ĐỌC SÁU BÀI THƠ THƠM HƯƠNG THIỀN THỜI TRAI TRẺ CỦA THI SĨ TRẦN THOẠI NGUYÊN - Châu Thạch

           
                              Nhà thơ Trần Thoại Nguyên

    Trước khi bàn đến những bài thơ thơm hương thiền của Thi sĩ Trần Thoại Nguyên, xin hãy nghe tác giả tâm sự:

  “Tiểu luận về tổ sư thiền tông Bồ Đề Đạt Ma”, một cuốn sách nhỏ mỏng manh của chàng trai trẻ tóc xanh Phạm Công Thiện, xuất bản năm 1964, nhưng có sức nặng nghìn cân, có sức khai mở rộng khắp ghê gớm cho người học Phật tâm tịnh thiền tông Việt Nam thời hiện đại, làm thay đổi hồn thơ tôi năm 18, 20 tuổi! 

Hàng loạt 5 bài thơ thơm hương Thiền của Thi sĩ Bụi Đời Trần Thoại Nguyên đăng trên tạp Chí Tư Tưởng của ĐH Vạn Hạnh năm 1970, 1971 trong đó có bài thơ Đêm Trăng Leo Lên Mái Chùa” được rất nhiều bạn yêu thơ yêu thích thuộc lòng!"

NHẬN XÉT VỀ LUẬT VÀ VẦN TRONG BÀI THƠ “BIỂN ĐÊM” CỦA NGUYÊN LẠC - Phạm Đức Nhì

      

BIỂN ĐÊM

Biệt ly từ cuộc bể dâu

Mất nhau từ thưở ba đào quê hương

Người về tìm lại mùi hương

Người về tìm lại thân thương đã rồi...

Biết rằng sương khói mà thôi

Thịt da trên cát hằn tôi nỗi sầu

Biển chiều trời vội trốn mau

Cô đơn lặng nhớ tình đau một thời

Biển xưa bãi cũ tôi ngồi

Hồn nghe sóng vỗ đôi mươi tình nào

Tay ôm thân ngất quyện nhau

Môi thơm ngực ngải cho nhau lần đầu

Đêm nay biển vắng người đâu?

Vầng trăng khuyết tật trên đầu đưa tang

Rì rào lớp sóng kêu than

Gió ngàn thông réo gọi oan khiên về

Cát luồn tuôn sợi tay mơ

Tình luồn ngăn nhớ hương mê thân nào

Thịt da nhung mượt đêm nao

Hằn trong ký ức biết làm sao đây?

Biển ơi có biết tình tôi?

Sóng ơi sao xóa dấu người tôi yêu?

Bãi xưa còn lại gì đâu?

Về chi nghe tiếng khóc gào sóng đau?

Vời kia một bóng trăng sầu

Nghìn trùng xa cách biết đâu dõi tìm?

                                        Nguyên Lạc

          Nhà bình thơ Phạm Đức Nhì

NHẬN XÉT VỀ LUẬT VÀ VẦN TRONG BÀI THƠ “BIỂN ĐÊM” CỦA NGUYÊN LẠC

Đây không phải là bài bình thơ mà chỉ là vài nhận xét về “kỹ thuật” được thi sĩ áp dụng trong lúc sáng tác bài thơ. Mà trong phần “kỹ thuật” cũng chỉ bó gọn trong 2 điểm: Luật (bằng trắc) và vần.

ĐỀN CỜN - NGÔI ĐỀN LINH THIÊNG BẬC NHẤT ĐẤT NGHỆ AN - Đặng Xuân Xuyến

                                 Toàn cảnh đền Cờn. Ảnh: Hồ Đình Chiến

Đền Cờn được dân gian truyền tụng là một ngôi đền linh thiêng bậc nhất ở đất Nghệ An. Đền tọa lạc tại làng Phương Cần, xã Quỳnh Phương, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An, cách thành phố Vinh khoảng 75km.

