TRĂNG QUÊ - Thơ Lê Kim Thượng

   

TRĂNG QUÊ

Chiều nay gió núi trăng ghềnh

Một mình một bóng, ngồi bên rượu bầu

Về đâu… nào biết về đâu

Sông dài sóng vỗ bờ lau lặng buồn

Giọt sương rơi nhẹ vào hồn

Chợt nghe tím bóng hoàng hôn vô thường…                                      

Quê nhà... xa thẳm khói sương

Nhớ quê tình mãi vấn vương trong lòng

Còn chăng hương lúa trên đồng

Thơm phù sa một dòng sông hiền hòa

Ngồi buồn ngắm ánh sao sa

Giữa hoang liêu biết quê nhà phương nao…                                         

Nửa khuya sóng vỗ thao thao

Lắng nghe có tiếng ngàn sao thở dài...

Sông buồn bến vắng đợi ai

Luyến lưu đồng vọng, u hoài tiếc thương

Thuyền trôi nhè nhẹ trong sương

Mờ mờ nhân ảnh… đêm trường thở than…                                 

Hoang vu ánh nguyệt non ngàn

Phất phơ lối cỏ, khói làn chơi vơi

Trăng tà xế bóng bên đời

Rượu không đủ ấm cho người lãng du

Ngàn năm... còn núi Vọng Phu

Sông dài soi bóng Thiên Thu một mình…

“Đa tình thì vướng nợ tình

Trách người là vậy… trách mình sao đây…”

                   

                       Nha Trang, tháng 6. 2020

                            LÊ KIM THƯỢNG

“...” Ca dao

KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN - Thơ Trần Mai Ngân

   

KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN

Không gian vùi vào mưa

Trắng một màu trinh bạch

Thời gian giấu ban trưa

Khi vùi vào ngực ấm...

Trái tim khe khẽ đập

Thầm thì lời yêu em

Đặt tay lên thử xem

Nhịp thật thà từng nhịp...

Nhưng, làm sao đuổi kịp

Thời gian đi qua mau

Không gian đắm một màu

Tím xa xôi dịu vợi

Làm sao làm sao đợi

Một cánh chim nghìn trùng

Đã bay sang nơi ấy

Hủy bỏ lời thuỷ chung!

Bây giờ thì đã hiểu

Không gian và thời gian

Vốn sắc không, không màu

Duy còn trái tim đau!

                   Trần Mai Ngân

CỬA SỔ ĐÊM KHUYA – Đức Hạnh và Thi Hữu

    

CỬA SỔ ĐÊM KHUYA

[Thuận nghịch đọc]

Hoa cười nguyệt rọi cửa lồng gương

Lạ cảnh buồn thêm nỗi vấn vương

Tha thướt liễu in hồ gợn sóng

Hững hờ mai thoảng gió đưa hương

Xa người nhớ cảnh tình lai láng

Vắng bạn ngâm thơ rượu bẽ bàng

Qua lại yến ngàn dâu ủ lá

Hoà đàn sẵn có dế bên tường.

Tường bên dế có sẵn đàn hòa

Ủ lá dâu ngàn yến lại qua

Bàng bẽ rượu thơ ngâm bạn vắng

Láng lai tình cảnh nhớ người xa

Hương đưa gió thoảng mai hờ hững

Sóng gợn hồ in liễu thướt tha

Vương vấn nỗi thêm buồn cảnh lạ

Gương lồng cửa rọi nguyệt cười hoa.

HÀN MẶC TỬ

KÍNH HỌA "CỬA SỔ ĐÊM KHUYA" 

HOA MỘNG

[Thuận nghịch đọc]

Hoa hồng lộng nguyệt bóng ngời gương

Ấp ủ duyên nàng nghĩa vấn vương

Tha thiết biển tình khai suối nhạc

Ngạt ngào trăng nước vọng quê hương

Xa vời cảnh vật trôi ngày tháng

Lạnh ngắt dòng sông rụng lá bàng

Qua bến nhớ thuyền yêu sóng biển

Hòa thơ mộng nở thắm bông tường

Tường bông thắm nở mộng thơ hòa

Biển sóng yêu thuyền nhớ bến qua

Bàng lá rụng sông dòng ngắt lạnh

Tháng ngày trôi, vật cảnh vời xa

Hương quê vọng nước trăng ngào ngạt

Nhạc suối khai tình biển thiết tha

Vương vấn nghĩa nàng duyên ủ ấp

Gương ngời bóng nguyệt lộng hồng hoa

Đức Hạnh 

SỬ NÔ - Thơ Chu Vương Miện

       

