NHỮNG CÂU ĐỐI THÚ VỊ, LIỄN XUÂN – Đỗ Chiêu Đức

                     Thầy đồ dõm Đỗ Chiêu Đức (theo lời tự trào của tác giả)                                    

     

Mỗi năm gom giấy bút,                                                                  

Tạo dáng ông đồ già.                                                                      

Nhưng lòng người không cũ,                                                          

Dửng dưng lại đi qua!

     

Để mở đầu cho câu đối đón Tết trong mùa đại dịch đang chìm trong biến thể Omicron kỳ nầy, xin kính chúc mọi người đều được như câu đối mừng xuân dưới đây:
               

日日日日平安日，   Nhựt nhựt nhựt nhựt bình an nhựt,              

春春春春如意春。   Xuân xuân xuân xuân như ý xuân !

 

     Thầy Đồ dõm và Bà Xã (theo lời tự trào của tác giả)    

 
- NHỰT 日 : là Ngày; 4 chữ NHỰT đi liền nhau có nghĩa là : Hết ngày này qua ngày khác, hết ngày nọ đến ngày kia. Tương tự...   
 - XUÂN 春 : là Mùa Xuân; 4 chữ XUÂN đi liền nhau có nghĩa là : Hết xuân nầy qua xuân khác, hết xuân nọ đến xuân kia. Nên, câu đối trên có nghĩa:     
 - Hết ngày này qua ngày khác đều là những ngày bình an,      
- Hết xuân nọ đến xuân kia đều là những mùa xuân như ý !           
Cầu mong cho mọi người đều có được một cái Tết, một mùa Xuân bình an như ý !   
 
Chuyện kể, có một ông họ Vương nọ, ngày thường tiêu pha hoang phí vô độ, nên đến Tết đâm ra túng quẩn. Đêm ba mươi Tết, để "ăn năn" cho sự hoang phí của mình ông ta đã viết đôi liễn Tết như sau để dán lên trước cổng:
                

 行節儉劃，  Hành tiết kiệm hoạch,                 

過淡泊年。  Quá đạm bạc niên.   

HẠNH PHÚC KHÔNG NGỪNG KHỞI SINH – Thơ Khaly Chàm

 
hạnh phúc không ngừng khởi sinh
 
tháng giêng
tia sáng mặt trời xuyên vào những hiện thể
có thể, chỉ là giấc mơ tương thích của những ý nghĩ được hình thành
sự thăng hoa là cánh buồm no gió mất hút bên kia vòng cung ánh nhìn
 
hôm nay, mầm sống cứ rạo rực trong thanh quản
khi người đời chắng dám đến gần thân thiện để nắm bắt tay nhau
dường như, những gì chúng ta nhìn thấy đều đang chuyển hóa
xâu chuỗi niềm tin vòng quanh cổ tay được nhuộm thẫm nâu màu phúng dụ tồn sinh 
chẳng ai can đảm thở ra mùi buồn để đốt cháy hiện thực
 
em và tôi đến khi nào là dấu hóa bất thường cổ điển
thăng hay giáng mãi nhấp nhô cùng thực dụng hình dung sinh tử
những niệm từ không là một ví dụ đấy chứ
những tia nắng chầm chậm bung tràn hạt lượng tử tái sinh
chúng ta là bóng hình thuộc sự ngẫu nhiên chăng
và hôm nay, niềm tin yêu không thể dài hơn nỗi đau đời
 
tháng giêng
cỏ và lá biếc lan tỏa hương thơm hòa lời gió hát
chúng ta hãy gieo nụ hôn vào niềm thương khó
hạnh phúc không ngừng khởi sinh khái niệm đẹp trong tâm thức
 
                                                                           tptayninh 1/2022
                                                                               khaly chàm

BỨC TRANH XUÂN, THÁNG CHẠP VỀ– Thơ Tịnh Bình

  

BỨC TRANH XUÂN

 

Đọng gì trong mắt biếc

Tinh khôi tà áo hoa

Thì thầm lời hương phấn

Đất trời đoản xuân ca

 

Chút tương tư mùa cũ

Về đâu giấc mơ thầm

Đã xôn xao cánh én

Phía trời cao xa xăm

 

Gió trêu bầy lá nõn

Mưa xuân giăng bụi mờ

Vẽ tranh xuân câu chữ

E ấp xếp thành thơ

 

Lối về thơm hương cỏ

Nắng vàng hoe lên chiều

Dệt xuân làn khói mỏng

Trên mái rạ bồng phiêu...