LỜI RU MẸ, CHUYẾN ĐÒ CHIỀU THU - Thơ Nguyên Lạc

   

LỜI RU MẸ

"Gió mùa thu mẹ ru con ngủ

Năm canh chầy thức đủ vừa năm"

                          (Hát ru Nam bộ)

À ơi mẹ hỡi mùa thu

Mùa thu năm đó biệt mù con đi

Đem theo tàn mộng xuân thì

Bao năm chờ đợi... còn gì nữa đâu?!

Ngày về trông trước nhìn sau

Tìm đâu bóng mẹ? ... "Trên đầu mây bay"

Bao năm "cải tạo" đủ dài

Đủ cho mắt mẹ khóc ai hóa mù!

À ơi con hỡi mùa thu

Những lời ru mẹ nghìn thu vẫn còn

Bao năm mẹ đã ru con

Giờ con ru lại... lời buồn mẹ ru

À ơi con hỡi mùa thu

À ơi mẹ hỡi... Tìm đâu bóng hình?!

THÊM MỘT TƯ LIỆU CHO CUỘC HÀNH TRÌNH ĐI TÌM LĂNG MỘ VUA QUANG TRUNG - Hoàng Hương Trang

                      

                                   Tác giả Hoàng Hương Trang

Từ trước đã có nhiều nhà nghiên cứu sử học đưa ra nhiều giả thuyết về nơi chôn cất vị anh hùng vĩ đại Nguyễn Huệ Quang Trung, nhưng chúng ta vẫn chưa tìm ra được cụ thể nơi nào là lăng tẩm của Người. Vừa rồi, nhân đọc một số tư liệu văn học xứ Thanh, tôi tình cờ bắt gặp một bài thơ lạ từ trước đến nay ít người đọc đến, chưa ai lưu tâm đến bài thơ này, nhưng lại là một bài thơ đặc biệt có nhắc đến nơi chôn cất vua Quang Trung. Tác giả bài thơ đã từng thấy linh cữu vị anh hùng áo vải cờ đào này một cách cụ thể, suy ra là chính tác giả đã từng tham dự trong đám tang này nên mới có bài thơ như thế.

VU LAN, MẸ LÀ HƯƠNG TRẦM - Trần Mai Ngân

Mẹ là nén nhang trầm vừa tỏa hương vừa rụi tàn !

*** Khi mang con...

Mẹ ve vuốt, vỗ về con hãy ngoan nào, hãy để nỗi buồn mẹ nguôi dịu, để mẹ quên đi mà chỉ nghĩ đến con. Một hình hài trọn vẹn đang lớn dần theo mẹ từng ngà... từng ngày!

*** Khi con ra đời...

Mẹ đón con với nụ cười và cả giọt nước mắt khi nghe tiếng con khóc khỏe mạnh vang lớn nhất phòng sanh. Mẹ mỉm cười cảm ơn cuộc đời.

Năm tháng trôi qua từ con ấu thơ đến trưởng thành mẹ chỉ biết sống vui, buồn và thở theo con. Mẹ đã không nghĩ và nhớ đến mình là ai nữa, chẳng cần chi vui buồn... Mọi thứ trên đời như không có gì quan trọng với mẹ hơn là con. Con đã là tất cả.

Rồi con vu qui, rồi con trai sẽ lấy vợ. Con ra đời làm việc.

Mẹ hạnh phúc vì nhiệm vụ đã hoàn thành. Con của mẹ đã nên người, một người rất đàng hoàng tử tế !

*** Góc của Mẹ

Bây giờ thì mẹ sẽ thu về bóng mình, thu về góc của mẹ.

Làm sao khỏi đến lúc mẹ chậm chạp nhớ, chậm chạp đi đứng , chậm chạp trả lời... Ôi... lúc ấy có lẽ mẹ cần con thương yêu biết chừng nào.

