ANH HÙNG CA – Thơ Văn Cao

Bài này đăng trên “Tiểu thuyết thứ Bảy”, chưa thấy ai nhắc đến. Nhà nghiên cứu văn học Lại Nguyên Ân đưa lên facebook.

 

 ANH HÙNG CA

       

 Mắt sáng ngời lên như ánh dương,

 Rượu hồ, da đỏ, khách ly hương.

 Thiên bôi đối ẩm nhìn quan ải:

 Quằn quại cờ bay trong gió sương.

 

 Lắng nghe dòng máu ta đang sôi!

 Say nữa! Say lên tráng sĩ ôi!

 Lòng thép vang rền: xương gẫy rạn,

 Xa trường: than ôi, là tơi bời!

 

 Chuyện thê nhi: bẻ trâm vàng đi!

 Khăn lụa người cho lau máu đi!

 Ảnh tặng giấu vào trong ngực áo!

 Trở về? – Không! Chỉ có ra đi!

 

 Quan san xa cách trùng dương hận,

 Cười ré lên nào! Rú nữa lên!

 Da đỏ trời ơi là máu, máu!

 – Bên ngoài quan ải lính thay phiên.

 

 Đập vỡ cho ta hồ rượu này!

 Chén thù uống cạn nhớ đêm nay:

 Trăng vàng vỡ nửa, gương tình lỗi

 Khuê nữ đâu say hơn rượu đầy?

 

 Anh em! Anh em! Hãy cố say!

 Mai gặp nhau chăng hay gặp thây?

 Da cổ ví dầy đầu đỡ rụng,

 Thây anh rồi lấp với thây này.

 

 Sót đời lính thú không tên tuổi

 Cả một nghìn thây đổi lấy thành,

 Nói đến cuộc đời còn chẳng tiếc,

 Tiếc gì nước mắt đón đưa, anh?

 

                                    Văn Cao

 

Nguồn:

Tiểu thuyết thứ bảy, Hà-nội, s. 433 (3 Octobre 1942)

 

ĐỌC “ÔNG GIÁO GIÀ” THƠ CHÂU THẠCH - Bích Liên Nguyễn

Ảnh thầy cô Nguyễn Bá Trình

 

ÔNG GIÁO GIÀ

(Tặng thầy Nguyễn Bá Trình)

 

Ông giáo già ngồi bên những lẳng hoa

Ông cảm thấy trong lòng mình ấm áp

Ngày xưa ấy ông còn xanh mái tóc

Bụi phấn bay cũng trắng cả đầu xuân

 

Đến hôm nay tuổi vào độ bát tuần

Tóc bạc trắng nhưng hồn còn xanh lắm

Nhìn lẳng hoa tươi những màu rất thắm

Ông yêu đời nên đời chẳng quên ông

 

Ông giáo già ngồi nhớ những dòng sông

Mà ông đã đưa đò qua bến chữ

Những năm tháng xác thân ông mệt lử 

Đói xác xơ ông chẳng bỏ tay chèo

 

Ông giáo già ngồi nhớ buổi gieo neo

Trường như bến và khách đi chẳng lại

Có một kẻ ở bên ông mãi mãi

Đã vì ông tiếp sức cánh tay chèo

 

Ông giáo già đứng dậy, mang theo

Hết cả hoa mà học trò đã tặng

Đặt vào tận tay bà rồi lẳng lặng

Hôn nụ hôn như nắng mới xuân về.

               

                             Châu Thạch

                    (Ngày nhà giáo 20-11)

LỮ QUỲNH, CÁI CÁN CÂN CỦA VĂN HỌC MIỀN NAM – Đỗ Trường

                       (Mục chân dung nhà văn - Đỗ Trường)
 

Nhà văn Lữ Quỳnh

Sau 1954, Việt Nam bị cắt làm đôi, với hai thể chế chính trị hoàn toàn trái ngược nhau. Cũng như kinh tế, và xã hội, mỗi miền đều có nền văn học riêng của mình. Nếu văn chương miền Nam như bản nối dài của dòng văn học hiện thực lãng mạn, thì miền Bắc mở ra thời kỳ văn học tuyên tuyền, minh họa đường lối lãnh đạo của Đảng CS. Ngoài ra, do điều kiện địa lý tự nhiên cũng như lịch sử để lại, chúng ta có những đặc tính văn hóa của mỗi vùng, miền khác nhau. Từ đó đã sản sinh ra những nhà văn, nhà thơ với ngôn ngữ, văn phong, bút pháp nghệ thuật mang dấu ấn đặc trưng của từng vùng, miền ấy. Do vậy, khi đọc một cuốn sách, nếu tinh ý một chút, ta có thể nhận ra, quê quán, nơi sinh trưởng của tác giả.
 