 

TUỔI DẦN ÔNG CỌP QUÁ GHÊ – Phiếm luận của Đỗ Chiêu Đức

Tuổi DẦN ông cọp quá ghê                               

Bắt người ăn thịt tha về non cao

       

Tý Sửu Dần... DẦN 寅 là ngôi thứ 3 của Thập nhị Địa Chi là... Ông Cọp, như 2 câu ca dao Nam bộ trong bài vè về 12 con giáp nêu trên. Ngoài việc được gọi là ÔNG CỌP, cọp còn được giới bình dân xưa gọi là Ông Hổ, Ông Hùm, hay Ông Ba Mươi nữa. CỌP chữ Nho là HỔ 虎, theo “Chữ Nho Dễ Học” Hổ thuộc dạng chữ Tượng Hình theo diễn tiến của chữ viết như sau:
 

             
   Giáp Cốt Văn    Kim Văn      Đại Triện     Tiểu Triện         Lệ Thư
                   
Ta thấy:
           
Giáp Cốt Văn là hình tượng của một con cọp được vẽ đầy đủ từ đầu cho đến đuôi, Kim Văn (còn gọi là Chung Đĩnh Văn) và Đại Triện thì được đơn giản hóa, chỉ giữ lại các nét tiêu biểu, 
đến Tiểu Triện thì các nét vẽ được kéo thẳng hay uốn cong theo như hình chữ viết và đến Chữ Lệ  đời nhà Tần thì chữ viết đã hình thành hoàn chỉnh như chữ viết hiện nay. 虎 HỔ là Cọp.
 

NĂM DẦN 2022 NÓI CHUYỆN CỌP - Gs Nguyễn Châu

Cọp đứng ở vị trí thứ ba trong vòng Tử Vi Trung Hoa, sau Chuột và Trâu. Nói theo sách, thì Dần là Chi thứ ba trong 12 địa chi (Tý-Sửu-DẦN-Mão-Thìn-Tỵ-Ngọ-Mùi-Thân-Dậu-Tuất-Hợi), tượng hình là con cọp.
Trên La bàn Trung Hoa, về không gian, Dần ở phương vị Ðông Bắc, về thời gian Dần là tháng Giêng (trong âm lịch hiện nay), về ngày Dần khởi đầu từ 3 giờ sáng, đến 5 giờ sáng.
 

ĐỢI XUÂN – Thơ Trần Mai Ngân

    

ĐỢI XUÂN

 

Trải chiếu trên cánh đồng

Ngồi đợi mùa xuân đến

Vườn đào bừng nở hoa

Bàn chân ai đi qua…

 

Trong khoảnh khắc đất trời

Đã ghi lời yêu dấu

Đẹp tựa cánh hoa đào

Nhuộm màu chiều nơi đây…

 

Mùa xuân đem sum vầy

Không gian và thời gian

Ôm xiết ghì vách ngực

Hơi thở nào miên man…

 

Xuân ơi xuân đầy tràn

Trên cánh đồng chiều nay

Trải chiếu tôi ngồi đợi

Ta cùng ngã vào xuân…

 

          Trần Mai Ngân

THƠ ĐƯỜNG CỦA ÔNG VUA TRIỀU ĐƯỜNG ĐÓN TẾT – Đỗ Chiêu Đức

 