Con hãy kiên nhẫn đợi mẹ nhớ, đợi mẹ một chút thôi con nhé ! Để mẹ từ từ nhớ... như thuở nhỏ mẹ đợi con cố nhớ tên gọi một đồ vật mà mẹ mới vừa dạy con. Hoặc có lúc mẹ sẽ ngớ ngẫn hỏi mãi một điều nhiều lần... xin con hãy đừng giận dỗi mà hãy nhớ lại ngày xưa mẹ đã dịu dàng trả lời mươi lần hơn chỉ một câu hỏi của con. Và còn nhiều nhiều điều nữa con ạ, kể sao cho hết...

Tà huy nhuộm vàng cuối Thu. Rồi cũng đến lúc mẹ nói lời chia tay con. Bao nhiêu năm tháng mẹ con mình có nhau con nhỉ... Con có nhớ và đã có nhìn kỹ gương mặt của mẹ, màu mắt của mẹ, môi cười tươi hay héo hắt của mẹ... như mẹ đã thuộc từng đường nét trên người của con...

Hãy ngắm nhìn kỹ con nhé, khi còn có thể và hãy nói lời yêu thương nhất khi còn có thể... Chắc chắn rồi tất cả sẽ mất đi , vĩnh viễn không còn quay lại cùng con lần nào nữa. Là một ngày mẹ phải buông tay con ra và bỏ con đi mãi dù lòng mẹ không nguôi yêu thương, không muốn xa lìa...

Vu Lan đến mọi người chúc tụng nhau về MẸ.

Mẹ thì lại muốn chúc con của mẹ luôn khỏe mạnh, an lành và hạnh phúc trong cuộc đời này.

Còn mẹ, riêng mẹ... mẹ chỉ xin mãi là nén nhang trầm vừa tỏa hương vừa rụi tàn theo năm tháng đã dành hết cho con.

                                                                                   Trần Mai Ngân

GIAI THOẠI VỀ TÊN GỌI THÀNH PHỐ BUÔN MA THUỘT - Quốc Lê

Y Thuột là con của một tù trưởng và cái tên "Thuột" từ đó trở thành một phần tên làng, mà ngày nay là tên thành phố Buôn Ma Thuột?

Là thành phố tỉnh lỵ của tỉnh Đắk Lắk, Buôn Ma Thuột là thành phố lớn nhất ở vùng Tây Nguyên và cũng là đô thị miền núi có dân số lớn nhất Việt Nam. Rất ít người biết rằng tên gọi thành phố Buôn Ma Thuột có một nguồn gốc rất lý thú.

                              Ảnh: Quang cảnh ở Ngã Sáu Buôn Ma Thuột.

Trước năm 1975, Buôn Ma Thuột được gọi là Ban Mê Thuột. Theo một bài trả lời hỏi đáp trên Thời báo Kinh tế Sài Gòn, hai tên gọi này đều là cách định danh bằng tiếng Việt để chỉ một ngôi làng từng nằm ở nơi này nay là thành phố Buôn Ma Thuột. 

                   Ảnh: Thác Dray Sap, thắng cánh nổi tiếng gần Ban Mê Thuột.

Ban Mê Thuột là cách đọc từ "bản Mế Thuột" nghĩa là "làng của mẹ Y Thuột", còn Buôn Ma Thuột được đọc từ "buôn Ama Thuột" nghĩa là "làng của cha Y Thuột". Vậy "Y Thuột" là ai?

          Ảnh: Nhà sàn ở buôn Cô Thôn (buôn Ako Dhong), thành phố Buôn Ma Thuột.

Theo một số tài liệu của Pháp thì Ama Thuột - “cha Y Thuột” - là một tù trưởng có tên khai sinh là Y Mun H'Dơk. Vợ ông là con gái của tù trưởng Ama Blơi, một người có thanh thế rất lớn trong vùng khi người Pháp chưa hiện diện ở Đăk Lăk.

                                  Ảnh: Dựng nhà sàn ở buôn Cô Thôn.

Hai vợ chồng Y Mun không có con, không có người nối dõi, vì thế, họ đã nhận cháu mình là Y Thuột và H'tế thuộc làm con nuôi, và Y Thuột trở thành trưởng nam của người đứng đầu làng.

