“CÔ VỤ” HAY “CÔ LỘ”, TỪ NGỮ NÀO ĐƯỢC VƯƠNG BỘT DÙNG? – La Thụy

Vương Bột (王勃) (647–675):

 
Trong một lần trà dư tửu hậu của anh em văn nghệ chúng tôi, khi đề cập đến “Đằng Vương Các Tự” của Vương Bột thấy nhiều trang mạng ghi:

“Lạc hà dữ CÔ LỘ tề phi

Thu thuỷ cộng trường thiên nhất sắc”

                                     (Vương Bột)

Nhiều người gật gù khen, nhưng một số anh em khác không đồng ý, họ cho rằng gọi CÔ LỘ là không đúng từ dùng của nhà thơ Vương Bột mà phải là CÔ VỤ mới đúng.

“Lạc hà dữ CÔ VỤ tề phi

Thu thuỷ cộng trường thiên nhất sắc”

                                     (Vương Bột)

 
Thế là là có cuộc tranh cãi vui nhộn. Mọi người đều cùng truy cập internet, kết quả tìm được thì CÔ VỤ và CÔ LỘ đều có cả, mà CÔ LỘ được tìm thấy nhiều hơn mới chết chứ!

TOÀN CHÂN THẤT TỬ, THẤT TINH BẮC ĐẨU TRẬN - Đỗ Trung Quân

Chịu ảnh hưởng văn hoá cổ Trung Quốc từ hình ảnh Trúc Lâm Thất Hiền. trong những tác phẩm kiếm hiệp (Đồ thật, không phải “giả Kim Dung” ) Kim Dung cũng thường xây dựng những Group 7 nhân vật. Hạng A là Toàn Chân Thất Tử những cao đồ thời cực thịnh của Toàn Chân giáo mà tổ sư Vương Trùng Dương chọn lọc, thu nhận (Mã Ngọc, Khưu Xử Cơ, Lưu Xử Huyền, Vương Xứ Nhất, Đàm Xử Đoan, Hách Đại Thông, Tôn Bất Nhị)
Võ Đang Thất Hiệp (Tống Viễn Kiều, Dư Liên Châu, Dư Đại Nham, Trương Tòng Khê, Trương Thuý Sơn, Hân Liên Đình, Mạc Thanh Cốc)
Hạng B là Giang Nam Thất Quái (Kha Trấn Ác, Chu Thông, Hàn Bảo Cân, Nam Hy Nhân, Trương A Sinh, Toàn Kim Phát, Hàn Tiểu Oanh)
Trở lại với Vương Trùng Dương, ông biết Thất Tử là những cao đồ của mình nhưng từng người tách riêng không đủ tuổi đối phó với Ngũ bá, nguy hiểm nhất vẫn là Tây Độc Âu Dương Phong.
 Vương Trùng Dương biết rõ sau ông, người duy nhất có thể đối đầu ngang đẳng cấp với Tây Độc là sư đệ Châu Bá Thông thì khổ thay lại hành tung bất định, hầu như thường không có mặt ở Toàn Chân giáo
Vương Chân nhân bèn đóng cửa thảo am hơn một niên, treo bảng miễn tiếp khách, miễn trà đàm, trà đạo, miễn cà phê cà pháo với giáo chủ họ Vũ ở Tây Nguyên. Chân nhân tập trung nghiên cứu và lập nên một tuyệt kỹ trấn môn, một trận pháp cho 7 cao đồ có tên “Thất Tinh Bắc Đẩu Trận”. Trận pháp phát triển  từ những phương vị biến hoá, dịch chuyển của chòm sao Bắc Đẩu.
Có trận pháp tuyệt kỹ trấn môn,Vương Chân Nhân yên tâm cỡi hạc lên trời.

TIẾNG BOM “SA DIỆN” HAY “SA ĐIỆN” ? – La Thụy

Mấy anh em văn nghệ chúng tôi trong một lần trà dư tửu hậu nêu thắc mắc: “Tiếng bom Sa Diện” (Tiếng bom Phạm Hồng Thái) hay “Tiếng bom Sa Điện”.

