CÔ GÁI NHỎ - Thơ Trần Vấn Lệ

   
 

CÔ GÁI NHỎ

 

Tôi gọi em là Cô Gái Nhỏ.

Em cười cười Em Lớn Rồi Chớ Bộ!

Tôi xin lỗi em Thế Anh Gọi Em Là Gì?

Em cười cười Cứ Gọi Em Là Cô Gái Nhỏ!

 

Chuyện như vậy hai-trăm-năm-rồi đó!

Hai Thế Kỷ rồi, Trời ạ bao lâu?

Chu Mạnh Trinh xưa từng có ý định xây lầu

rước người ngọc... còn tôi sao nhỉ?

 

Có một trăm năm tôi làm Chiến Sĩ,

Chừ một trăm năm tôi làm kẻ lưu vong!

Tôi nhớ em!  Tôi nhớ núi nhớ sông...

Nhớ quá chừng những cánh đồng cò bay mỏi cánh...

 

Nhớ như mới đây tự dưng trời lạnh lạnh,

Tôi nghe nói quê nhà cũng lạnh bỗng nhiên!

Tôi nhớ em cái miệng cười duyên

Cái mái tóc đẹp như là con suối...

 

Em bao giờ đã là con dế nhũi,

Em bao giờ có ai đuổi theo không?

Ai mà không thương hai má em hồng?

Ai mà không thương em nói như con dế nói...

 

Em nói rằng "Hồn tử sĩ gió ù ù thổi

Mặt chinh phu trăng dõi dõi theo" (*)

Em nói một buổi chiều

Khói bếp xanh um mái rạ...

 

Có thể là tôi nhớ thương em quá,

Khói cơm chiều dờn dợn sóng hoàng hôn... (**)

Hai trăm năm qua ai chẳng hóa linh hồn (***)

trong gió núi trong trùng dương em hỡi?

 

Phải chi tôi có cánh bay về thấy em bên Ngoại

trong vườn cau chiều ngó những trái cau non,

gió phù sa chải mướt cỏ trên cồn

con thuyền đậu lắc lư sóng vỗ...

 

Em ơi em muôn năm Cô Gái Nhỏ

giữa một thời chinh chiến động lòng tôi!

Hai trăm năm tôi nhớ miệng em cười,

Nhớ cái răng khểnh, nhớ bàn tay em vuốt tóc...

 

Con suối nào cũng là con suối cô độc

Anh ngồi xuống nhìn em rửa chân nha?

Cũng toan dựng tháp ngọc lầu ngà...

Cũng toan mà...cũng toan mà...ứa lệ!

 

                                      Trần Vấn Lệ

 

(*) Thơ thấy trong Chinh Phụ Ngâm Khúc.

(**) Thơ Huy Cận: Lòng quê dờn dợn vời con nước, không khói hoàng hôn cũng nhớ nhà!

(***) Thơ Chế Lan Viên:  Khi ta ở đất là khu đất ở, khi ta đi đất bỗng hóa tâm hồn.

PHẢN BIỆN VỀ NHỮNG SAI LẦM CỦA THƯỢNG TỌA THÍCH CHÂN TÍNH - Vũ Thế Ngọc

TS Vũ Thế Ngọc học Triết học, Văn học và Khoa học xã hội ở Đại học Vạn Hạnh, Sài Gòn trước năm 1975. Sau sang Mỹ học tiếp, tốt nghiệp Cao học xã hội, Tiến sĩ Nhân chủng học và tiến sĩ Kinh tế, Đại học California Santa Barbara. . Ông là tác giả và dịch giả của một số tác phẩm triết học Đông phương: Trí tuệ giải thoát, Lão Tử Đạo đức kinh, Thế giới thị ca thiền hàn, Trà kinh,...
Ở Việt Nam vào năm 1981, giáo sư Vũ Thế Ngọc đã dịch và giới thiệu một phần. Đến tiết thu phân Quý Mùi giáo sư đã dịch toàn bộ tác phẩm Đạo Đức Kinh – bản Mã Vương Đôi ở trên ra Việt ngữ dưới dạng: Hán – Hán Nôm – Việt ngữ – Anh ngữ.

TS Vũ Thế Ngọc 

Vừa qua, nhân sự kiện sư Thích Minh Tuệ nổi tiếng trên mạng xã hội, TT Thích Chân Tính, trụ trì chùa Hoằng Pháp, đã có bài nói chuyện, tuy ít người chú ý nhưng tôi cho rằng đó chính là cơ sở lý luận học thuật của GHPGVN và của những người không đồng ý với pháp tu Đầu Đà khất thực của sư Minh Tuệ.
    