SỬ NÔ

Sử là sự tích

Nô là nô đùa “cười cợt không nghiêm túc”

Thời xửa xưa quan ngự sử và các quan

Luân phiên đàn hạch nhà vua

“vì phạm lỗi, phạm tội, hôn quân”

Thì nhà vua chỉ cười ruồi và cho bọn hề

“phường chèo” ra nhại lại tiếng nói của các quan

Cùng riễu cợt nhằm vô hiệu hoá

Những lời khiển trách

Kế là “Thanh Sử” trước Công Nguyên

Ba Tàu còn “đậu phụng” hậu

Chưa có ngành in

Phải dùng tre trúc bỏ phần ruột

Chỉ dùng cật cạo sạch

Lấy dây chỉ lụa buộc liền nhau

Rồi viết chữ lên đó

Nếu về sử thì gọi là Thanh Sử

Hoặc giấy nợ giấy văn tự văn khế

Đều xài chung được cả

Còn “Xử Xanh” thì ý nghĩa có phần hơi khác

Xử là xử lý, xử thuyết, xử án

Còn Xanh là cái lớn hơn cái chảo

Nhỏ hơn cái vạc dầu

Người được cho vào cái Xanh để soạn thảo

sử đầu tiên

Là quan địa phu Lịch Sinh Lịch Tự Cơ

Được đại tướng Hàn Tín cho vào đó

Đổ dầu đốt lửa để có không khí

Soạn pho sử nhà “Tây Háng”

Sau đó 200 năm thì “sử da” Tư Mã Thiên

Viết lách sử xiếc làm sao

Mà vua Hán chịu quá

Bèn mang cung hình “tức là thiến ku thiến dái”

Để người có tật có tài

Để không còn bận tâm về các ghệ

Để thành sử gia lớn nhất thiên hạ Ba Tàu

Còn sử sách là “người đẻ ra sử và và sau đó

viết thành sách”

Đại để nhân vật “thái sư Trần Thủ Độ”

Từ trên trời rơi xuống lai lịch mơ hồ ảo

Đành phải làm khai sinh cho Trần Thủ Độ

Thân phụ là Trần Thủ Huy

Mẹ là công chúa em vua Lý AnhTôn

Được đề cử đi sứ nước Đại Liêu

và hạ sanh ra một ấu nhi ngay tại bến đò

nên đặt tên là Độ, “độ là bến đò”

còn “Sử Da” là người chỉ chuyên chép lại

những pho sử cũ rích

từ đời nảo đời nào rồi ghi tên mình vào

là tác giả

dù sao chép nguyên văn không thiếu một chữ

tuy nhiên bên dưới trang sách cũng cố

ghi vài hàng nhận xét

để người đọc biết rằng kẻ viết

“là một kẻ đần độn ngu dốt”

                                           Chu Vương Miện

NỬA VẦNG TRĂNG LẠNH, HUYẾT PHƯỢNG - Thơ Nguyên Lạc

   

     

NỬA VẦNG TRĂNG LẠNH

1.

Em 13 tuổi ngây thơ

Tôi 15 tuổi ngu ngơ ghép vần

Em 16 tuổi trăng rằm

Tôi 18 tuổi bâng khuâng góc trường

Chiều tan huyết phượng con đường

Tóc nhung áo trắng bóp tan tim người

Trời ơi mắt trúc liếc tôi!

Điếng hồn tôi lắm triền môi ai hồng

2.

Cuộc đời đâu phải ước mong

Em theo phù phiếm để lòng tôi đau

Dĩ nhiên từ đó tôi sầu

Dĩ nhiên từ đó những câu thơ buồn

Vần thơ đầy nỗi nhớ thương

Bài thơ đoài đoạn. khùng khùng điên điên

Em đi bỏ lại tôi riêng

Nửa vầng trăng lạnh một hồn tan hoang

3.