CHÙM THƠ “MỘT...” CỦA LÊ VĂN TRUNG

   

 

MỘT ĐÓA TRẦN GIAN

 

Trong vườn đêm ấy trăng vừa nở

Một đóa trà mi bừng ngát hương

Trăng biếc thơm như lòng khuê phụ

Ái tình mỏng quá, mỏng như sương

 

Ủ giấc mơ mềm đêm tóc rối

Vòng tay lạnh nhớ gió vàng thu

Gối lệch nghiêng hoài bên cõi mộng

Nhớ gì quay quắt một câu thơ

 

Hình như đêm ấy trăng hàm tiếu

Hình như lòng xuân chưa mãn khai

Ai ướp vào trăng màu nguyệt thắm

Ai ươm vào trăng mật ứ đầy

 

Em về đêm mỏng tình như lụa

Em về trăng thơm mùi hương trầm

Cho tôi vẽ nốt màu thiên cổ

Một đóa trần gian còn nguyên xuân.

                               

THÁNG BA NĂM ĐÓ – Thơ Nguyên Lạc

 

THÁNG BA NĂM ĐÓ

 

Tháng ba người nhớ hay không?

"Tháng ba gãy súng" não nùng đời nhau [*]

 

1.

Tháng ba lại tháng ba nào

Tháng ba năm đó làm sao quên người?

Tháng ba vỡ mộng tình đôi

Tháng ba thảm lắm tình tôi nghìn trùng!

 

Mười năm về lại dã nhân

Thấy đời hụt hẫng đoạn trường bể dâu

Tìm người giờ biết tìm đâu?

Tìm trong ký ức những câu nhạc tình?

"Chanh đường uống ngọt môi trinh"

"Hẹn hò cuốn quít thiên đường lối xưa" [**]

Lối xưa lạ lẫm hững hờ

Phố xưa đã đổi màu cờ máu tim

Đường xưa giờ đã đổi tên

Nhà xưa đổi chủ buồn tênh cổng gài

Tin người ? Như khói sương phai!

Dã nhân lê bước thở dài mưa rơi

Thôi tôi mất dấu em rồi

Trùng dương cuồng nộ vùi đời thanh xuân!

 

2.

Tha hương kiếp "luân lạc nhân"

Ai người tri kỷ cùng ngâm Hồ Trường?

"Hồ trường, hồ trường, ta biết rót về đâu?

Rót về Đông phương, nước bể Đông chảy xiết sinh cuồng loạn

Rót về Tây phương, mưa Tây rơi từng trận chứa chạn

Rót về Bắc phương, ngọn Bắc phong vi vút đá chạy cát dương

Rót về Nam phương, trời Nam mù mịt,

có người quá chén như điên như cuồng" [***]

Mùa về đắ́ng chén lưu vong

Thống ngâm thơ cổ ngất hồn tháng ba!

 

Tháng ba cuộc đó đã xa

Xa rồi... xa lắm... sao ta vẫn buồn?

Tháng ba mưng mủ vết thương

Người ơi nhức nhối... đoạn trường sao quên?!

.

Tháng ba nâng chén mình ên

Hồn người lính cũ buồn tênh phận mình

Tháng ba đắng chén nhân sinh

Mất, còn bạn hữu bóng hình khói sương

 

Thì thôi nhân thế vô thường

Bầu nghiêng, rượu rưới thay hương khóc người!

Tháng ba lại tháng ba rồi

Hồ trường cô lữ lệ mời tháng ba!

 

                                                        Nguyên Lạc

..............
 
[*] Tên hồi ký của Cao Xuân Huy
[**] Mượn ý "Uống ly chanh đường, uống môi em ngọt" và câu nhạc khác của Phạm Duy
[***] Hồ Trường-Nguyễn Bá Trác

.......................

“Tháng Ba Gãy Súng” – hồi ký Cao Xuân Huy: Ghi lại cuộc “di tản chiến thuật” của các người lính Thủy Quân Lục Chiến (VNCH) tháng 3, 1975 tại cửa biển Thuận An – Quảng Trị. Ngoài một số bị giết, đa số các TQLC còn lại bị bắt làm tù binh, rồi đi “cải tạo”.