Trước hết bài của TT Thích Chân Tính đã sai lầm khi cho rằng giáo pháp Đầu Đà là giáo pháp tu hành khắc kỷ quá khích của ngoại đạo mà Thái tử Tất Đạt Đa đã từ khước nên sau đó mới trở thành Đức Phật với giáo lý Trung Đạo. Trong bài nói chuyện này, vô tình hay cố ý TT Thích Chân Tính đã cho rằng hạnh Đầu Đà (dhutanga) mà sư Minh Tuệ đang hành trì “không phải là giáo pháp Phật giáo chính thống vì chính Đức Phật đã khước từ bỏ để theo giáo pháp Trung Đạo nên mới chứng ngộ giải thoát”. Điểm quan trọng là lời giảng này của TT Thích Chân Tính lại trùng khớp với tuyên cáo “Ông Lê Anh Tú không phải là tu sĩ Phật giáo” trong thông báo của TT Thích Đức Thiện, nhân danh GHPGVN, bố cáo với toàn thể tổ chức GHPGVN và đồng bào để nhờ chính quyền can thiệp.

NHÌN NHẬN VỀ TÁC PHẨM THỦY HỬ - Giáo sư Bill Jenner

Cuốn tiểu thuyết được dựng thành không biết bao nhiêu phim, truyện tranh, trò chơi điện tử... Đến nay, các nhân vật trong truyện vẫn là đề tài ưa thích mà người Trung Quốc (TQ) sôi nổi bàn tán. Giáo sư Bill Jenner ở Đại học Quốc gia Australia trả lời phỏng vấn tạp chí Khoa học và Văn hóa Trung Quốc về tác phẩm này.
 

Hình: Bìa cuốn Thủy Hử được nữ văn sĩ Pearl S. Buck dịch sang tiếng Anh

- Theo ông, nên nhìn nhận như thế nào về tác phẩm Thủy Hử?
- Tôi thấy đây là một vấn đề rất thú vị, vì nó liên quan tới nền văn hóa và trạng thái tâm lý của xã hội TQ từ triều Minh cho đến ngày nay. Một mặt, sự chém giết lẫn nhau trong Thủy Hử rất chi là nhộn nhạo; mặt khác, người ta không thể không hỏi rốt cuộc vì mục đích gì mà những người ấy vung tay chém giết như vậy? Cái gọi là các anh hùng hảo hán trong sách ra tay choảng nhau thường gây ra tổn thương cho bản thân và người nhà, chỉ vì để chứng tỏ võ công của mình mà họ sử dụng bạo lực, làm hại kẻ khác. Xét về ý nghĩa ấy thì Thủy Hử là một bộ tiểu thuyết bệnh hoạn. Trong đó việc tuyên truyền ca ngợi quan niệm bạo lực và nghĩa khí anh em (Thủy Hử từng được nhà văn Mỹ đoạt giải Nobel Pearl S. Buck dịch ra tiếng Anh là All men are brothers - Tất cả là anh em - ND) kiểu lưu manh thì không có chút ý nghĩa xây dựng nào cả.

ĐỌC TẬP THƠ “THÌ THẦM VỚI CỎ” CỦA NHÀ THƠ VẠN LỘC - Châu Thạch

Lần nầy, xuất bản tập thơ thứ 12, nhà thơ Vạn Lộc lấy tựa đề “Thì Thầm Với Cỏ” là tựa đề của một bài thơ mà bà vừa ý. Trong bài thơ ấy bà viết “Với cỏ ta chỉ biêt thì thầm/ Như muôn đời cỏ thì thầm với gió” hay là “Cũng như thế một mai ta về làm cỏ/Sẽ hồn nhiên xanh xanh đến vô tư/Tự rút ruột mình để mình xanh biếc/Rồi bâng quơ hát khúc sa mù”.
 
 Vậy cỏ với Vạn Lộc không phải là loài thực vật tầm thường mọc dại dưới bước chân đi, mà cỏ là một loài cây tri kỷ với trời đất, với không gian với thời gian và với con người.  Cỏ thì thầm với càn khôn vũ trụ và nhà thơ Vạn Lộc hạnh phúc biết bao khi lại thì thầm với cỏ một cách “Miên man xanh dưới trời xanh bất tận” để mỗi bài thơ của bà đẹp biết bao, đẹp như “Chợt bay lên chấm trắng một cánh cò” trên cánh đồng cỏ xanh mơn mởn ấy.