Từ em bỏ lại ngôi trường

Bỏ ngây thơ. bỏ con đường đón đưa

Bỏ hàng phượng đứng chơ vơ

Bỏ tôi điên dại huyễn mơ hạ hồng

Em giờ còn nhớ tôi không?

Lắng đêm điệp khúc vọng âm muôn trùng

Góc đêm sương lệ lạnh tuôn

Xanh màu trăng khuyết nghiêng buông ngang đầu

Soi tôi buốt nỗi tình sầu

Mối tình ngây dại ...

và câu đoạn trường!

HƯƠNG VỊ QUÊ NHÀ, TÌM LẠI TUỔI THƠ MÌNH - Thơ Văn Thiên Tùng

       
                    Nhà thơ Văn Thiên Tùng

HƯƠNG VỊ QUÊ NHÀ

Lại háo hức như bao lần về trước

Đồng ới nhau... về thăm lại chốn xưa

Nơi quê nhà tiếng thừa nắng - dư mưa

Mà bao thuở tổ tiên mình nếm đỗi

Vốn tha phương đau đáu về chốn cội

Tuổi thơ đồng trang lứa lại chung trường

Bao mùa hè giăng mắc lắm tơ vương

Ươm tuổi mộng theo từng mùa phượng điểm...

Hình ảnh quê trĩu tấc lòng lần kiếm

Con hẽm vào, góc phố với tên đường

Những khúc sông biền bãi bốn mùa thương

Bao kỷ niệm hằn in trong tiềm thức

Tiếng gà gióng điểm canh tàn thúc giục

Nhịp mõ Chùa tỉnh hội khẽ khàng khua

Chuông La Vang thánh thót nhịp nhàng đưa

Lay tỉnh lỵ bừng giấc chào ngày mới…

Mọi công việc tất bật cho ngày tới

Sau bấy canh tĩnh lặng với đêm dài

Lại một ngày rộn rã tự sớm mai

Bao ngõ phố nối nẻo làng đây đó!

Đâu Bến Hộ - cầu Ga Tây - Bắc Ngõ

Hay Cầu Lòn - Hải Trí đến La Vang

Nào chợ xưa - trường sở lắm khu phường

Nằm gọn lỏn bên bờ sông Thạch Hãn

cửa tỉnh lỵ hướng nam với Ba-ri-e chắn

vùng ngoại ô Đại Nại với Long Hưng

Quèng Tri Bưu - Góc bầu tới Cổ Thành

Điểm tọa lạc uy nghi là Chùa Tỉnh…

Bọc loanh quanh bao nhánh sông Vĩnh Định

Từ cựu Dinh đến thành lũy sau nầy

Tứ cổng Thành tiếp nối lắm đổi thay

Dáng đất mẹ tâm điểm đầy uy lực…

Lũy tre làng một phần hằn tâm thức

Tỏa bóng râm che mát lối đi về

Những chiều hè nồm ngát lộng triền đê

Bao tiếng trẻ reo đùa chơi thỏa thích

Nhan Biều ơi! Phù sa bồi trầm tích

Mỗi mùa về dưa - bắp - đậu đầy vơi

Mỗi xuân về hoa cải thắm vàng lơi

Hòa sóng biếc thắm nghĩa tình Mai-Hãn

Sử tích quê đọc hoài nào chẳng ngán

Thoáng dư âm xao xuyến nhéo tim mình

Đâu bóng hình ấy… ấy đẹp thắm xinh

Mà thoáng chốc lay hồn ta xao động.

Lại trở về lục dư hương cuộc sống

Thế hệ chúng mình từ đấy lớn khôn

Hình ảnh quê cha trĩu nặng tâm hồn

Và đất mẹ lưu dấu tình trĩu nặng…

Hương vị quê... đâu chỉ của riêng ai !...