HÃY ÔM MẸ ĐẤT – Thơ Tịnh Bình

                      Nhà thơ Tịnh Bình

 
 
HÃY ÔM MẸ ĐẤT
 
Tôi sợ một ngày Người sẽ đi xa...
Khi không thể bao dung nổi loài người độc ác
Đầy cuồng tâm và tham vọng
Hát lên bài ca yêu thương vô vọng
Bằng chính sức mình nhỏ nhoi
Khi những cánh rừng không ngừng đổ xuống
Những dòng sông nhiễm độc không thể soi bóng mây trời
Nắng không ngừng thiêu đốt
Mưa không ngừng than van
Chỉ lũ Virus gian ác không ngừng sinh sôi và hung hãn
 
Tôi sợ một ngày Người sẽ vỡ tan
Những vòng xoay dần dần lệch trục
Hỡi quỹ đạo xiêu vẹo
Bước chân Người đã nhọc mệt và già nua lắm rồi
 
Hãy ôm mẹ Đất vào lòng
Và chữa trị vết thương trên thân thể Người bằng chính tâm thức yêu thương của chúng ta...
 
                                                                                   TỊNH BÌNH
                                                                                     (Tây Ninh)

BÊN SÔNG SÀI GÒN ĐỌC THƠ ĐÀ LẠT – Thơ Châu Thạch

   

BÊN SÔNG SÀI GÒN 

   ĐỌC THƠ ĐÀ LẠT

(Tặng Nguyễn An Bình)

 

Ngồi bên sông Sài Gòn

Đọc thơ về Đà Lạt

Gió Hồ Xuân Hương ngát

Trong thơ Nguyễn An Bình

 

Đèn Sài Gòn lung linh

Sông Sài Gòn lặng lẽ

Hương thông rừng thoáng nhẹ

Từ trong thơ bay ra.

 

Có tiếng gì xa xa

Như tiếng rừng rơi lá

Lá rơi buồn rất lạ

Đà Lạt sương và mơ!

 

Đà Lạt trong tập thơ

"Tình Tôi Người Lữ Khách"

Tay ta cầm tập sách

Lòng mơ Mimosa.  

 

Lòng mơ con đường hoa

Hoa đào và phượng tím

Nhớ và thương kỷ niệm

Rừng hương, hoa thơ xinh

 

Đêm nay ta một mình

Ngồi bên sông Sài Gòn

Đọc thơ Nguyễn An Bình

Men thơ và men tình

Làm ta say ngây ngất!

 

              Châu Thạch

 

GỞI CHO NGÀY ĐÓ BÂY GIỜ - Thơ Hùng Vĩnh Phước

  

                         Nhà thơ Hùng Vĩnh Phước

GỞI CHO NGÀY ĐÓ BÂY GIỜ

 

Cuộc đời lấy hết nắng mưa ra khỏi tôi

chỉ để lại chút mây trời lãng đãng

buồn buồn bước vào khu vườn dĩ vãng

lòng ngập bao lá thu…

 

Tôi từng đi giữa sương mù

thấy đằng xa trái tim mình treo lủng lẳng

thấy cuộc đời gồm những nẻo đi/về hoang vắng

mà chỉ biết trông vời theo mộng ước trôi xa.

 

Có phải mùa thu là những chiếc lá bâng quơ

bay ngơ ngác giữa rừng kỷ niệm

những chiếc lá bay đi còn tôi đứng đếm

những vui buồn rũ rượi giữa tàn phai.

 

Và bây giờ tôi còn chút nắng mai

đã giấu được không để đời lấy hết

tôi không dại gì để mưa đi biệt

vẫn giữ lại cho mình chút ít mưa xuân.

 

Vẫn giữ cho mình những kỷ niệm thân thương

có những mối tình đến rồi đi thầm lặng

có những bạn bè anh em từng xẻ chia cay đắng

để thấy cuộc đời vẫn là một bài thơ.

 

                                             Hùng Vĩnh Phước

                                                    7/2013

TÌNH MÌNH RỨA ĐÓ, BÂNG KHUÂNG CHIỀU... NHỚ XƯA – Thơ Quang Tuyết

  

                                   Nhà thơ Quang Tuyết

TÌNH MÌNH RỨA ĐÓ

 

Tình yêu mình không có những cơn mưa

Nên khao khát giữa nắng hè cháy bỏng

Tình chợt đến theo đám mây thơ thẩn

Râm mát lòng cho khoảnh khắc bình yên

 

Tình không thắm nụ hồng mà đỏ máu từ tim

Từng vết cắt bởi chuyện đời dâu bể

Tay chai sần mong làm lành mảnh vỡ

Có vụng về...