Đường Thái Tôn Lý Thế Dân

LÝ THẾ DÂN 李世民 (599-649) là Đường Thái Tôn, ông vua thứ hai của đời Đường. Tổ quán ở đất Thành Kỷ Lũng Tây thuộc tỉnh Cam Túc ngày nay. Ông là con thứ của Đường Cao Tổ Lý Uyên, lúc trẻ chinh chiến bốn phương, có công diệt nước Tùy để chiếm lấy thiên hạ. Năm Võ Đức nguyên niên (618) được phong là Tần Vương. Sau phát động binh biến ở Huyền Võ Môn (626) chiếm lấy ngôi Thái Tử, rồi đăng cơ làm hoàng đế. Ông ở ngôi 23 năm, đất nước thái bình thịnh trị, văn tài võ lược đều không tiền khoáng hậu. Sử tôn xưng là "Trinh Quan Chi Trị 貞觀之". Có nghĩa là : "Những năm Trinh Quan thái bình thịnh trị". Ngoài võ công, Ông còn xem trọng văn nghệ, lập Văn Học Quán, Hoằng Văn Quán, chiêu đãi văn thi sĩ, tự thân chấp bút soạn sử, thơ văn của ông đều có thành tích tốt, còn lưu lại 30 quyển "Đường Thái Tôn tập 唐太宗集", "Tân Đường Thư, Nghệ Văn Chí 新唐書·藝文志" 40 quyển.

CÓ VẺ - Thơ Quách Như Nguyệt

   

 

CÓ VẺ

 

Có vẻ như trời sẽ mưa to

Mây xám đen ủ dột nhìn buồn thảm

Có vẻ như tình mình đang u ám

không thể nào cứu vớt tình ảm đạm

 

Có vẻ, hình như chúng ta hết yêu nhau

Nên chia tay anh ạ, dẫu đau lòng

 

Tình hai ta đã cạn

Níu kéo có ích gì?

Mỗi người đi mỗi ngả

Nếu biết rõ vô thường

Sẽ thấy bớt xót xa

 

Em sẽ cố không khóc như mưa gió

Chúc mừng anh được thoải mái, tự do

Anh vui nhé, vui với đời sống mới

Đừng buồn phiền, đừng hụt hẫng, chơi vơi!

 

Mình chúc phúc cho nhau

Vẫn xem nhau là bạn

Ta chia tay - an ủi, cảm thông nhau

Em rất muốn luôn là người bạn tốt

Không còn yêu nhưng em vẫn thương nhiều 

  

Có vẻ như ta chia tay êm đẹp

Có vẻ như, dẫu hết yêu, em trân trọng tình này

 

                                         Quách Như Nguyệt

                                           Jan 14th, 2022

TƯỞNG NIỆM NHÀ THƠ VĂN THANH TRƯƠNG, ĐỌC “KHOẢNH KHẮC ĐỜI TÔI” TẬP THƠ ĐƯỜNG LUẬT - Châu Thạch

   

Nhà thơ Văn Thanh Trương tên thật là Trương Văn Thanh, ông còn có bút danh là Văn Thanh, trên dòng facebook của ông lấy tên là Văn Thanh Trương. Nhà thơ sinh năm 1934, vừa qua đời vì dịch Covid ngày 17/12/2021, hưởng thọ 88 tuổi.
  
Văn Thanh Trương ở độ tuổi trên thất thập cổ lai hy khoảng mười tám niên nhưng còn rất đa tài và minh mẫn. Ông thường tạo dựng những tập video thơ nhạc đầy màu sắc và âm thanh tuyệt vời, gây nhiều ấn tượng cho người thưởng thức. 

NGÔN NGỮ NAM BỘ: CHÂN QUÊ VÀ GIẢN DỊ - Nguyễn Hữu Hiệp

 
Cũng như người Nam Bộ, ngôn ngữ Nam Bộ rất chân quê, giản dị, nhưng lại cực kỳ phong phú, đa dạng. Nó phong phú và đa dạng đến mức không ai tài nào kể ra cho hết được cả trăm, thậm chí nhiều trăm từ/tiếng riêng biệt, mà mới nghe qua, người ta tưởng chừng như dân gian đã sử dụng một cách tùy tiện, hoặc dư thừa không cần thiết, song nếu có để tâm tìm hiểu, người ta mới nhận ra rằng, ở mỗi một trường hợp, mỗi một tình tiết, dân gian đã sử dụng ngôn từ rất tinh tế, hình tượng và tất nhiên vô cùng chính xác.
 

