là xá lợi.

ĐỀN THỜ TỐNG TRÂN - CÚC HOA Ở PHÙ CỪ, HƯNG YÊN - Đặng Xuân Xuyến

                                      Nghi môn đền Tống Trân, Phù Cừ, Hưng Yên

ĐỀN THỜ TỐNG TRÂN - CÚC HOA Ở PHÙ CỪ, HƯNG YÊN

Tục truyền rằng, vào thời nhà tiền Lý (bia Văn Miếu ở Hưng Yên ghi là thời Trần) ở xã An Đô, tổng Võng Phan, huyện Phù Dung (nay là thôn An Cầu, xã Tống Trân, huyện Phù Cừ) có một người họ Tống, tên gọi Thiệu Công thuộc dòng dõi thi thư, lấy vợ người xã Phù Oanh cùng huyện Phù Dung, tên là Đào Thị Cuông. Vợ chồng sống rất nhân từ, hay làm điều thiện... nên nhà Trời đã sai thiên sứ xuống đầu thai. Mang thai 11 tháng, bà Đào Thị Cuông mới sinh một cậu bé khôi ngô, tuấn tú vào ngày rằm tháng Tư năm Bính Ngọ.

MỐT HỌC ĐÒI SÀNH ĐIỆU Ở GIỚI TRẺ - Vũ Thị Hương Mai

MỐT HỌC ĐÒI SÀNH ĐIỆU Ở GIỚI TRẺ

Mốt chạy theo hàng hiệu hiện nay có lẽ cũng đang là một thảm kịch đối với một bộ phận giới trẻ học đòi lối sống sành điệu. Mặc dù gia đình không khá giả gì, thậm chí là túng thiếu nhưng các cô cậu ấy lại tìm mọi cách để có cái diện mạo "bằng bạn bằng bè". Trong lớp người ấy có thể kể ra vài gương điển hình như" Nga quê ở tận Lâm Đồng, một sinh viên ngoại ngữ năm thứ 2, thuộc gia đình nông dân không lấy gì làm khá giả. Nhưng cô dám "tậu" cho mình bộ nữ trang đắt tiền, bộ kính hiệu D & G và các loại quần áo, giày dép mốt nhất. Có thể toàn bộ khoản tiền gia đình gửi cho hàng tháng cô dùng vào việc mua một bộ đồ trang điểm, còn tiền sinh hoạt hàng ngày thì nay "giật" chỗ này mai "giật" chỗ khác của lũ bạn. Cách sống ấy của cô đã khiến bạn bè trong phòng, trong lớp học thấy khó chịu và dần dần xa lánh, chỉ còn thân thiết với mấy cô bạn cùng cảnh ngộ.

CẢM TÁC DẠY “CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA” - Võ Bích Phượng

“Chiếc thuyền ngoài xa” là tên một truyện ngắn của nhà văn Nguyễn Minh Châu. Đây là tác phẩm tiêu biểu cho đề tài đời tư – thế sự của Nguyễn Minh Châu sau năm 1975. Tạp chí Văn nghệ Quân đội (số 1 tháng 10 năm 2007) cũng chọn và coi đây là tác phẩm hay nhất của nhà văn. Tác phẩm này đã được đưa vào giảng dạy ở chương trình chính thức Sách giáo khoa môn Ngữ văn lớp 12 bắt đầu từ năm học 2008–2009 qua một đoạn trích phần giữa truyện.

   

                           Cô giáo Võ Bích Phượng

CẢM TÁC DẠY “CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA”
(Truyện ngắn của Nguyễn Minh Châu)

Mỗi khi nghe bão khơi xa

Lại nhớ câu chuyện... đàn bà không tên

Phận người xấu xí, lênh đênh

Mà tấm lòng đẹp vượt lên cõi người !

Bao dung, thấu hiểu lẽ đời

Hi sinh đổi lấy nụ cười đàn con

Ngồi tù... chứ chẳng ly hôn

Thương chồng, chấp nhận roi đòn chồng ban

Đến tòa lạy lục vái van

Ly hôn thì sẽ nát tan gia đình!

Cúi xin chánh án thương tình

Cho đàn con nhỏ yên bình: có cha!