                      Quảng Trị, 21/6/2019

                           Văn Thiên Tùng

HÔN NHÂN VÀ TIỀN BẠC - Vũ Thị Hương Mai

Có người đã nói rằng "Ngày nay người ta không lấy nhau vì tiền; nhưng vì tiền mà người ta chia tay nhau" hay "hôn nhân do tính toán cũng cổ hủ như việc chàng trai trả chô bố vợ tương lai mười con ngựa để được quyền con gái ông ta là vợ mình". Dù các mối quan hệ tương lai giữa vợ chồng có như thế nào, dù về sau họ có cố chứng minh đến thế nào cho bản thân và cho gia đình hoặc bất cứ người nào khác rằng chưa bao giờ họ yêu người bạn đời của mình thì sự thật vẫn cứ tồn tại.

NHỮNG BIÊN KHẢO MỚI VỀ VUA QUANG TRUNG - Trần Đức Anh Sơn

Từ năm 2015 trở lại đây, nhà nghiên cứu Nguyễn Duy Chính (học giả người Việt ở Mỹ) trở nên nổi tiếng ở trong nước, với những biên khảo mới xuất bản về lịch sử Việt Nam và nhà Tây Sơn.

Học giả Nguyễn Duy Chính đi tìm bức chân dung của vua Quang Trung trong Thư viện Getty ở California, Hoa Kỳ. Ảnh: T. H.BÍCH

NHỮNG BIÊN KHẢO MỚI VỀ VUA QUANG TRUNG

                                                                 Trần Đức Anh Sơn

BỘ BIÊN KHẢO ĐỒ SỘ

Từ tháng 9.2015 đến nay, Nguyễn Duy Chính đã gửi 16 đầu sách viết về lịch sử và văn hóa Việt Nam và Trung Hoa mà ông là soạn giả để xuất bản ở Việt Nam. Trong đó, có bộ “tổng tập” về cuộc chiến chống lại quân xâm lược Mãn Thanh do Quang Trung Nguyễn Huệ lãnh đạo và lịch sử Việt Nam từ thời Lê mạt đến đầu thời Nguyễn.

BÁC SĨ ĐỖ HỒNG NGỌC, NHƯ TÔI BIẾT - Nguyễn Hiệp

             

Chi hội Văn học nghệ thuật La Gi vừa ra mắt giai phẩm HOA BIỂN chào mừng thị xã La Gi tròn 15 năm thành lập (2005-2020). Giai phẩm Hoa Biển tập trung vào các đề mục chính: Đối thoại, Biên khảo, Đất và người La Gi, Năm tháng và ký ức, Thơ, Văn xuôi, Ẩm thực, Nhiếp ảnh nghệ thuật… Trong giai phẩm này, nhà văn Nguyễn Hiệp gởi đến bạn đọc bài viết chân tình về người con ưu tú của La Gi - bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc. Xin giới thiệu với bạn đọc

BÁC SĨ ĐỖ HỒNG NGỌC, NHƯ TÔI BIẾT

                                                      Nguyễn Hiệp

Hàng năm, cứ độ tháng Tám âm lịch, tôi lại được đón tiếp một người khách đặc biệt, bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc, là ông đưa gia đình về thăm quê tiện thể ghé nhà tôi. Bao giờ cũng vậy, ông cũng dành tặng một quyển sách mới, tôi cảm nhận được sự khuyến khích, tình cảm và những kỳ vọng của bậc đàn anh đồng hương đáng kính nên tự hứa với lòng sẽ viết một bài ngăn ngắn bày tỏ sự ngưỡng mộ đặc biệt về ông, nhưng mãi rồi vẫn chưa thực hiện được. Năm nay, quà của ông là tập truyện tranh “Tấm gương Việt” do Nhà xuất bản Phụ Nữ chọn 6 người có tâm có tầm điển hình ở thành phố Hồ Chí Minh tập hợp thành (trong danh sách đó có ông), tôi cầm quyển sách lòng tràn dâng niềm xúc động và chợt nghĩ tựa sách chính là tiêu ngữ thích hợp cho bài viết mà tôi muốn viết lâu nay. Nhưng khi trình bày ý này với ông thì ông khe khẽ bảo: “Tính anh, em đã biết, thích tĩnh lặng, thích giấu cái tôi của mình đi, nếu em có nhã hứng thì tùy duyên mà viết nhưng theo hướng vui vui thôi”. Và tôi cũng nghe sự hướng dẫn từ tính khiêm cung của ông để viết thật nhẹ nhàng. 