              Ảnh: Cây kơ nia phía sau sau Nhà Văn hóa Trung tâm Buôn Ma Thuột.

Theo phong tục bản địa, người ta không gọi vợ chồng tù trưởng bằng tên cúng cơm mà bằng tên trưởng nam. Và tù trưởng Y Mun H'Dơk được gọi là "ama Thuột" – tức “bố Y Thuột” và vợ ông là "mế Thuột" – “mẹ Y Thuột”.

                                   Ảnh: Làng Cà phê ở Buôn Ma Thuột.

Y Thuột là con trai cả của ông tù trưởng mà cái tên "Thuột" trở thành một phần tên làng, và ngày nay là tên thành phố lớn nhất Tây Nguyên.

                               Ảnh: Biệt điện Bảo Đại ở Buôn Ma Thuột.  

                                                                                              Quốc Lê
                                                                          

Nguồn:
https://kienthuc.net.vn/kho-tri-thuc/giai-thoai-ve-ten-goi-thanh-pho-buon-ma-thuot-1419290.html

BA TRĂM NĂM NỮA, BÃO HỒN TÔI CUỒN CUỘN BẾN SÔNG NGƯỜI, BẤT LỰC, BAY VỀ ĐÂY NHÉ CHIM ƠI - Thơ Lê Văn Trung

        

BA TRĂM NĂM NỮA

“Bất tri tam bách dư niên hậu”

                             Nguyễn Du

ba trăm năm nữa quay về

cố hương lân lý bạn bè còn ai

ba trăm năm sẽ đầu thai

suối xưa rừng cũ sương mai gió chiều

làm con chim đứng quạnh hiu

bên mồ thiên cổ tiếng kêu đoạn trường

ba trăm năm còn một phương trời?

hay là lạc giữa vô thường phù du”

hay là lạc giữa thiên thu

cuối vòng sinh diệt tìm đâu cõi người?

trăm năm tàn cuộc đầy vơi

tàn cơn huyễn mộng cạn đời tài hoa

ráng chiều nhạt cuối trời xa

ba trăm năm gởi sầu qua vạn trùng

thuyền ai đậu bến vô cùng

mái chèo khua nhẹ nỗi buồn Tố Như

ba trăm năm nữa – bây giờ

giọt đàn vỡ xuống đôi bờ có – không.

TIỄN ĐƯA GS PHAN NGỌC - Thơ Nguyễn Lâm Cẩn

      
                  Nhà thơ Nguyễn Lâm Cẩn

TIỄN ĐƯA GS PHAN NGỌC 

Ông còn dùng dắng không đi

Nhẫn tâm rẻ rúng còn gì nữa đâu

Thân ông giữ được cái đầu

Chữ mài mặt giấy từng câu nuôi mình

Sao ông vẫn cứ lặng thinh

Mùa thu lá rụng cạn tình còn chi

Hồn thiêng xin hãy đi đi

Cái tiên, cõi phật chắc gì

Trời ơi

Hiền nhân trụ lại với đời

Cứ như bèo bọt đầy vơi giữa dòng

Thân ở đợ, kiếp ăn đong

Quỷ ma roi quất vào lòng xác xơ

Khói hưong nghĩ ngút bạn thờ.

Bày giờ mới biết bây giờ là đáy

Nhân sinh là chốn đoạ đầy

Tài tỉnh rồi cũng đến ngày tàn nhang

Cứ tin có chốn thiên đàng

Xin đừng nấn ná thu vàng rồi thôi

Nhắn văn còn giọt mồ hôi

Tiễn ông người cuối

Than ôi

Ngậm sầu

                        Hà Nội, 29 - 8-2020
                          Nguyễn Lâm Cẩn

KHI TRẺ CÓ TÍNH ĂN TRỘM, ĂN CẮP - Vũ Thị Hương Mai

Trẻ ăn cắp, ăn trộm là một hành vi không tốt, phát triển về sau có thể vi phạm pháp luật, là một trong những vấn đề các bậc cha mẹ quan tâm. Hành vi trộm cắp ở lứa tuổi nhi đồng cũng không hiếm thấy, nhưng tình tiết nặng nhẹ khác nhau: trẻ nhẹ, nói cho nghiêm túc thì không coi là trộm, trẻ nặng là đã hình thành thói xấu trộm cắp. Tình trạng trộm cắp tùy lứa tuổi hoặc nguyên nhân khác nhau, phương thức biểu hiện cũng khác nhau.