Bây giờ trên mạng ghi nhan nhản là Sa Điện. Điều đáng nói đó là những trang nghiên cứu lịch sử và giải đáp thắc mắc, trang mạng đề cương ôn thi sử cho hs, thậm chí còn là trang từ điển mạng nữa. Xin dẫn vài đường links:

- Yếu tố nghịch lý và chân lý trong tiếng bom Sa Điện của Phạm Hồng Thái

http://btxvnt.org.vn/chuyen-de-toa-dam-khoa-hoc-ve-pham-hong-thai-post2130?fbclid
 
- Sự kiện tiếng bom Sa Điện (Quảng Châu- Trung Quốc) vào tháng 6/1924 gắn liền với tên tuổi của...

https://hoc247.net/cau-hoi-su-kien-tieng-bom-sa-dien-quang-chau-trung-quoc-vao-thang-6-1924-gan-lien-voi-ten-tuoi-cua-qid16076.html

- Sự kiện tiếng bom Sa Điện (Quảng Châu- Trung Quốc) vào tháng 6/1924 gắn liền với tên tuổi của ai?

(Câu hỏi trong đề: Trắc nghiệm sử 9 bài 15 : Phong trào cách mạng Việt Nam sau Chiến tranh thế giới thứ nhất 1919 - 1925)

https://doctailieu.com/trac-nghiem/su-kien-tieng-bom-sa-dien-quang-chau-trung-quoc-vao-thang-6-1924-gan-lien-voi-99858?

- Tiếng bom Sa Điện là gì? Nghĩa của từ “tiếng bom Sa Điện” trong tiếng Việt – Từ điển Việt Việt (VIETTUDIEN.COM)

https://vtudien.com/viet-viet/dictionary/nghia-cua-tu-ti%E1%BA%BFng%20bom%20sa%20%C4%91i%E1%BB%87n?fbclid

Trước 1975, chúng tôi học sử là “Tiếng bom Sa Diện”. Vậy thì “Sa Diện” hay “Sa Điện”, tên gọi nào mới đúng?

VÀI CẢM NGHĨ VỀ “NGỤC TRUNG NHẬT KÝ” - Vương Thanh

Ngục Trung Nhật Ký (Nhật Ký Trong Tù) là một tác phẩm thơ, được đánh giá rất cao, do một tù nhân viết năm 1932-1933 trong ngục ở bên Tàu (sau này in thành sách, thời gian sáng tác thay đổi là 1942 - 1943). Tập thơ gồm 134 bài thơ, đa số là thể thất ngôn tứ tuyệt.  Không ai thắc mắc giá trị văn chương của tập thơ, chỉ là có nhiều tranh cãi ai mới là tác giả. Là người Việt hay người Tàu.

LỤC BÁT PHÙ VÂN – Thơ Trần Mai Ngân

   

              Nhà thơ Trần Mai Ngân
 

CUỒNG

 

Mộng cuồng tôi nhớ một người

Yêu cuồng tôi mãi một đời si mê

Đáo Bỉ Ngạn quên đường về

Lạc tôi lạc cả lời thề biển trăng...

 

 

ĐIÊN

 

Đêm nay có một kẻ điên

Gối chăn xô lệch đảo nghiêng trăng vàng

Đêm nay Thiếp nói nhớ chàng

Hư vô vọng lại bẽ bàng đêm điên!

 

 

ÁC MỘNG

 

Phù vân nối bước phù vân

Vô tâm nối bước lạnh dần rời xa

Cuồng điên một thuở chỉ là

Tự đem ác mộng ta bà doạ nhau...

                                 

Trần Mai Ngân

NẾU BIẾT ĐỜI PHÙ VÂN – Thơ Quách Như Nguyệt, nhạc Đặng Vương Quân, ca sĩ Tâm Thư trình bày

  

      

NẾU BIẾT ĐỜI PHÙ VÂN

 

Nếu biết đời phù vân sao vẫn cứ bâng khuâng

Tầng địa ngục thẩm sâu đang chực chờ đâu đó

Như cái chớp mắt, mấy mươi năm là mấy!