GIỚI THIỆU GIAI PHẨM “HOA BIỂN” - Ấn phẩm tháng 4 của Chi hội VHNT thị xã La Gi

                 

             
GIỚI THIỆU GIAI PHẨM “HOA BIỂN”

    (Ấn phẩm tháng 4 của Chi hội VHNT La Gi)

Chi hội Văn học nghệ thuật La Gi vừa ra mắt giai phẩm HOA BIỂN chào mừng thị xã La Gi tròn 15 năm thành lập (2005-2020). Giai phẩm Hoa Biển tập trung vào các đề mục chính: Đối thoại, Biên khảo, Đất và người La Gi, Năm tháng và ký ức, Thơ, Văn xuôi, Ẩm thực, Nhiếp ảnh nghệ thuật…

La Gi là vùng đất giàu tiềm năng, có sông suối, núi rừng nên thơ đẹp như tranh… Nhắc đến La Gi là nhắc đến biển. Biển La Gi, thường xanh biếc, hoà với màu trời cũng trong veo. Trong cái màu xanh biếc ấy, người ta thấy hiện lên những quầng sáng lấp lánh, lấp lánh… và có người gọi đó là Hoa Biển. Hoa Biển làm cho người La Gi nhớ. Hoa Biển làm cho người La Gi say. Chính vì vậy, lấy Hoa Biển đặt tên cho giai phẩm cũng nhằm mục đích làm cho La Gi được biết đến nhiều hơn, cũng như hàm chứa mục đích: các bài viết trong giai phẩm tập trung về La Gi, quê hương La Gi, đất và người La Gi.

Phần thơ và văn xuôi, tập trung phần lớn những cây bút của xứ biển như : Trần Kim Trung, Ngô Văn Tuấn,Thái Anh, Minh Trinh, Ái Liên, La Thuỵ, Nguyễn Huỳnh Sa, Lương Bút… Riêng về truyện ngắn có tác phẩm “Phát Lộc” khá đặc sắc của tác giả quá cố: Trần Vũ Minh. Phần ẩm thực, một nét khó quên của đất và người La Gi, lâu nay ít được khai thác, lần này trong Hoa Biển, hiện lên một cách chi tiết và những con đường, góc phố bán hàng đêm… đầy ấn tượng với người vì lý do nào đó ở xa La Gi. Cũng trong giai phẩm này, nhà văn Nguyễn Hiệp gởi đến bạn đọc bài viết chân tình về “Người con ưu tú của La Gi - bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc”. Trong “Thư Sài Gòn” là câu chuyện, một dòng hồi ức của người ở xa gởi người La Gi, khi nhắc lại bao kỷ niệm đẹp cùng với câu hỏi: bạn còn nhớ hay đã quên?

Với 116 trang sách kể cả bìa, bài viết về La Gi khá tập trung. Những gì yêu thương của La Gi từ trước đến nay đã hiện lên trên những trang sách giai phẩm “Hoa Biển”. Đọc nó, người đọc cảm nhận về La Gi từ xưa cũ đến hiện đại. Đọc nó, người ta bắt gặp cái hồn muôn thuở của La Gi tràn về, lên tiếng gọi, cũng như bảo với chúng ta rằng: hãy tiếp tục nâng niu giữ gìn những gì đã có, đang có!

Thật vậy, khó mà không liên tưởng, không nhớ thương khi đọc đến: “Lagi chốn xưa” của nhà thơ bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc, bài ký “Đường về Bình Tuy - nhạc Trúc Phương” của nhà báo Trần Hữu Ngư. Trang nhiếp ảnh La Gi đầy ấn tượng với Đập Đá Dựng của những năm 60 thế kỷ 20; một Cua Ly Ly trong ánh sáng mộng ảo của ảnh Đức Thế. Và nữa, người ta cũng bắt gặp những “góc ẩm thực khuya của La Gi” mà tín đồ ẩm thực thường lui tới. Với “lá thư phương xa” cho ta thấy dấu ấn Lagi trong dòng hồi ức khi nhắc về kỷ niệm đẹp không thể nào quên.