Cũng vá víu đời nhau

 

Tình không trăng sao lấp lánh đêm thâu

Mà ngời sáng trong lòng ta khi nhớ

Tình vẫn đó rồi xa xôi muôn thuở

Tình trong tay lưu luyến một bàn tay

Tình của mình rứa đó biết răng đây?

 

TỪ ĐỘ - ... Thơ Hoàng Chẩm

 

                        Nhà thơ Hoàng Chẩm

TỪ ĐỘ

 

Từ em nâng cánh thiên di

Mộng về canh cánh người đi thật rồi

Xa nhau luống những bồi hồi

Lạc đường mới biết tình tôi muộn màng

 

Em quàng ngọn gió sang ngang

Ngày đi níu lại bẽ bàng mà thương

Dường như vỡ một giọt sương

Thầm thì giọt nắng lạ thường... bên nhau

 

                                            Hoàng Chẩm

NHỮNG TỪ DÙNG SAI TRONG TIẾNG VIỆT – Đỗ Chiêu Đức

Tác giả Đỗ Chiêu Đức viết bài này nhằm trả lời bài “"NHỮNG TỪ DÙNG SAI TRONG TIẾNG VIỆT” của Hà Thủy Nguyên.

https://ngoclinhvugia.wordpress.com/2015/08/08/nhung-tu-dung-sai-trong-tieng-viet-ha-thuy-nguyen/

Tác giả bài viết Đỗ Chiêu Đức

Dưới đây là những góp ý rất chân thành và khách quan của tôi, nhằm mục đích làm trong sáng và phong phú hơn tiếng Việt một cách thực tế, phù hợp với “tập quán ngôn ngữ” hằng ngày của cộng đồng người Việt nói tiếng Việt, chớ không lập dị hoặc bới lông tìm vết gì cả !  Trước tiên, xin đề cập đến từ “CHUNG CƯ hay CHÚNG CƯ” .
 
Trích bài viết:
CHUNG CƯ. Từ kép nầy được thành lập theo văn phạm Hán Việt vì tính từ đứng trước danh từ cho nên cả 2 từ phải đều là Hán Việt. Thế mà từ CHUNG Hán việt không có nghĩa là chung chạ mà có nghĩa là cuối cùng. Vậy chung cư 終居 không phải là nơi nhiều người ở chung mà là nơi ở cuối cùng, tức là mồ chôn hay nghĩa địa. Vậy phải đổi từ chung cư thành chúng cư 衆居 thì mới ổn.
 
Theo tôi nghĩ:
 
Từ CHUNG CƯ là từ được viết gọn lại của nhóm từ CÙNG CHUNG CƯ NGỤ, đã được quần chúng sử dụng từ trước đến nay, nghe đã quen tai, không cần thiết phải đổi lại thành CHÚNG CƯ, nghe vừa xa lạ vừa chói tai, vừa lập dị vừa không hợp với tập quán ngôn ngữ. Xin được giải thích…
 

BÀ MẸ NUÔI CỦA NHÀ THƠ PHÙNG QUÁN – Nguyễn Bùi Vợi

Nguồn:
https://nhathonguyenbuivoi.wordpress.com/category/tac-pham/van-xuoi/nguyen-bui-voi-viet-ve-be-ban/

Nhà thơ Phùng Quán

Năm 1960, đi lao động thâm nhập thực tế ở Thái Bình cùng các nhà văn Tô Hoài, Hoàng Trung Thông…về, Phùng Quán bị nhiễm lao. Nằm điều trị ở bệnh viên lao trung ương khỏi bệnh rồi nhưng không biết về đâu vì phòng Văn nghệ quân đội không còn tên anh nữa, Hội nhà văn cũng đã khai trừ anh. Phùng Quán về thôn Nghi Tàm xã Quảng An huyện Từ Liêm (Hà Nội) đến nhà ông cả Hàm là trưởng xóm Đình xin ở nhờ ít lâu. Gia đình ông cả vui vẻ nhận lời vì biết anh là tác giả tiểu thuyết “Vượt Côn Đảo” nổi tiếng. Ông cả Hàm nói với vợ: Tôi cũng có biết anh này có “phốt”. Người ta đầu xanh tuổi trẻ lại có tài ắt là có tật, thôi giúp đỡ người ta, để phúc để đức cho con! Không có lương, Phùng Quán sắm cần câu, thỉnh thoảng ra hồ câu cá trộm! Một hôm, anh đi qua trước một túp nhà lá một gian hai chái. Thấy một bà cụ một mình đi ra đi vào, Phùng Quán tạt vào chơi.
 