ĐỀN PHÙ ỦNG VÀ TƯỚNG QUÂN PHẠM NGŨ LÃO - Đặng Xuân Xuyến

                                         Khu di tích đền Phù Ủng

Đền Phù Ủng toạ lạc tại làng Phù Ủng, xã Phù Ủng, huyện Ân Thi, tỉnh Hưng Yên. Là đền thờ tướng quân Phạm Ngũ Lão - danh tướng đời Trần - người có công lớn, giúp Trần Hưng Đạo trong kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên Mông và Ai Lao.

                              Đền Phù Ủng thờ tướng quân Phạm Ngũ Lão.

Theo sách Tông phả kỷ yếu tân biên của Phạm Côn Sơn dẫn gia phả họ Phạm, ông là cháu 8 đời của tướng Phạm Hạp thời nhà Đinh.

HƯƠNG ĐỜI - Thơ Lê Phước Sinh

   

HƯƠNG ĐỜI

1.

Mai nở hoa trái mùa

vẫn khoe tròn đủ cánh

lóng lánh đôi mắt xưa

môi tìm môi đỏng đảnh...

2.

nghe em nhắn tin đến

trái tim lại chộn rộn

ê, nằm yên ở đó

đừng bất tuân thượng lệnh...

             Lê Phước Sinh 

        An Sương, 28.8.2020

ĐỨC LINH ƠI! QUÊ MẸ, TUỔI THƠ TÔI - Thơ Bùi Thị Minh Loan

     

                   Nhà thơ Bùi Thị Minh Loan

ĐỨC LINH ƠI! QUÊ MẸ, TUỔI THƠ TÔI

Đức Linh ơi, nhớ lắm tuổi thơ tôi

Thuở quai nôi nghe nồng mùi khoai sắn

Thuở sữa mẹ đêm về còn khét nắng

Hơi thở cha làm tắt ngọn đèn soi.

Đức Linh ơi, nhớ lắm tuổi thơ tôi

Tuổi bập bẹ hết đứng ngồi, tựa cửa

Thèm khói bếp, thèm ngắm nhìn ngọn lửa

Thèm cái ôm nhầy nhụa những mồ hôi.

Đức Linh ơi, nhớ lắm tuổi thơ tôi

Thuở quanh năm áo nổi chằm mảnh vá

Thuở lên ba đã khét mùi rơm rạ

Thuở ê a... đã cõng mạ, lên đồi.

Đức Linh ơi, nhớ lắm tuổi thơ tôi

Thuở đòn roi hằn lời răn của bố

Thuở buồn vui thắm nụ hôn của mẹ

Thuở cà dưa, đủ mặt, rộn tiếng cười.

Ơi Đức Linh! Quê mẹ, tuổi thơ tôi

Nơi ngực trái, mãi sục sôi thương nhớ

Năm tháng gió vẫn vẹn nguyên một thuở

Thuở xa xôi, vẫn mới, vẫn bồi hồi.

Đức Linh ơi! Nỗi nhớ mãi trong tôi.