Còn khi biển nổi phong ba

Có người chèo chống vượt qua bến đời

Ăn xương rồng luộc tháng trời

Miễn là đông đủ an vui cả nhà!

Đã mang thân kiếp đàn bà

Sống cho con. Sống chính là vì con!

Thâm tình đạo lý giản đơn

Đẹp thay tình mẹ nghĩa ơn một đời!

Chiếc thuyền lưới vó xa khơi

Vào bờ buổi sớm lẫn hơi sương mù

Ngoài trời lác đác mưa thu

Mũi thuyền gọng vó hình thù cánh dơi

Màn sương sữa đục mù khơi

Quyện hồng tia nắng ấm trời hừng đông

Nhìn qua mắt lưới: lạ lùng

Khiến người nghệ sĩ là Phùng ngẩn ngơ!

Trần gian cảnh đắt trời cho

Bức tranh tuyệt bích nên thơ dâng đời

Liên thanh bấm máy... bồi hồi

Cái Đẹp - Đạo đức đây rồi đâu xa!

Tâm hồn thanh lọc hoan ca

Ngày mai có thể về nhà sướng vui

Rằng nghệ thuật đẹp tuyệt vời

Ngắm chiếc thuyền ở ngoài khơi xa bờ

Cuộc đời vừa đẹp vừa thơ

In trên tờ lịch giấc mơ thật hồng!

Trên thuyền lưới vó mui cong

Bước xuống một lão đàn ông dữ dằn

Chân đi chữ bát hung hăng

Tấm lưng rộng, miệng tục tằn quát lên

“Cứ ngồi nguyên đấy, ngồi yên!

Động đậy tao giết... chẳng tên nào chừa!”

Lời hăm dọa ấy trước giờ

Đàn con chục đứa... trong mơ hãi hùng

Thản nhiên chẳng chút bận lòng

Sải chân lão bước nhanh mong lên bờ

Mái tóc tổ quạ xác xơ

Đôi mắt độc dữ chực chờ đỏ gay...

Xoáy ánh nhìn sắc dao phay

Người đàn bà ấy tóc tai cháy vàng

Thân người cao lớn dềnh dàng

Ngoài bốn mươi tuổi, gọi hàng chài thôi

Tấm lưng bạc phếch, rách tơi

Mặt rỗ chằng chịt rối bời mắt thâm

Thâu đêm kéo lưới tháng, năm

Thân dưới ướt sũng vì ngâm nước bùn

Hai tay buông thõng, chân run.

Dấu trên cát những tận cùng nỗi đau

Như là cuộc hẹn cùng nhau

Vợ đi trước chồng theo sau, bất ngờ

Lão chồng hùng hổ côn đồ

Trút cơn thịnh nộ điên rồ dã man

Nghiến răng ken két nguyền, than:

“Chúng mày chết hết ông van, ông nhờ !”

Rút thắt lưng, quất như mưa

Trút cơn lửa cháy cho vừa hờn căm...

Người đàn bà ấy âm thầm

Đứng yên. Không chạy. Lặng câm. Cúi người!

Cắn răng không hé một lời

Không chống trả. Không van nài. Không la!

Kinh hoàng há hốc mồm ra

Phùng vứt máy ảnh thật mà không hay

Phía sau như mũi tên bay

Thằng Phác lao tới chặn ngay roi đòn

Với bao nhiêu nỗi oán hờn

Đánh cha. Bênh mẹ thỏa cơn bất bình!

Người mẹ sụp xuống vái xin

Luân thường đạo lý con mình bất nhân

Làm sao có thể phân trần:

“Rằng mẹ tự nguyện lấy thân chịu đòn

Cho cha trút nỗi nguồn cơn

Vì không nuôi nổi vợ con của mình!

Cha con vốn rất hiền lành

Không biết uống rượu, chưa đành đánh ai

Còn là cao thượng trước nay

Bao dung che chở giang tay... lỗi lầm...”

Vỗ về mẹ, nỗi đồng tâm

Con lau nước mắt lặng câm chan hòa

Đọng trong nốt rỗ lệ nhòa

Bất ngờ mẹ đẩy con ra, quay về!

Như là chỉ một cơn mê

Chiếc thuyền lưới vó - lời thề với con!

Như chưa hề có trận đòn

Mới vừa trút xuống hãy còn lằn roi

Sá gì vết xước ngoài thôi

Ba ngày một trận lành rồi sẽ vui!