HỔ XÔNG VÀO ĐÀN TRÂU RỪNG, ĐOẠT MẠNG TRÂU CHỈ SAU MỘT NHÁT CẮN...

Con hổ Bengal liều lĩnh lao vào giữa đàn trâu rừng để săn mồi, lập tức phải hứng chịu sự phản kháng mạnh mẽ từ phía những con mồi cỡ lớn…

Khoảnh khắc hổ Bengal săn mồi được một du khách ghi lại tại Vườn quốc gia Bandipur (bang Karnataka, Ấn Độ), cho thấy một con hổ Bengal đực lao vào giữa đàn trâu rừng để truy đuổi con mồi.
 
Chỉ bằng một cú cắn mạnh vào cổ, hổ đã có thể nhanh chóng hạ gục một con trâu rừng cỡ lớn. Tuy nhiên, "chúa sơn lâm" không thể dễ dàng thưởng thức thành quả chuyến đi săn của mình.
 
Khi thấy đồng loại bị hổ tấn công, những thành viên khác trong đàn trâu rừng đã quay trở lại, liều lĩnh mạng sống dùng sừng phản công kẻ săn mồi để giải cứu cho bạn.
 
Hổ đã cố gắng xua đuổi đàn trâu rừng, nhưng sự chênh lệch về số lượng đã buộc "chúa sơn lâm" phải chấp nhận rút lui.

TẤT CẢ LẶNG LẼ ĐI NHỮNG CON SÔNG NGÀY THÁNG – Trần Vấn Lệ

 
Bắt đầu nghe than van:  "Sao mùa Hè nóng thế?  Không buồn mà ứa lệ?  Mắt cũng chứa mồ hôi?"
 
Nghe than... thật buồn cười!  Chỉ con người than thở, chớ kia kìa hoa cỏ / đâu có than gì đâu!
 
Việt Nam, những con trâu / vẫn cày, bừa chăm chỉ!  Trong rừng, những con khỉ, đâu cần báo, ti vi...
 
Tất cả lặng lẽ đi - những con sông ngày tháng!  Có lẽ vì lãng mạn, con người có văn chương?
 
Người ta nói Tú Xương, thơ Ông đều trào phúng... mà sao đọc cảm động / như bài Kiếp Chồng Chung!
 
Tưởng Ông nói lung tung, té ra Ông nói tục!  Sự đời toàn chuyện dóc... cái chăn bông... đoạn trường!
 
Lời thơ Ông oán, thương.  Ông nói ra hờn, dỗi.  Tại sao Ông phải nói?  Văn Học Sử cần chăng?
 
*
Mùa Hè mới đi ngang, nhiều người đã than thở.  Tôi mơ mình thành gió / tung tăng tà áo ai...
 
Tôi mơ mình thành mây, tụ thành mưa phơ phất.  Nhưng... mà mơ duy nhất:  hôn giọt mồ hôi em!
 
Em phải đi làm thêm / trên tám giờ thường lệ... Tôi biết em bớt ghé / chợ, vì vật giá leo thang...
 
Tôi hôn em, Quê Hương / má hường trưa nắng Hạ.  Em bềnh bồng tóc thả / mây mùa Thu, chừng nao?
                                                                                    Trần Vấn Lệ

VÀI TÂM SỰ VỀ XEM TƯỚNG TAY QUA ẢNH - Đặng Xuân Xuyến

Khuya 27/05/2024, khoảng 21 giờ 30, chuẩn bị thoát Faebook để đi ngủ thì tôi "gặp" ảnh bàn tay của Nhà giáo Dương Diên Hồng với dòng chia sẻ: "Mình cũng có bàn tay chữ nhất như thầy Minh Tuệ. Lẽ nào có số tu?"
 
https://www.facebook.com/100025581380424/posts/1516814145847950/
 
1 - VÀI THẮC MẮC VỚI CHỦ NHÂN ẢNH BÀN TAY
 
Tò mò về ảnh bàn tay của Nhà giáo Dương Diên Hồng, tôi dừng lại quan sát và giật mình khi "nhìn thấy" ở gò Kim Tinh một nguồn nước "hình như là một con sông" cũng khá lớn đang cuộn chảy phía trước ngôi nhà của chị, tôi vội comment hỏi: - Con sông gần (cạnh) nhà Chị tên là gì thế Chị?
 