Như mây trôi qua, như hoa nở chóng tàn

 

Bạn có thấy được vô thường, ảo vọng?

Bạn nhìn ra không, chết chóc đang chờ mong?

Có chịu nhớ mỗi một ngày trôi qua

Là một ngày ta gần hơn cái chết

 

Chẳng một ai vượt qua thân già, bệnh, tử!

Chẳng có ai thoát được mất mát, phân ly!

Bạn nên cám ơn khổ tham sân si

Phải trải qua tận cùng đớn đau mới may ra tỉnh ngộ

 

Chỉ là ngôn từ, chỉ là đám chữ

Nghĩa lý gì mà ta phải quan tâm

Như tiếng chim kêu, tiếng vượn hú, cọp gầm

Ấy vậy sao vẫn để lòng thương, ghét?!

 

Nếu biết đời phù vân, bạn có sống tình chân?

Đừng dại nhé, chạy đuổi theo sắc dục

Đừng si mê, mê mãi chuyện yêu đương

Bạn biết đó, tất cả rồi rửa mục

 

Nếu biết đời phù vân, còn bon chen, tính toán?!

Sao vẫn ganh đua, chạy đuổi theo vật chất, cầu toàn?

Nếu hiểu rằng không một ai thoát chết

Bạn hãy sống an nhàn, thương nhân loại lầm than

 

                                               Quách Như Nguyệt

VỚI BỨC TRANH SEN – Thơ Tịnh Bình

   

VỚI BỨC TRANH SEN

 

Bất động im lìm...

Chẳng lụy bùn tanh tưởi

Hoa sen giấy trên tường

Vẫn mầu nhiệm từ bi

 

Cúi mặt là hoàng hôn

Màu tịch dương huyền tích

Biển sóng sánh hải triều

Thầm thì lời hoa đá nở

 

Dư âm hồi chuông sớm

Bản tụng ca ban mai thanh tân

Người kịp lối về tỉnh thức?

 

Thương sen gương hồ

Thương súng mặt ao

Thương hoa chỉ một lần nở

Thương ta gần cạn kiếp tàn

Hoa sen giấy ngàn năm vẫn nở

Bức tranh trên tường

Thiếu nữ mãi đôi mươi...

 

                    Tịnh Bình

                   (Tây Ninh)

 

EM RỦ RỈ RẰNG – Thơ Đặng Xuân Xuyến

   

 

EM RỦ RỈ RẰNG...

 

Em rủ rỉ rằng chỉ hôm nay

Gom mây nhột gió để nhốt ngày

Chả cần vịn đến lời bỏng cháy

Mà ánh trăng cuồng líu ríu say.

 

Em lại thì thầm chỉ đêm nay

Vãi trăng rắc sáng trải làm ngày

Cuộn gió làm mồi nhen lửa cháy

Cho khối kẻ khờ ngất ngư say.

 

Em lại... Ừ thì, ta đêm nay

Kê nắng làm đêm gió làm ngày

Vì em ta nguyện làm mồi cháy

Đốt cạn đêm cuồng líu quíu say!

 

Hà Nội, đêm 23 tháng 10/2023

ĐẶNG XUÂN XUYẾN

CHÙM THƠ VỀ HỌA MI CỦA ÁI NHÂN

   
                                    Ái Nhân

        139 ngõ 399 đường Ngọc lâm- long biên – HN
        Đt: 098 447 0914
 
 

ƠI CÚC HỌA MI

 

Dịu dàng ơi cúc họa mi

Nết na duyên dáng đương thì thanh tân

Em cầm ngọn bấc phù vân

Hồn mơ mộng đến xanh ngằn ngặt xanh

 

Lụa là cánh trắng mong manh

Tinh khôi trong trẻo long lanh gọi mời

Hoa xinh chum chím miệng cười

Nghiêng yêu chút cạn tháng mười vào Đông

 