                          Bùi Thị Minh Loan

MƠ MÙA XA LẮC, LỆCH PHÍM ! - Phạm Thoa, Lương Bút

   

XƯỚNG

MƠ MÙA XA LẮC

(Xa luân nhị bộ, Lưu thủy đối)

Rồi đến bao giờ ta có nhau

Trăng khua vườn mộng lá lay sầu

Ai khơi trầm tích đùn lên mắt

Cho mảnh trăng hờn lặn biển sâu

Tình đã hoài thai chưa hóa kiếp

Nên đành ốm nghén vạn ngày sau

Ta nâng niu miết mùa xa lắc

Dù ải nhân gian có chuyển màu…

Dù ải nhân gian có chuyển màu

Cạn dòng lệ đá chạnh ngàn sau

Cho hồn thơ ấm tràn xuân mộng

Và gió heo may ấm vực sâu

Không lẽ đêm về khuya khoắt đợi

Chờ ngày mai thức giũ cơn sầu

Lá thu mình lại chơ vơ để…

Gói cả ngàn sao rọi bóng nhau

Thoa Phạm

27/8/2020

BIỂN ĐÊM, TRĂM NĂM VẪN MÙI HƯƠNG - Thơ Nguyên Lạc

   

   

BIỂN ĐÊM

Biệt ly từ cuộc bể dâu

Mất nhau từ thưở ba đào quê hương

Người về tìm lại mùi hương

Người về tìm lại thân thương đã rồi...

Biết rằng sương khói mà thôi

Thịt da trên cát hằn tôi nỗi sầu

Biển chiều trời vội trốn mau

Cô đơn lặng nhớ tình đau một thời

Biển xưa bãi cũ tôi ngồi

Hồn nghe sóng vỗ đôi mươi tình nào

Tay ôm thân ngất quyện nhau

Môi thơm ngực ngải cho nhau lần đầu

Đêm nay biển vắng người đâu?

Vầng trăng khuyết tật trên đầu đưa tang

Rì rào lớp sóng kêu than

Gió ngàn thông réo gọi oan khiên về

Cát luồn tuôn sợi tay mơ

Tình luồn ngăn nhớ hương mê thân nào

Thịt da nhung mượt đêm nao

Hằn trong ký ức biết làm sao đây?

Biển ơi có biết tình tôi?

Sóng ơi sao xóa dấu người tôi yêu?

Bãi xưa còn lại gì đâu?

Về chi nghe tiếng khóc gào sóng đau?

Vời kia một bóng trăng sầu

Nghìn trùng xa cách biết đâu dõi tìm?

MONG NHỚ NGƯỜI - Thơ Phan Quỳ

       
                             Tác giả Phan Quỳ

MONG NHỚ NGƯỜI

Ta mong người, Quỳnh Như mong Phạm Thái,

Nỗi mong chờ bàng bạc bến My Lăng.

Đêm thẳm sâu tiếng thời gian khắc khoải

Ước mơ đầy, ngày kết hội hoa đăng.

Ta nhớ người, Chúc Nữ nhớ Ngưu Lang,

Cầu Ô Thước vắt qua trời sương khói

Lòng ta buồn như mưa ngâu tháng bảy

Rót xuống đời từng giọt nhớ mênh mang.

Ta nhớ người như mưa nguồn nhớ biển

Vượt thác ghềnh, sông suối với bình nguyên

Mưa đi qua tắm gội những ưu phiền

Ngày gặp gỡ hoan ca niềm hạnh nguyện.

Ta nhớ người, Phạm Lãi nhớ Tây Thi

Lòng cô quạnh ta trông vời mắt biếc

Em có hay giữa trời thu diễm tuyệt

Linh hồn ta vời vợi một niềm đau.

Em có hay trời chợt đổ mưa ngâu ???

                                            Phan Quỳ

THƯƠNG TIẾC BẠN THƠ HOÀNG VŨ ĐÔNG SƠN, NGHE HÁT QUAN HỌ Ở VĂN MIẾU, RƯỢU LẠNH, NHỐT NÚI, TIẾNG HÓT CHIM LỒNG... - Thơ Hoàng Hương Trang

    

THƯƠNG TIẾC

BẠN THƠ HOÀNG VŨ ĐÔNG SƠN

Tạ thế 19/8 Âm lịch (2014)

“Tháng giêng buồn…”(*) tháng tám cũng buồn

Giã từ cõi tạm, về nguồn hư vô

Tiếc thương thu tím lững lờ

Nước non chìm nổi đôi bờ thực hư

Bạn đi ta gửi lời thơ

Quyện trong hương khói ảo mờ bao la

Bạn rời cõi thế ta bà

Nguyện cầu yên ổn nơi xa vĩnh hằng.