Rất may 11 phút sau (21 giờ 44) tôi nhận được hồi âm từ chị: - "Là sông Tây Ninh (một nhánh của sông Vàm Cỏ) đó em.".
 
Tôi dùng chữ "rất may" bởi mỗi lần nhìn bàn tay hoặc ảnh bàn tay ai đó mà tôi như bị một ma lực hối thúc buộc phải xem thì lúc đó ở khu gò Kim Tinh như (tôi nhấn mạnh chữ như bởi những lúc đó tôi không làm chủ được cảm giác của mình) lần lượt hiện ra những hình ảnh "na ná" khu nhà đất (Dương trạch) và Phúc âm (được vong linh nào phù hộ và ngôi mộ của vong linh đó nằm ở địa thế như thế nào?) của chủ nhân bàn tay đó và cảm giác như thế thường chỉ diễn ra trong khoảng 10 đến 15 phút, sau đó sẽ không còn tâm trạng bị hối thúc phải xem bàn tay nên tôi không thể "nhìn thấy" để "đọc" được Dương trạch và Phúc âm trên bàn tay đó! Nhưng thật tiếc, vì chờ khá lâu (10 phút) mà chưa thấy chị Dương Diên Hồng hồi âm tôi đã thoát facebook nên không đọc được phản hồi lúc 21 giờ 44 từ chị: - "Là sông Tây Ninh (một nhánh của sông Vàm Cỏ) đó em.", để xem tiếp những "bí mật" ẩn giấu ở gò Kim Tinh khi tôi còn trong tâm trạng vô thức buộc phải xem ảnh bàn tay của chị.
 

CÓ CẢ ĐẠI DƯƠNG TRONG TRÁI TIM EM, CÓ LẼ - Thơ Khê Kinh Kha

   

                  Nhà thơ Khê Kinh-Kha

 

CÓ CẢ ĐẠI DƯƠNG 

                 TRONG TRÁI TIM EM

 

có giọt lệ nào trong trái tim anh

có nụ tình nào trong ngưỡng hồn em

có xót xa nào giữa đời mưa nắng

có nụ hoa nào vừa nở trong tim ?!?

có tim của ai đang khóc cho ai

có tim của tôi cúi xin tình người

có những con đường tôi qua rất vắng

có tình em nở nụ hồng sáng nay

có cả trời trong trong trái tim em

và vạn hoa nở thơm  ngát giữa hồn

có cả bao la của bao triều mến

có cả đại dương trong tình của em

 

có cả đời ta trong vạn trăm năm

và tình lứa đôi trên bước đường trần

có git yêu thương trong đời mưa nắng

có cả đại dương trong tình cua em

có em giữa đời cho nụ tình nở

có em nên đời có một con tim

có tôi nhỏ bé trong tình em lớn

có cả đại dương trong tình của em

 

có giọt lệ nào trong trái tim anh

có nụ tình nào trong ngưỡng hồn em

có mộng yêu thương xây đắp cưộc tình

có xót xa nào giữa đời mưa nắng

có nụ hoa nào vừa nở trong tim ?!?

 

có tim của tôi nở tình yêu ai

có hồn của tôi ôm trọn tình người

có những con đường trãi đầy mộng ước

có tình em nở nụ hồng sáng nay

 

có cả trời trong trong trái tim em

và vạn hoa nở thơm ngát giữa hồn

có cả bao la của bao triều mến

có cả đại dương trong tình của em

 

có cả đời ta trong vạn trăm năm

và tình lứa đôi trên bước đường trần

có git yêu thương trong đời mưa nắng

có cả đại dương trong tình cua em

 

có em giữa đời cho nụ tình nở

có em nên đời có một con tim

có tôi nhỏ bé trong tình em lớn

có cả đại dương trong tình của em

 

NỘI CHIẾN LÊ MẠC DƯỚI THỜI MẠC PHÚC NGUYÊN (1546-1561) - Hồ Bạch Thảo

Thời Phúc Nguyên sau khi dẹp tan nội loạn Mạc Chánh Trung, phe Mạc chia rẽ, quyền thần Lê Bá Ly mang quân theo nhà Lê. Kế đó danh tướng Trịnh Kiểm mấy lần xua quân ra Bắc, tướng Mạc Kính Điển cũng mang quân vào đánh Thanh Hóa. Trong lúc hai hổ đang tranh hùng, thì Nguyễn Hoàng vào đất Thuận Hóa, ngấm ngầm mài nanh dũa vuốt, trở thành hổ thứ ba trong tương lai.
 