Có thể nói, Hoa Biển ra mắt lần này về phần nội dung, đang dần hướng tới tính chuyên nghiệp. Nó đầy chất địa phương nhưng không hề là sản phẩm địa phương!

Giai phẩm Hoa biển do nhà thơ Đỗ Thị Ái Liên chủ biên. Nhà xuất bản Hội nhà văn cấp phép. Sách ra mắt bạn đọc vào Chủ Nhật, 31 tháng 5- năm 2020, tại La Gi. Giá bán 150 ngàn đồng/ cuốn. Bạn đọc ở xa có thể đặt mua qua cô Ái Liên (số 18 –Thống Nhất- P. Phước Hội- Thị xã Lagi – ĐT: 0824373840).

Xin trân trọng giới thiệu Hoa Biển cùng độc giả.

         

            

           

      

           

   

             

             

          

NHỮNG NGƯỜI Ở VEN RỪNG - Trần Duệ

             
                         Nhà văn Trần Duệ

NHỮNG NGƯỜI Ở VEN RỪNG

                                               Trần Duệ 

     

Cuối cùng Mai cũng lấy được chồng. Đám cưới được tổ chức khi cô gần ba chục tuổi, chấm dứt cái từ “gái ế” mà bà con gọi lén đã nhiều năm qua. Xóm làng đều vui, riêng Mai thì không ai đoán được. Cô sống với người mẹ đã già yếu. Ở miền núi, người ít, đất rừng mênh mông nhưng phần lớn đều của nhà nước. Đất ở hẹp, người đông nên nhiều ngôi nhà nằm ở cạnh nhau trông không giống cảnh vùng cao ngày trước. Nhà của Mai nằm ở cuối thôn, có khu vườn khá rộng, xa nơi đông người. Vào những đêm tối trời, ngôi nhà có ánh điện mờ mờ, nằm khuất dưới vườn cây, trông cũng buồn thiệt. Mai lấy chồng nhưng không theo chồng về làm dâu. Chồng của Mai tên Huy, lớn hơn Mai khoảng bốn, năm tuổi. Nghe nói anh lấy vợ trễ do mãi đeo đuổi chuyện làm thơ, nhưng thực ra ở đây chưa ai từng nghe hoặc đọc thơ của chồng Mai. Gia đình Huy ở xã kế bên, anh em đông, nên chuyện Huy đi ở rể cũng không khiến mọi người bận tâm cho lắm. Một năm sau Mai sinh con gái. Bà con thấy mừng, vì tương lai trong xóm sẽ bớt được một thằng hút, chích, đua xe... Ba năm nữa, vợ chồng Mai ly hôn, bà con lại thấy vui vì xóm làng đã bớt được một thằng đàn ông suốt ngày say xỉn. Bà con đang cần một người làm ra lúa, ra bắp chứ không cần một người làm thơ.

MỘT MÌNH, KHI NÀO TA BỎ THẾ GIAN - Thơ Châu Thạch

    

                           Nhà thơ Châu Thạch

MỘT MÌNH!

Một mình

Ngồi giữa đêm khuya

Không trăng

Chỉ có sao lìa trời xanh

Sầu sao

Chùm tối trên cành

Con chim không hót

Đêm đành lặng yên

Thương mình

Bao nỗi truân chuyên

Thương cây

Không gió đứng yên giữa trời

Đêm như

Thầm lặng bao lời

Ta như

Ghế đá

Một đời công viên

Thuyền hồn

Trôi giấc cô miên

Một mình

Ta với ưu phiền trần gian

Nhớ ơi

Là nhớ địa đàng

Còn đâu trái cấm sông vàng

Chúa ơi !!!