Hỏi truyện cụ, anh mới biết cuộc đời cụ thật gian nan. Cụ ông uống rượu say, “đi” luôn đến mồng một Tết để lại cho cụ bà một mảnh vườn, một ngôi nhà gỗ 5 gian và 3 đứa con dại. Cô gái đầu lòng tiên là Húng mất năm 13 tuổi. Con thứ hai là Nguyễn Văn Thơm vào bộ đội, hy sinh vào năm 1947 ở mặt trận Hà Nội. Con gái út tên là cô Vỏ bị thiên đầu thống, lòa cả hai mắt, mất năm 30 tuổi, chưa kịp lấy chồng. Trước cụ cũng có một gian hàng bán cơm ở chợ hàng Da nhưng vì con bệnh nặng, gia tài khánh kiệt, cụ phải bán đi cả căn nhà gỗ 5 gian, cây que chụm lên túp này…
 

THƠ TẶNG MINH PHƯỢNG – Đặng Xuân Xuyến

  

HƯƠNG XƯA

(Tặng Phượng yêu)

 

Vội về hội để cầu may

Mà neo ngơ ngẩn kẻ say nụ cười.

Có còn trẻ dại non người

Để e tấp tểnh cái thời trăng non?

 

Hương xưa thì cứ tươi ròn

Và mưa cứ giọt giọt mòn giữa tim...

 

Hà Nội, ngày 12 tháng 06-2021

ĐẶNG XUÂN XUYẾN

 

ĐÊM LÀ HƯ VÔ – Thơ Trần Mai Ngân

  

 

ĐÊM LÀ HƯ VÔ

 

Đêm nay mặn đắng vị buồn

Ghì đêm ôm xiết rồi buông hững hờ

Vắt tim nhỏ giọt lệ thơ

Tại sao xa lạ lạnh bờ môi yêu

 

Đêm nay sâu lắng hắt hiu

Muôn trùng gõ nhịp tiêu điều gian nan

Hoá điên ở giữa trần gian

Đôi tay bám riết hoang mang ơi... Mình!

 

Đêm nay đêm của lặng thinh

Cuồng si thuở ấy bóng hình nơi đâu

Dấu tay vết bấu còn sầu

Ngát trên da thịt một mầu hư vô!

                                             

                           Trần Mai Ngân

NGÀY XẾ BÓNG – Thơ Đoàn Thuận

  

                          Nhà thơ Đoàn Thuận

NGÀY XẾ BÓNG

 

Ta đôi khi muốn thay chiếc răng mẻ

chợt nghĩ mình còn trụ được bao lâu

đêm thao thức vỗ về lòng an tịnh

mong gió thu thổi bạt vạn cổ sầu.

 

Chiếc răng giả cho thêm nụ cười đẹp

đâu xua tan hình dạng lệch môi hôn

đâu kéo lại màu xuân mái tóc bạc

cõi sắc không hư ảo cả tâm hồn

 

Răng lòi xỉ thâm căn trong cốt tuỷ

nụ hoa thơm chuyển dịch tự hạt mầm

hạt bụi nhỏ hoá thân qua bao kiếp

đời buồn vui kỳ hạn khoảng trăm năm.

 

Răng có thay, phận ta không thay được

trước hiện tồn vạn hữu tựa khói sương

đời trót đã cho ta làm lữ khách

trọ cõi người giây lác lại lên đường.

 

Răng chưa rụng có khi ta khuất bóng

chưa kịp cười bên hoa một sớm mai.

sao biết được hậu thân ta giả tạm

hay đâu chừng răng duyên giữa môi ai ?

 

                                   ĐOÀN THUẬN

DƯƠNG THU HƯƠNG, NGƯỜI ĐI GIỮA HAI LÀN ĐẠN – Đỗ Trường

Nhà văn Dương Thu Hương là nhà văn nổi tiếng nhất trong dòng văn học hiện thực tại Việt Nam những năm 80. Hầu như sách của bà in ra đều bán hết rất nhanh. Mặc dù những năm đó, chuyện mua sách là xa sỉ đối với đồng lương eo hẹp và cuộc sống thiếu đói của tầng lớp công nhân lao động. Bài viết của nhà văn Đỗ Trường và lời nhận xét của Giáo sư Huệ Chi dưới đây về những cuốn sách hiện thực chiến tranh đã đẩy bà vào chốn lao tù CS, đã cho ta thấy một Dương Thu Hương đáng kính nể thế nào.