Ngày mồng 8 tháng 5 năm Quảng Hoà năm thứ 6 [5/6/1546], Mạc Phúc Hải chết, lập con trưởng là Phúc Nguyên lên làm vua. Phúc Nguyên giữ ngôi 16 năm, lần lượt dùng 3 niên hiệu: Vĩnh Định, Cảnh Lịch, Quang Bảo, lấy năm sau [1547] là năm Vĩnh Định thứ nhất.
 
Lúc này Phúc Nguyên còn nhỏ tuổi, chưa biết định đoạt, bao nhiêu công việc lớn nhỏ đều ủy cả vào chú ruột là Khiêm Vương Kính Điển phân xử.
 
Khi Mạc Phúc Hải chết, viên tướng Tứ dương Hầu Phạm Tử Nghi bàn rằng:
 
“Hiện trong nước đương lúc nhiều nạn, nên lập vua lớn tuổi. Con Vua Đăng Dung là Hằng Vương Chánh Trung đã nhiều phen cầm quân, và thường thắng trận. Vậy xin dựng lên nối ngôi”.

CÂU THƠ NÀY LÀM CHỨNG – Trần Vấn Lệ

Đêm nào cũng thuốc ngủ, tôi ngủ không nằm mơ, sáng thức dậy làm thơ cho em bình minh, đó!
 
Buổi sáng thường không gió nên thơ không bay đi.  Chỉ có hoa dậy thì nở như em bên Ngoại...
 
Cây cau sắp ra trái, hoa hương thơm như em.  Trái bưởi tôi nâng lên thấy môi mình có dấu...
 
Tôi giống con bướm đậu trên trái tim em sao?
Good morning, anh chào:  Em vui ngày mới nhé!
 
*
Thơ tôi vẫn thường lệ nói với em thầm thì.  Thơ tôi hương bay đi tóc em thề bên suối...
 
Em, đôi chân đang duỗi, gót chân em hoa hồng.  Dĩ nhiên là suối trong!  Anh yêu em biết mấy!
 
Nói như là hồi ấy thấy em đi trong vườn... Nói rất là dễ thương!  Câu thơ này làm chứng...
 
                                                                                      Trần Vấn Lệ

SAO TÌNH MÌNH LONG ĐONG – Thơ Quách Như Nguyệt, nhạc Mộc Thiêng, ca sĩ Hà Huệ Mẫn trình bày

   

              

 

SAO TÌNH MÌNH LONG ĐONG
 
Đôi khi em thắc mắc
Sao tình mình long đong?
Đang đậm sâu vững chắc
Sao đổ vỡ giữa dòng?
 
Em hỏi em, tự hỏi
Em hỏi trăng hỏi sao
Chỉ thấy trăng mờ ảo
Sao lấp lánh trời cao
 
Em hỏi em trong nắng
Em hỏi mây, mây trắng
Em hỏi hoa, hoa héo
Em hỏi anh, em khóc
“Sao tình mình long đong?”
“Sao tình mình long đong?”
 
Anh tặng em hồng vàng
Mầu vàng mầu phản bội
Anh tặng em hoa tím
Hoa có hình trái tim
 
Hoa rụng rơi nằm im
Tim héo tàn tội nghiệp!
 
Em hỏi em trong gió
Gió chẳng chịu trả lời
Em hỏi mưa, bão tố
 
Tình hoen ố, rụng rời!
Dẫu yêu anh mãi miết
 
Dẫu yêu anh tha thiết
Vẫn là tình hoài vọng
Mình có duyên không phận
Nên tình mình long đong
 
        Quách Như Nguyệt

CHỢT, TÌNH – Thơ Nhã My, nhạc: Phan Ni Tấn, ca sĩ Tuyết Mai trình bày.

   

               

                                                           Nhà thơ Nhã My.