KHI NÀO TA BỎ THẾ GIAN

Khi nào

Ta bỏ thế gian

Em ơi

Đừng để hai hàng lệ rơi

Ta đi

Đi thẳng về trời

Bỏ trăng

Bỏ gió

Bỏ đời khổ đau

Ta còn

Để lại phía sau

Câu thơ nhuộm ướt

Một màu lệ trong

Bia ta

Em vẻ một vòng

Một vòng như bóng

Đêm rằm tròn trăng

Thơ ta

Em gởi lên hằng

Lửa hồng thiêu giấy

Tro tàn gió bay

Trên trời

Ta ở cùng mây

Mây đi

Đi đó đi đây phiêu bồng

Em ơi

Sắc sắc không không

Em ơi

Đừng sá chi lòng ta đau!!!

                      Châu Thạch

THUYỀN TÌNH KHẲM MẠN - Thơ Trần Mai Ngân

   

THUYỀN TÌNH KHẲM MẠN

Tháng Sáu trời hâm hấp nóng

Em nhớ mùi rơm khô nướng cá đồng vương trên áo anh

Trưa hôm ấy trời xanh, rất xanh

Và dòng sông cứ dùng dằng lười chảy...

Tháng Sáu mùa hè đỏ hoa bùa ngải

Bỏ mê em đi về phía trái tim

Cây cỏ vùi trong giấc ngủ im

Chỉ có đôi mình ngồi kể chuyện...

Em hỏi có phải là duyên, có phải là thương

Để tóc mai vấn vương - rời không đành, xa không nỡ

Ta xuống tàu về hai phía cùng trăn trở

Đêm ngọt ngào tháng Sáu khắc vào tim

Tháng tháng, năm năm nhiều nhiều... những lặng im

Anh không gìn giữ - em cũng đành buông bỏ

Lòng còn thương mà không còn muốn tỏ

Nguội lạnh rồi ngôn ngữ hoá hư vô...

Bây giờ

Tháng sáu không anh cũng không em

Bờ sông cũng lạnh lùng trôi chảy

Có con sóng tràn đôi bờ nghi ngại

Đắm thuyền tình vỡ mộng của hai ta!

                                                          Trần Mai Ngân

THƯƠNG NHỚ THẦY LÊ HỮU NAM - Hoàng Liễn

                          

THƯƠNG NHỚ THẦY LÊ HỮU NAM

Bài viết của Hoàng Liễn (Nguyễn Hoàng 62-69)

Tôi chưa từng đứng trên bục giảng nhưng tôi hiểu nỗi buồn của Người Thầy khô cổ giảng dạy mà học trò không hiểu bài mình giảng, càng buồn hơn khi học trò không phải là học kém mà không chịu học.

Tôi cũng thông cảm với bạn bè của tôi khi thầy kêu lên trả bài mà không thuộc bài. Không phải các bạn mình lười học mà vì không có thì giờ để học.

LA GI, LÝ LỘ VÀ DỊCH TRẠM NGÀY XƯA - Phan Chính

           


LA GI, LÝ LỘ VÀ DỊCH TRẠM NGÀY XƯA

                                                            Phan Chính

Quá trình khai phá đất đai, phát triển xóm làng của người xưa đều gắn với điều kiện giao thông đường sá (lý lộ). Sau khi chấm dứt tình trạng đất nước chia cắt Đàng Trong -Đàng Ngoài, đến thời nhà Nguyễn thống nhất mới để ý đến việc kiến tạo con đường cái quan từ bắc xuống nam. Trên địa bàn tỉnh Bình Thuận, ngoài việc giao thương bằng phương tiện ghe thuyền đường biển thì sau này theo địa thế từng vùng mà hình thành các loại đường gọi là quan báo, đó là đường sơn lộ miệt rừng núi, đường tiểu lộ và đường tiểu lộ ven biển. Qua sông rất hiếm nơi có bắc cầu, ở La Gi và lân cận chỉ có cầu Đông Thái (Hiệp Nghĩa), cầu La Giang (Phước Lộc), cầu Tân Quý (Sông Phan), cầu Phù Mi (Cù Mi)… nhưng tồn tại không lâu, mà chỉ đi lại bằng bè, đò ngang. Phương tiện vận chuyển chủ yếu là ngựa, xe trâu, xe bò, kiệu, võng và người mang vác… Thực chất những con đường quan lộ lúc bấy giờ như tên gọi chỉ dành cho công vụ và quan viên kinh lược hay cho mục tiêu thuộc địa.