Dịu hiền chẳng ngại gió giông

An nhiên hoa nở trong vòng tay thơ

 

MÙA XANH – Thơ Lê Văn Trung

   

 

MÙA XANH

 

Mùa đã thơm từ hương tóc người

Mùa đã xanh từ tà áo bay

Mới hay hương sắc nghìn thu trước

Còn đọng trên từng chiếc lá phai

 

Mùa đã rêu từ mỗi dấu chân

Mùa đã sương trắng một nỗi buồn

Mới hay hoa nở nghìn thu trước

Còn níu tay người một thoáng hương

 

Mùa trôi hay người trôi qua tôi

Mùa trôi hay lụa bay bên trời

Mới hay tình mỏng như da lụa

Còn nhớ gì nhau mà chưa nguôi

 

Ai ướp tình xanh trong thơ tôi!

                          Lê Văn Trung

                                2023

ĐÔNG VỀ - Thơ Lê Phước Sinh

   

                          Nhà thơ Lê Phước Sinh

ĐÔNG VỀ...

 

Nắng lên men vị Lạnh,

thoang thoảng màu muối tiêu.

Em co ro vạt áo,

xuýt xoa, sớm sương chiều.

 

Lê Phước Sinh

ĐỌC BÀI THƠ “QUA PHỐ” CỦA THÙY LINH – Châu Thạch

   

                  Nhà thơ Thùy Linh

QUA PHỐ

 

Hôm qua có người qua phố

Bên thềm chiếc lá vàng rơi

Hình như đông về rồi nhỉ?

Sương giăng trên mắt cỏ buồn

 

Chiều qua mưa về ướt tóc

Phố quen chẳng thấy chim chào

Hoàng lan nghiêng mình cười khẽ

Giữa trời rơi giọt mưa ngâu

 

Đêm qua sao khuya đi vắng

Bài thơ lạc mất một vần

Ngủ quên thơ bay theo gió

Ai người nhặt hộ... cảm ơn

 

                         Thùy Linh

                           27/10/23

 

TÌNH KHÚC THU – Thơ Nguyên Lạc

  

 

TÌNH KHÚC THU

 

Tình đã qua rồi, thôi nhớ thương chi?

Người đã xa rồi, thôi hãy quên đi!

Như áng mây trời như sương như khói

Vương vấn tim người lệ lá thu rơi!

 

Sầu khúc rã rời từng nốt chơi vơi

Thu đã đến rồi, người hỡi có hay?

Êm nhung tóc nào vườn thu hoa nắng

Mi khép môi nào dâng hiến thơ ngây

 

Người đã xa rồi, ôi những đắm say

Viễn xứ thu về hiu hắt heo may

Chao bay lá vàng tiếng thu thê thiết

Lay thế nhân sầu niệm khúc phôi phai!

 

                                         Nguyên Lạc

 

VỀ XUÔI MƯA NGUỒN – Thơ Tịnh Bình

    

               Nhà thơ Tịnh Bình

 

VỀ XUÔI MƯA NGUỒN

 

Loanh quanh mấy bận trầm luân

Gương xưa đã vướng bụi trần mấy khi

Dùng dằng lúc ở khi đi

Bèo mây sum họp chia ly lại buồn

 

Ái hà càng buộc càng vương

Người thương kẻ ghét chung đường sánh vai

Mờ mờ nhân ảnh tỉnh say

Cùng chung một giấc mộng dài vô minh

 

Nghiệp đeo như bóng theo hình

Xuôi tay nhắm mắt giật mình tỉnh ra

Đâu là bản thể hỡi ta

Trời xanh hoa lá giao hòa nước mây

 

Bồ Đề nào thấy bóng cây

Gương trong đâu nhọc bởi tay người chùi

Bận lòng chi để ngậm ngùi

Không sinh chẳng diệt về xuôi mưa nguồn...