        

CHỢT, TÌNH
 
Cứ ngỡ tim mình hóa đá
Lăn qua những nhánh tình buồn
Lăn qua phố đời vội vã
Về nằm lạc giữa cô đơn
 
Cứ ngỡ tim mình hoang lạnh
Nhánh tình trôi giữa xa xăm
Lăn buồn trong khoang đời rỗng
Cuộn vào nỗi khát khô nằm
 
Chiều thả lòng theo tiếng hát
Tim mềm như giấc mơ đêm
Vạt nắng ngủ trên bờ mộng
Xuyến xao một phút êm đềm
 
Tiếng sóng vỗ bờ ru ngọt
Gió đang tình tự chờ mong
Bất ngờ áo em lồng lộng
Chợt nghe tình chảy cuộn dòng
    
                                     Nhã My

GIÔNG – Thơ Lê Phước Sinh

  

 

 GIÔNG

 

Một góc đang mắc nghẹn,

từng cụm mây nuốt vào.

Bình thản gió ve vuốt

coi chuyện này ra sao...

 

Rồi oi bức kéo đến,

nước bục tràn dầm dề.

Để thiên hạ biết mặt

xem bà trời xả nư.

 

Cỏ cây cười ha hả,

tốc váy cô đi đường...

 

        Lê Phước Sinh

KIẾT HẠ - Thơ Trần Mai Ngân

 

KIẾT HẠ

 

Tháng Năm mùa Kiết Hạ*

Vàng câu kinh khói hương

Ta vấn tội nhớ thương

Bởi ái mê tục luỵ

 

Đạo đời hãy từ bi

Trái tim ta vô tội

Đã Khắc sâu tên người

Mắt môi đó nụ cười

 

Bát Nhã tiếng chuông ngân

Ta quên cõi tục trần

Ta giam mình chung thân

Mà sao ta không nguôi...

 

Trăm năm ta tội lỗi

Đọc lời kinh nhớ ai

Tình sao chẳng phôi phai

Nước mắt ta rơi mãi...

 

Tháng Năm mùa Kiết Hạ

Ta giam ta nẻo nào

Ngoài trần gian ai vẫn

Một tình yêu ngọt ngào...

                             

           Trần Mai Ngân

 

* Mùa An Cư Kiết Hạ trong đạo Phật.

NGUYỄN ĐỨC SƠN: CHẬP CHỜN TRONG CÕI HƯ VÔ - Đỗ Trường

Khi đọc, và nghiên cứu văn học sử Việt Nam có hai người đặc biệt làm cho tôi ám ảnh. Đó là nhà văn Nguyên Hồng, và thi sĩ  Nguyễn Ðức Sơn (Sơn Núi) ở hai đầu của đất nước. Sự ám ảnh ấy, không hẳn bởi văn thơ, mà vì tư tưởng, cũng như cuộc sống của họ. Tuy ở hai thế hệ, cách nhau bằng một cuộc nội chiến hai mươi năm, song cuộc sống Nguyên Hồng và Nguyễn Ðức Sơn có sự trùng hợp ngẫu nhiên, mang đến nhiều điều thú vị, chất chứa nỗi buồn day dứt cho người đọc.
 
Nếu sự chối bỏ Hà Nội đến với núi rừng Bắc Giang sau 1954 của Nguyên Hồng làm sửng sốt giới văn nghệ sĩ, người đọc ở miền Bắc, thì sau 1975 Nguyễn Ðức Sơn chán chường vứt bỏ Saigon, trèo lên đỉnh Cao nguyên Bảo Lộc còn làm cho mọi giới, trên toàn đất Việt phải giật mình hơn nữa: “về đây với tiếng trăng ngàn/ phiêu diêu hồn nhập giấc vàng đó em/ trăm năm bóng lửng qua thềm/ nhớ nhung gì buổi chiều êm biến rồi”. Vâng, tôi nghĩ: Buổi chiều êm biến rồi, không phải tâm trạng, nỗi đau riêng của Nguyễn Ðức Sơn lúc đó.
 

TUYỆT TỊNH CỐC (HOA LƯ, NINH BÌNH) – Phạm Hữu Phước

Tuyệt Tịnh Cốc là nơi Thái Hậu Dương Vân Nga ẩn tu vào lúc cuối đời. Bà là hoàng hậu của Đinh Bộ Lĩnh, nhưng cũng là hoàng hậu của Thập Đạo Tướng quân Lê Hoàn, người khai sáng triều đại Tiền Lê.
 
Có giả thuyết cho rằng bà tư thông với Lê Hoàn, và giúp một tay cho Lê Hoàn giết Đinh Bộ Lĩnh. Cuối đời bà ân hận nên lên Tuyệt Tịnh Cốc ẩn tu và sám hối.
 