Phía sau nghệ thuật, cuộc đời

Nhiều gai góc, lắm tiếng cười, nỗi đau!

Thương người nhớ Nguyễn Minh Châu

Mênh mang tình mẹ ơn sâu đáp đền !

            Tánh Linh, cuối hạ (8.8.2020)

                      Võ Bích Phượng

GIAI THOẠI VĂN CHƯƠNG: THI NÔ GIẢ ĐẢO - Đỗ Chiêu Đức

Đời Đường có những tài thơ được xưng tụng là : Thi Tiên Lý Bạch, Thi Thánh Đỗ Phủ, Thi Phật Vương Duy, Thi Quỉ Lý Hạ, Thi Thiên Tử Vương Chi Hoán... nhưng riêng Giả Đảo lại có biệt danh là Thi Nô (Nô Lệ Của Thơ). Sao lạ lùng vậy ? Mời quý bạn đọc bài viết của học giả Đỗ Chiêu Đức.

                     

                                          Học giả Đỗ Chiêu Đức

GIAI THOẠI VĂN CHƯƠNG: THI NÔ GIẢ ĐẢO

Lưỡng cú tam niên đắc, 两句三年得,                                      

Nhất ngâm song lệ lưu. 一吟双淚流.

Hai câu thơ trên có nghĩa :

“Ba năm làm được hai câu,

Ngâm lên một tiếng lệ châu hai hàng”.

NHỮNG HIỂU LẦM VỀ ĐẠO PHẬT - Minh Đức Triều Tâm Ảnh

Thượng tọa Giới Đức (Minh Đức Triều Tâm Ảnh) là một trong những người sáng lập ra chùa Huyền Không (Huế) và là nhà thơ có tên tuổi ở đất thần kinh và đã xuất bản nhiều tập thơ. Ông cũng là nhà văn rất nổi tiếng trong giới Phật giáo; những tác phẩm của ông chẳng những có giá trị trong giới Phật học trong và ngoài nước mà còn đóng góp không nhỏ cho nền văn chương, văn học của Việt Nam.

             

            NHỮNG HIỂU LẦM VỀ ĐẠO PHẬT

                                           Minh Đức Triều Tâm Ảnh

Đạo Phật ngày càng suy đồi, tha hoá, “mạt pháp”, nguyên nhân thì nhiều, nhưng đôi khi vì trong giới tu sĩ và cư sĩ không trang bị đủ kiến thức của giáo pháp như thực - tức là giáo pháp cội rễ - mà chỉ chạy theo cành, nhánh, ngọn lắm hoa và nhiều trái. Từ đấy, khó phân biệt đâu là đạo Phật chơn chánh, đâu là đạo Phật đã bị biến chất, chạy theo thị hiếu dung thường của thế gian. Đôi nơi đạo Phật còn bị trộn lẫn với tín ngưỡng duy linh và cả tín ngưỡng nhân gian nữa... Nhiều lắm, không kể xiết đâu.

KÍNH HỌA “TRANH HAI TỐ NỮ” CỦA NỮ SĨ HỒ XUÂN HƯƠNG – Đức Hạnh cùng quý thi hữu

   

TRANH HAI TỐ NỮ

Hỏi bao nhiêu tuổi hỡi cô mình,

Chị cũng xinh mà em cũng xinh.

Đôi lứa như in tờ giấy trắng,

Nghìn năm còn mãi cái xuân xanh.

Phiếu mai chi dám tình trăng gió,

Bồ liễu thôi đành phận mỏng manh.

Còn thú vui kia sao chẳng thấy,

Trách ông thợ vẽ khéo vô tình!

HỒ XUÂN HƯƠNG

KÍNH HỌA

TƯỢNG MỸ NHÂN

Chẳng ngại nắng mưa đứng một mình,

Khen người khéo nặn giấc mơ xinh.

Vườn xuân bướm lượn vờn hoa trắng,

Ngỏ trúc thu cười trải áo xanh.

Những khách đa tình mê yểu điệu,

Nhiều chàng lãng mạn khoái mong manh.

Cầu trời nổi gió tung hê cả…

Để lộ cái duyên thật hữu tình.

Đức Hạnh

01 08 2020