 

                                            Tịnh Bình

                                            (Tây Ninh)

BÉ VÀ QUÊ HƯƠNG ANH – Thơ Khê Kinh Kha

  

              Nhà thơ Khê Kinh Kha
 

BÉ VÀ QUÊ HƯƠNG ANH

 

này bé hỡi, chiều nay trời lành lạnh

ở phương này anh nhớ một quê hương

bé đừng quên, chiều nay mình đã hẹn

anh sẽ ngồi kể hết chuyện quê anh

 

khi bé đến, nhớ mặc áo dài xanh

như mầu xanh của lúa mạ lên mầm

như mầu xanh của rừng thông Đà Lạt

áo bay mềm như dòng nước Cửu-Long

 

khi bé đến, nhớ để tóc xoã dài

xõa dịu dàng như liễu rủ ngang vai

xõa trong anh bóng tre già quê ngoại

xoã hương tình của ruộng lúa Đồng-nai

 

khi bé đến, nhớ đừng thoa son nhé

để nắng chiều ửng đỏ nét môi thơm

để chiều nay mặt trời không ngủ sớm

như những chiều nắng phủ dãy Trường-sơn

 

khi bé đến, nhớ đừng thoa hương phấn

để hương trinh ngào ngạt ngập hồn anh

như cúc vàng bên thềm xưa Vỹ-dạ

ngát hương nồng bên dòng nước sông Hương

 

khi bé đến, nhớ đừng mang kính mát

để trời xanh rơi rớt vào mắt trong

để anh thấy biển Hội-An, Đà-Nẵng

bãi cát dài sóng vỗ đến Nha-trang

 

khi bé đến, nhớ bước đi nhè nhẹ

để lòng anh không xao động nỗi hờn

vì anh vẫn thấy hoài trong giấc mộng

phố Sài-gòn, Hà-nội, Huế buồn tênh

 

khi bé đến, đừng hôn anh bé nhé

hãy để dành hôn mẹ Việt Nam ta

mẹ Việt Nam bàn tay còn chai đá

nụ hôn nào sẽ xóa dịu lòng me

 

khi bé đến, nhớ cười vui bé nhé

để lòng anh như pháo nổ đầu xuân

anh sẽ ngắt cánh mai vàng vừa nở

tạ ơn đời và tổ quốc mến thương

 

                                   khekinhkha

BUỒN NGHE TIẾNG GỌI HAI ĐẦU TỬ SINH – Thơ Lê Văn Trung

   

 

BUỒN NGHE TIẾNG GỌI

HAI ĐẦU TỬ SINH

 

Ta là bến

Người là thuyền

Thuyền trôi theo cuộc nợ duyên khuyết tròn

Mù xa lau lách bãi cồn

Lao xao sóng vỗ

Mỏi mòn bến khuya

Cầu xưa gãy nhịp

Chia lìa

Nguồn cao thác đổ

Cuối bờ ghềnh sâu

Sân ga

Và những con tàu

Nghìn xưa hú vọng

Nghìn sau biệt mù

Con đường

Và những chuyến xe

Vết lăn

Đá sỏi

Còn se sắt chờ

Ta về đâu?

Người về đâu?

Buồn nghe tiếng gọi

Hai đầu

Tử

Sinh

 

Lê Văn Trung

2023

YÊU MỘT CHIỀU - Thơ Quách Như Nguyệt, Nhạc Mộc Thiêng, Ca sĩ: Duyên Quỳnh trình bày

   

      

YÊU MỘT CHIỀU

 

Anh yêu em vất vả

Anh yêu em một chiều

Tim óc anh cải vả

Tự dối lòng... không yêu

 

Nhất định là không yêu!

Bao lần cố quên em

Nhủ lòng bao nhiêu bận

Vẫn cứ yêu, yêu nhiều!

 

Một tình yêu vô vọng

Một tình yêu dại khờ

Anh yêu em lóng cóng

Anh yêu em lầm than

 

Tình anh không mù quáng,

mà chan chứa mênh mang

Anh như con mèo hoang

Đi tìm nơi ấm cúng

 

Mỗi lần gặp, lúng túng

Anh ấp a, ấp úng

Vì “thỏ đế” đó mà

Chẳng biết nói chi cả,

với người anh thầm yêu

 

Ôi, tình yêu một chiều

Là mối tình tội nghiệp!