TẢN MẠN VỀ TỪ “TẤM MẲN” - Trần Hoàng Vy

“Tấm mẳn” vốn xuất phát từ Nam bộ, thuở người Việt tìm xuống phía Nam mở cõi... Thuở ban đầu, lúc chưa khai phá, gạo thóc khó khăn, người ta phải gom những hạt gạo gãy, bể thay vì để nuôi gia súc, lại để dành nấu cơm ăn sáng. Hạt gạo đó được gọi là “tấm”, tức hạt gạo khi sàng, giã bị bể đôi hay gãy nát, và người ta cũng có thể hiểu là gạo tấm là hạt gạo bị lọt xuống giần, sàng... Riêng từ “mẳn”, theo Đại Nam Quấc Âm Tự Vị của Paulus Của và Tự điển Tiếng Việt thì có hai nghĩa là: hạt gạo gãy nát và hơi mặn (vị), suy diễn thêm còn có nghĩa “người hẹp hòi” và “món canh nấu mặn”! Gọi người “mẳn tính” là người hẹp hòi hay để bụng những điều nhỏ nhặt”? Đó cũng là những từ Nôm mà người đi khai hoang mở cõi thường dùng, đến nay cũng đã dần bị mai một và thuộc từ “cổ” hay bản ngữ, ít người sử dụng.
 

XUÂN ĐOÀN TỤ - Thơ Nguyễn Thiện

  

 

XUÂN ĐOÀN TỤ

         

Có một mùa xuân vui xuân đoàn tụ

Con cái cháu chắt về từ phương xa,

Ríu rít chim ca yến anh nhảy múa:

“Chào mừng ông bà ! chào mừng mẹ cha!”

 

Có một mùa xuân vui như ngày hội

Nắng tắm mai vàng gió chuyển đưa hương.

Gia đình đoàn viên tiếng cười rộn rã

Trên dưới thuận hòa ngập tràn yêu thương.

 

Có một mùa xuân vui xuân sum họp,

Tất cả gia đình xúm xít vây quanh

Bữa cơm tất niên chiều ba mươi tết

Mừng cho năm cũ đã qua an lành.

 

Có một mùa xuân linh thiêng đang tới

Lễ đón giao thừa chào mừng Xuân mới

Câu mong mang đến Phúc, Lộc, An-bình

Gia đạo yên vui, cháu con mạnh khoẻ.

 

Có một mùa xuân ngập tràn hương hoa:

Hương mai nhè nhẹ, dìu dịu hoa hồng,

Nguyệt Quế hăng hắc, Ngọc Lan thoang thoảng,

Gió xuân lan toả hương xuân mênh mông...

 

                                           Nguyễn Thiện

PHẠM NGỌC THÁI VỚI BÀI THƠ TRĂNG TRỐI - Việt Phương

   
   

CHẾT CŨNG CHỈ NHƯ GIẤC NGỦ

 

Không than vãn, lòng chẳng hề hối tiếc

Nắm tro tàn. Thôi thế, đã là xong!

Cũng chỉ như giấc ngủ mơ màng

Đời sống vậy, đủ rồi! Em yêu mến.

 

Nghiệp đã làm xong, chẳng còn chi vương vấn

Tình cũng tàn, năm tháng kiếp phôi pha

Thì em ơi! Ta nằm xuống dưới mồ

Thanh thản chết, có gì đâu phải nghĩ.

 

Hồn thi sĩ, xin mang thơ gửi đời làm tri kỷ

Chốn trần gian sẽ ngợp áng thơ ta

Chỉ chia tay có thân xác thôi mà

Tình yêu ta còn muôn đời bất tử!