Hoàng Hương Trang kính viếng

(*) Tháng giêng buồn đọc lại Lỗ Tấn: Tác phẩm của Hoàng Vũ Đông Sơn

NGHE HÁT QUAN HỌ Ở VĂN MIẾU

(Nhạc sĩ Quỳnh Hợp đã phổ nhạc và được giải thưởng âm nhạc VN 2004 – Hà Nội)

Áo tứ thân vui mùa trẩy hội

Nón thượng quai thao, tóc đuôi gà

Giọng bổng trầm quan họ ngân nga

Sân Văn Miếu, ngỡ Cầu Lim Nội Duệ

Hàng bia tiến sĩ im lặng thế!

Rùa đá khum lưng gánh thời gian

Hồn xưa khoa bảng soi nghiêng bóng

Đâu đó ngựa quan tiếp võng nàng

Cô gái hát câu quan họ lý

Mắt lúng liêng “Người ở đừng về…”

Giải yếm bắc cầu bao thế kỷ

Quan nghè ruỗi ngựa bái vinh quy

Xốn xang chiêng trống như ngày hội

Khăn lượt, áo the, yếm hoa đào

Bia đá mỉm cười, rùa vui bước

Giữa làn giai điệu tự thuở nao…

Cô gái cất cao lời thanh thoát

Phải chăng hồn đá cũng ngẩn ngơ

Hoa cỏ dịu dàng thơm bát ngát

Lời ca, bia đá, thật hay mơ?

(Hà Nội – 1998)

CHÂN NÚI TÀ CÚ - Phan Chính

Tại phường Tân Thiện, thị xã La Gi (Bình Thuận) có ngôi chùa Pháp Bửu Đường (còn có tên Linh sơn Pháp bửu tự) trước năm 1959 là phần đất của Sư bà Thích nữ Bổn Đại, cũng là đệ tử của đại sư Thích Vĩnh Thọ thuộc dòng Lâm Tế thứ 40, đã cúng hiến để xây chùa. Vì vậy Linh sơn Trường thọ tự, tức chùa núi Tà Cú và chùa Pháp Bửu đường cùng tổ nghiệp, có mối nhân duyên rất lớn với người dân La Gi theo tín ngưỡng Phật giáo từ xưa.

ĐẠO MẪU VÀ TÍN NGƯỠNG THỜ TAM PHỦ, TỨ PHỦ QUA TRẬT TỰ CÁC GIÁ HẦU - Đặng Xuân Xuyến

       

Hệ thống thần linh trong thần điện của tín ngưỡng Thờ Mẫu Tứ Phủ với đầy đủ các hàng:

Chư phật, Vua Cha, Thánh Mẫu, Quan Lớn, Tứ Phủ Chầu Bà, Tứ Phủ Ông Hoàng, Thánh Cô và Thánh Cậu. - Nguồn hình: Internet

Đạo thờ Mẫu là một tín ngưỡng dân gian có từ lâu đời và rất thuần Việt. Nói đến Đạo Mẫu người ta có thể liên tưởng ngay đến việc tôn vinh những vị nữ thần tối cao mà người ta tôn là Thánh Mẫu hay Quốc Mẫu, tuy nhiên trong đạo thờ Mẫu, người ta không chỉ thờ riêng các vị Mẫu mà còn tôn thờ cả một hệ thống các vị thánh với một trật tự chặt chẽ (thể hiện trong các giá hầu đồng khi thỉnh các vị Thánh Mẫu, Chúa Bà, Quan Lớn, Chầu Bà, Quan Hoàng, Tiên Cô, Thánh Cậu...).