Cả tỉ tỉ, vạn người

Sao anh không phải lòng?

Lại mê mẩn yêu em?

 

Chưa nắm tay mà sao yêu say mê?

Chưa được hôn mà sao yêu đến thế?

 

Quách Như Nguyệt

THU VỀ PHỐ, GIAN BẾP MẸ, LÒNG TA TỪ ẤY – Thơ Tịnh Bình

   

              Nhà thơ Tịnh Bình

 

THU VỀ PHỐ

 

Hàng cây cởi vạt áo xanh mùa hạ

Phố ban mai khe khẽ lời ca sương

Em nghe không chút tình thu e ấp

Thánh thót cung đàn huyễn hoặc phím âm trôi

 

Chiều khép hờ vạt nắng muộn trên mi

Loanh quanh phố những vòng xe trầm mặc

Chòm mây trắng bay cuối trời phiêu lãng

Tình hư vô nên đâu mặc cả nỗi niềm

 

Quán chơ vơ dăm câu thơ ngồi đợi

Cây bàng già cũng vờ trút lá thu

Phố buồn thiu tìm cơn mưa đi lạc

Cuối con đường hành khất một mùa thu

 

Vay phiến nắng trải mơ hồ lối cũ

Phố chợt trầm một nốt âm thu

Luồn ngực gió tìm heo may sót lại

Bầy cỏ hoang mọc thương nhớ xanh bờ...

QUAN VŨ KHÔNG THỂ SO SÁNH VỚI HƯNG ĐẠO VƯƠNG

Đã có những bài viết gây tranh cãi đến từ việc so sánh Quan Vũ với Trần Hưng Đạo. Những người này cho rằng Quan Vũ tài giỏi hơn Trần Hưng Đạo nên được thờ cúng nhiều hơn, người Việt thờ Quan Vũ nhiều hơn, coi trọng sức ảnh hưởng của Quan Vũ hơn.

Tượng Quan Vũ (trái) và tượng đài Hưng Đạo Vương (phải).

 
Quan Vũ là vị tướng cao nhất của nhà Thục Hán, được tôn là “Võ Thánh”, là người nhà trời, khi chết còn quay lại báo thù, là vị tướng duy nhất được thờ riêng trong Đế Vương Miếu tại Cố cung Bắc Kinh, hơn cả Nhạc Phi, Địch Công, Lưu Bá Ôn…Tại Việt Nam, Quan Vũ có sức ảnh hưởng nhất định, cả về mặt văn hóa, tín ngưỡng của một bộ phận nhỏ người dân Việt Nam, đến phim ảnh, trò chơi điện tử… Việc thờ phụng Quan Vũ, cơ bản là không sai. Tuy nhiên, nhiều người đem so Quan Vũ với Đức Thánh Trần, tôn vinh Quan Vũ thái quá và hạ thấp Đức Thánh là một việc rất sai, nếu không muốn là đi vào “vết xe xét lại lịch sử”.
 
Tuy nhiên, phàm là người Việt mà lại đánh giá Quan Vũ cao hơn Đức Thánh Trần là những người không hề có kiến thức về lịch sử, thiếu tự tôn dân tộc, chỉ nghiên cứu lịch sử bằng dã sử dưới con mắt thần thánh hóa của La Quán Trung.

KIM DUNG: KỶ HIỂU PHÙ NGA MI LIỆT NỮ - Đỗ Trung Quân

Nhân vật nữ chỉ là vai phụ thấp thoáng tưởng như có vẻ mờ nhạt thua xa Chu Chỉ Nhược đồng môn vừa nhan sắc hơn người, vừa xảo quyệt tham vọng…

Nhưng không hẳn.
Xuất hiện ít, chết sớm nhưng để lại một mối tình bất hủ là Kỷ Hiểu Phù [Ỷ Thiên Đồ Long Ký]