 

Cõi thế gian: Âu cũng kiếp đoạ đày phận số

Tiếc làm chi? Sống mãi chỉ mệt thân

Mãn nguyện rồi, cần chi nữa phân vân

Ta nằm xuống hoá mình vào “kinh thánh”!

 

Ta đã yêu em suốt đời trong hư ảnh

Dù có thời cũng sung sướng, đê mê

Nhưng tình em khác gì những chiếc lá bay kia?

Để năm tháng dài, hoang ru ta nơi bến lạnh.

 

"Tình và tiền"!

Tiếng nói đó làm trái tim đàn bà hưng phấn

Phụ nữ cả thế giới này, họ quí như nhau

Nhưng nếu ít tiền, tình cũng hóa cô liêu

Giọt lệ thi nhân,

           anh rỏ lên những trang thơ đời, làm liều thuốc ngủ.

                               

                                                                 Phạm Ngọc Thái

 *

   

       PHẠM NGỌC THÁI VỚI BÀI THƠ TRĂNG TRỐI
                                                                            Việt Phương   
 
Trước khi từ giã cõi đời ở Gành Ráng (Qui Nhơn), thi nhân Hàn Mặc Tử đã để lại những lời trăng trối:
              

Ta trút linh hồn giữa lúc đây              
Gió sầu vô hạn nuối trong cây              
Còn em sao chẳng hay chi cả              
Xin để tang anh đến vạn ngày                                

                      (Trút linh hồn)

NHỚ VỀ BAN NHẠC TRÀO PHÚNG AVT MỘT THỜI LỪNG LẪY – Đông Kha (Nhạc xưa)

Nguồn:
https://nhacxua.vn/nho-ve-ban-nhac-trao-phung-avt-mot-thoi-lung-lay/
 

Những người yêu nhạc ở Sài Gòn trước năm 1975 vẫn luôn nhớ về Ban kích động nhạc AVT (sau đó thành Ban tam ca trào phúng AVT) có lối trình diễn độc đáo và gần như là duy nhất ở Miền Nam xưa, với những bản nhạc có lời ca dí dỏm, châm biếm tại Sài Gòn trước năm 1975. Ban nhạc AVT xuất hiện lần đầu vào năm 1958, gồm ba nghệ sĩ còn rất trẻ đều là tân binh của Tiểu đoàn 1 CTCT, tên là Anh Linh, Vân Sơn và Tuấn Đăng, chuyên trình bày những bản nhạc vui tươi, lối trình diễn rộn ràng và khuấy động sân khấu. Họ lấy 3 chữ đầu của tên 3 thành viên trong ban nhạc để ghép lại thành tên ban nhạc AVT.
 

ĐÊM ĐỘC ẨM – Thơ Nguyên Lạc

  

 

ĐÊM ĐỘC ẨM

 

Đêm đất khách tìm đâu tri kỷ

Say cùng ta thất chí hồ trường

Bao năm cuộc đó tang thương

Trăng chìm đáy chén tha hương uống sầu!

Cố nhân sương khói về đâu?

Nghiêng sầu chếnh choáng trăng màu phôi phai

 

Rượu sầu ta uống với ai?

Nhạt nhòa sương lệ ánh trăng phai

Thiên hạ ai người lòng lớn rộng?

Nâng chén sơn hà cùng ta say

 

Mình ta say, mình ta say

Mình ta cùng với nỗi tình hoài

Sầu tràn ta uống sầu không cạn

Rượu uống mình ên chẳng chịu say!

 

Chẳng chiụ say, chẳng chịu say!

"Em ơi lửa tắt bình khô rượu

Đời vắng em rồi say với ai?" *

 

Say với ai, say với ai?

Thất chí hoa niên vội bạc đầu!

 

Bạc đầu thật, bạc đầu sao?

Thanh xuân khát vọng còn đâu!

Cuối đời nát mộng còn sầu lưu vong!

 

                                      Nguyên Lạc

 

..................