Nhiều người nói sai là Tuyệt Tình cốc. Tuyệt tình là dứt tình, trong khi Tuyệt Tịnh cốc mới đúng vì có nghĩa là cái hang hoàn toàn im lặng để ngồi Thiền.

                                                                                 Phạm Hữu Phước

MỘT VÀ CHÍN – Thơ Bùi Chí Vinh

   

                             Ảnh nguồn facebook

 

MỘT VÀ CHÍN

 

Chỉ cần một hạnh đầu đà

Tăng đoàn quý tộc lòi ra chín người

Thêm vài Minh Tuệ nữa thôi

Chùa to chùa lớn đi đời nhà ma

Chỉ cần một hạnh đầu đà

Trần gian của cải bỗng là sắc không

Thích tiền, thích gái, thích lông

Làm sao sánh được bềnh bồng Thích Ca

Chỉ cần một hạnh đầu đà

Lòi ra chín gã yêu ma trọc đầu...

 

                           Bùi Chí Vinh

                               9-6-2024

THÁNG SÁU – Thơ Trần Mai Ngân

 

THÁNG SÁU

 

Chị về thêu nỗi nhớ

Nhành Phượng Vĩ đỏ trời

Còn mãi lời dấu yêu

Dù liêu xiêu đôi ngả

 

Tháng Năm sao hối hả

Để người phải xa người

Nụ cười còn nguyên vẹn

Chôn sâu kín vào tim

 

Tháng Sáu mây lặng im

Bay âm thầm nơi cũ

Dấu xưa ở chỗ này

Bàn tay nắm bàn tay

 

Bây giờ dẫu chia hai

Lòng đinh ninh không phai

Dòng sông mênh mang chảy

Hẹn bến cũ một ngày…

 

                   Trần Mai Ngân

                    Tháng 6-3024

THÓI ĐỜI ĐIẾM TRỌ TRẦN GIAN... - Chùm thơ Đặng Xuân Xuyến

  

 

DẤU HỎI

 

Rau trên luống chắc gì rau sẽ sạch

Người thôn quê đâu hẳn đã chân quê

Rượu ngàn trận chửa tin là tình bạn

Ngủ mòn giường chưa dám gọi tình nhân.

 

Hà Nội, 21 tháng 02 năm 2018

 

 

PHỐ KHUYA

 

Gió lạnh cong mình cóng mái hiên

Mưa táp song thưa buốt dáng thiền

Dật dờ phố nhỏ hai thằng nghiện

Một gã xe thồ đạp như điên.

 

Định Công, 22:38 ngày 11-01-2024

(Mồng Một/Chạp năm Quý Mão)

 

 

HOA ĐÊM

 

Áo trễ vai trần rảo bước nhanh

Nhũ hồng e ấp áo mỏng manh

Gió khuya cong cớn từng cơn lạnh

Nhợt nhạt môi hường lúc tàn canh.

 

Giáp Bát, đêm 04 tháng 10.2018

 

 

NGÕ ĐÊM

 

Sương tí tách trên từng cọng lá

Gió hững hờ lạnh lạnh xuyên đêm

Người lặng lặng bỏ đi sau vòm lá

Người cúi đầu chậm chậm lẫn vào đêm.

 

Hà Nội, 00:55 - 26/03/2023

 

 

BUỐT ĐÊM

 

Một tiếng còi tàu ghiến nát đêm

Một tiếng ho đêm rục gối mềm

Một người lụi cụi soi chăn đệm

Một ánh mắt buồn buôn buốt đêm.

 

Đêm 03 tháng 04 năm 2024

 

MỚI MÀ HAI THẾ KỶ - Trần Vấn Lệ

Ngày của Cha như ít / người nhớ... để mà chào!  Tại ngày Cha đến sau / ngày của Mẹ một tháng!
 
Ngày của Cha trời nắng, có nóng - không nóng lòng!  Con cái ở bốn phương, tụ họp thường thăm Mẹ!
 
Cha cũng được chút ké, ngày vui đã qua rồi... Cha còn lại, xa xôi... những buổi chiều vời vợi!
 
Chiều nào cũng tới tối!  Hết tối là bình minh!  Nghĩ thế cho lòng mình thấy ngày ngày êm ả...
 

Quê Hương ơi xa quá!

Thái Bình Dương bao la!

Câu thơ thật xót xa!

Mới mà hai Thế Kỷ! (*)

 (*) 1975-2024...

                                                                                    Trần Vấn Lệ