Nhà văn Dương Thu Hương

Lời dẫn của GS Huệ Chi
 
Tôi có may mắn được con mắt xanh của nhà nghiên cứu Hoàng Ngọc Hiến để ý, mời làm giảng viên chính Trường viết văn Nguyễn Du ngay từ khóa I, khóa của những người viết văn xuất thân quân ngũ vừa rời chiến trường trở về được dăm năm, những người năng khiếu văn chương nẩy nở cùng với quá trình đem sinh mạng mình cọ xát với cái chết, nhìn ngắm và chiểm nghiệm nó ở cự ly gần, nên gần như cả một thế hệ – chỉ dám thu hẹp trong phạm vi một khóa học – đều trở thành những cây bút có bản lĩnh và bản sắc. Trong số đó, Dương Thu Hương là một người nổi bật và trường sức. Trớ trêu cho tôi, khi giảng bài có chị ngồi ở dưới, tôi chưa kịp nhận ra điều này. Vào năm 1983, khi Viện Văn học tổ chức một hội thảo khoa học được coi là quan trọng “35 năm văn học cách mạng miền Nam” (tính từ 1959), tôi được phân công làm người ghi âm những bài phát biểu miệng, trao đổi ý kiến trực tiếp trên diễn đàn. Tôi đã ghi không sót bất kỳ ai, kể cả những người nói những lời nhàm chán nhất. Thế nhưng khi đến lượt Dương Thu Hương giơ tay, không hiểu sao tôi lại tắt công tắc. Một tâm lý coi thường học trò nằm trong vô thức chăng? Có lẽ. Thì có ngờ đâu đấy lại là diễn ngôn ứng tác xuất sắc nhất trong cả cuộc hội thảo. Nó cũng bộc lộ một cá tính mạnh, dám phơi trần sự thật, của cây bút Dương Thu Hương sau này. Tôi nhớ đinh ninh, đó là lần đầu, trên một diễn đàn chính thống và công khai, có những điều cấm kỵ được nêu lên thẳng băng không chút dè dặt; như việc chị nói: “đưa một nhà thơ lên giữ chức Phó Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng phụ trách kinh tế thì tránh sao khỏi đất nước đói rã họng”... Sau cuộc họp tôi cứ tiếc ngẩn tiếc ngơ như người đánh mất một vật quý; tiếc vì bỏ qua đi một cơ hội để có được một bài nói xuất thần của người học trò mà đến lúc ấy mình vẫn chưa nhìn thấy hết tài năng. Nhân bài viết của Đỗ Trường đăng lại dưới đây, gọi là có mấy lời tạ lỗi với nhà văn.
 

CHÙM THƠ “MƯA...” CỦA LÊ VĂN TRUNG

   

MƯA

 

Mưa đồi Tây ướt tóc người

Áo hay sương mỏng bên trời vàng thu

Có con chim lạ bay từ

Thiên thu về gọi sa mù đồi trăng

 

Mưa đồi trăng! Mưa đồi trăng!

Miền HIU QUẠNH với CÕI IM LẶNG người

Mưa còn rơi! Mưa còn rơi!

Là tôi giọt lệ trên môi rượu nồng

 

Mưa đồi KHÔNG ướt lòng KHÔNG

Người từ IM LẶNG về hong tóc buồn

Mưa trăm năm mưa nghìn năm

Mưa từ thiên cổ lạnh căm cõi người.

                           

MỘT ĐỐM LỬA – Thơ Nguyên Lạc

  

MỘT ĐỐM LỬA

 

Ta chợt ngộ môi em là rượu độc

Nhắp một lần say khướt cả trăm năm

Hồn chếnh choáng đi tìm tim đánh mất

Thấy hư không lạnh buốt một dòng

 

Em đã đến đã đi như định mệnh!

Một người ngồi tiếc nuối tuổi thời gian

Chiều cổ độ mây trắng bay thăm thẳm

Môi son nồng rượu độc nỗi hoài mong

 

Cuộc trăm năm chỉ là giấc mộng

Ta còn chi ngoài em phiến môi hồng?

Một đốm lửa có đủ soi hy vọng?

Cuối đường hầm đủ hong ấm đời không?!

 

                                               Nguyên Lạc