 

* Câu thơ Vũ Hoàng Chương

 

VUI CA XANG - Phạm Xuân Đài

Tác giả xin cám ơn Giáo sư Trần Huy Bích đã giúp nhiều tài liệu cần thiết cho bài viết này.

Gần đây tôi có dịp xem video của Thúy Nga Paris trình diễn ba bài Hòn Vọng Phu 1, 2 và 3 của Lê Thương. Sự dàn dựng cảnh trí, các màn phụ diễn đều công phu, tạo nên một không khí chinh chiến ngày xưa, và nhất là giọng hát của các ca sĩ đều hay, diễn tả thành công chủ đề mà mình trình diễn.

NHÀ THƠ XUÂN DIỆU “MA VỚI NHAU” - Minh Diện.

Nhà thơ Xuân Diệu

Cuối năm 1983, Công ty cao su Dầu Tiếng tổ chức Hội nghị tổng kết cuối năm. Năm ấy phân u-re được Liên Xô cấp, mủ cao su được Liên Xô bao tiêu, công ty này trở thành điển hình tiên tiến toàn ngành, nên tổ chức Hội nghị tổng kết to. Trưởng phòng thi đua - tuyên truyền Nguyễn Hữu Bằng lên Sài Gòn mời nhà báo, miệng bô bô: “Ngoài đánh chén, còn có một sấp vải  Seviot  may quần, một sấp vải KT may áo, một kg bột ngọt và một phong bì 50 đồng  nghe!”.  Món quà đó ngày ấy bằng hai tháng lương chuyên viên một của tôi, hơn nữa có tiền chưa chắc đã mua được vải Seviot, KT, bột ngọt theo tiêu chuẩn phân phối.
 

MÂY TRÔI – Thơ Trần Mai Ngân

 

MÂY TRÔI

 

Mây thành thiên cổ bay đi

Mộng trần gian đã ôm ghì bấy lâu

Lần mò leo mãi vách sầu *

Người từng là những nhiệm mầu của ta!

 

Chân trời cuối tít thật xa

Ôm tình đi mãi tin là gặp nhau

Hôm nay trời thắm hoa đào

Mỉm cười năm cũ lời chào… thì thôi!

 

Mây trôi mây vẫn mây trôi

Nghe tràn hương tết xa xôi vọng về!

 

                                 Trần Mai Ngân

 

* Giống ý bài hát Đời Đá Vàng của nhạc sĩ Vũ Thành An

NGƯỜI CHỒNG NHU NHƯỢC - Vũ Thị Hương Mai

Có rất nhiều bà vợ đã than phiền về sự nhu nhược của chồng mình và cho rằng chồng là người không bản lĩnh. Đó hẳn đã trở thành một trong những nguyên nhân gây nên đổ vỡ hạnh phúc gia đình. Ông chồng không thể tự mình quyết đoán để định đoạt một vấn đề gì dù không mấy khó khăn. Tự mình không tìm ra lối thoát để giải quyết vấn đề mà cứ luẩn quẩn, vòng vo giữa hai bên. Đương nhiên họ đã trở thành một người tội nghiệp, đáng thương và cũng thật đáng trách.
 

THƠ XUÂN CỦA VUA THÀNH THÁI – Đỗ Chiêu Đức

Vua Thành Thái

 
Tập thơ “Canh Tý Thi Tập” của vua Thành Thái, hiện chỉ tìm thấy một bản sao chép tay không ghi tên người và thời gian chép, do nhà nghiên cứu Phan Thuận An sưu tầm và giới thiệu lần đầu trên Tạp chí Hán Nôm số 1(18) năm 1994. Dưới đây là bài thơ NGUYÊN ĐÁN, một trong 17 bài thơ “Kim thể thập thất thủ” (17 bài làm theo thể thơ Đường) trong “Canh Tý Thi Tập” nói trên:
 

 元旦                           NGUYÊN ĐÁN
元正佳節值晴曛，    Nguyên chinh giai tiết trực tình huân,
旭日暉煌景色新。    Húc nhật huy hoàng cảnh sắc tân.
滿殿調風冠帶集，    Mãn điện điều phong quan đái tập,
盈庭瑞氣羽旄陳。    Doanh đình thoại khí vũ mao trần.
年豐海靜期天況，    Niên phong hải tịnh kỳ thiên huống,
內治外寧仰帝恩。    Nội trị ngoại ninh ngưỡng đế ân.
首是溫和人物遂，    Thủ thị ôn hòa nhân vật toại,
含沾雨露萬方春。    Hàm triêm vũ lộ vạn phương xuân !
              

          成泰                                            Thành Thái

NHỚ THI SĨ ĐẠI CA NGUYỄN BẮC SƠN – Ngô Đình Miên

Hôm nay là sinh nhật anh Nguyễn Bắc Sơn thân thương.
Nhớ anh, xin được đăng lại bài viết cho số kỷ niệm nhà thơ Nguyễn Bắc Sơn trên Tạp chí Văn nghệ Bình Thuận nhiều năm trước.

Thời những năm 70 – 75, lũ học sinh, sinh viên chúng tôi ở “trong này”, nhất là con trai, không hiểu sao lại thuộc lòng, nhiều thì cả bài, ít thì vài câu thơ của những nhà thơ ở “ngoài kia” lúc bấy giờ như: Quang Dũng với “Đôi mắt người Sơn Tây”, “Tây Tiến”, Phùng Quán với “Lời mẹ dặn”, Yên Thao với “Nhà tôi”, Hoàng Cầm với “Bên kia sông Đuống”.v.v… Bên cạnh đó, đặc biệt hơn là những câu thơ nghênh ngang “dọc ngang nào biết trên đầu có ai”, nhưng lại hào sảng và hồn nhiên hết mực của nhà thơ “trong này” quê Bình Thuận - thi sĩ Nguyễn Bắc Sơn, thì hầu như trong chúng tôi khá nhiều người biết và thuộc lòng cho tới tận bây giờ vẫn còn nhớ:
 

“Mai ta đụng trận ta còn sống

Về ghé Sông Mao phá phách chơi

Chia sớt nỗi sầu cùng gái điếm

Đốt tiền mua vội một ngày vui…

 

Ngày vui đời lính vô cùng ngắn

Mặt trời thoáng đã ở phương Tây

Nếu ta lỡ chết vì say rượu

Linh hồn chắc sẽ thành mây bay”

         (Mật khu Lê Hồng Phong)

 

TỦ SÁCH TUỔI HOA, BẦU TRỜI KÝ ỨC CỦA CẢ MỘT THẾ HỆ MỚI LỚN Ở MIỀN NAM TRƯỚC NĂM 1975 - Mẫn Nhi

Hoa Đỏ, Hoa Tím, Hoa Xanh đều là những từ ngữ rất dung dị và đời thường, nó không đơn thuần điểm danh một loài hoa nào cả mà nó là một tủ sách, một bầu trời tuổi thơ mà chỉ cần nhắc đến thì bao nhiêu hồi ức về một thế hệ mới lớn ở miền Nam Việt Nam trước năm 1975 lại ùa về. Tủ sách Tuổi Hoa được thành lập từ trước năm 1975 mà khởi nguồn là do những cây bút chuyên viết cho các tạp chí nổi tiếng như Tuổi Hoa, Thằng Bờm, Thiếu Nhi cộng tác.
 

MAI VÀNG VÀ MÂM NGŨ QUẢ NGÀY TẾT QUÊ TÔI - Phạm Quang Tân

Khách phương xa lần đầu đến du xuân An Giang quê tôi nói riêng, Tây Nam bộ nói chung, chắc chắn sẽ ngỡ ngàng trước màu vàng rực rỡ và mùi hương nhè nhẹ, khắp từ đầu làng đến cuối xóm, khắp phố chợ náo nhiệt đến thôn quê hẻo lánh, khắp ngài sân, trong nhà. Đó là sắc hương của mai vàng. Sắc hương đặc trưng của Tết Nguyên Đán nơi này.