NGƯỜI TÌNH, NGUYỆT MƠ - Thơ Nguyên Lạc

   

NGƯỜI TÌNH

Người tình tôi những vần thơ

Hồn tôi thờ thẫn ngu ngơ bước vào

Tìm tình tôi ngóng trăng sao

Thấy trời thăm thẳm một màu đìu hiu

Tìm tình chỉ thấy cô liêu

Những chiều thu vắng hắt hiu lá sầu

Chờ tình tôi thấy mưa mau

Góc đời quán vắng khúc đau sợi buồn

"Nghìn trùng xa cách" sâm thương *

"Giang đầu giang vĩ sông Tương nhắn lời" **

Người tình đêm huyễn mộng trôi

"Đêm ba mươi đến thăm người" đón xuân ***

Người tình một thuở bâng khuâng

Phượng hồng theo dấu ngại ngần trao thơ

Người tình tôi nỗi bơ vơ

Cô miên đất khách bạc phơ mái đầu

Tìm tình tôi biết tìm đâu?

Phố người lạ lẫm trăng màu bể dâu

Người tình xuân đến buồn sao

Đâu vàng hoa nắng? Trắng màu tuyết rơi

Người tình chong nến mồ côi

Tiếng đời tích tắc ngoài trời trăng đau

Tìm tình thôi hết mùa ngâu

Còn đâu đàn quạ nối cầu sông Ngân

Người tình giọt nhớ lưu vong

Dạ quỳnh không nở đêm mong hương người

Người tình ly rượu trên tay

Câu thơ nhức nhối đắng cay lời tình

*

Thế gian nhiều nỗi điêu linh

Ước mơ vô vọng tìm tình trong thơ

Thôi tôi đành chịu dại khờ

Tình tôi khóc ngấ́t bên bờ tử sinh

Người đâu?

Tôi khóc một mình

Nghìn năm nhan sắc ...

Chỉ hình bóng thơ

                                                   Nguyên Lạc

.................

* Nghìn trùng xa cách người đã đi rồi/ Còn gì đâu nữa mà khóc với cười/ (Nghìn trùng xa cách - Nhạc Phạm Duy)

** Quân tại Tương giang đầu/ Thiếp tại Tương giang vĩ/ Tương tư bất tương kiến/ Đồng ẩm Tương giang thuỷ. - Lương Ý Nương

*** Em đến thăm anh đêm ba mươi/ Còn đêm nào vui bằng đêm ba mươi... (Em Đến Thăm Anh Đêm 30 - Nhạc Vũ Thành An, thơ Nguyễn Đình Toàn)

NHỚ - Thơ Đoàn Giang Đông

       
              Nhà thơ Đoàn Giang Đông


        NHỚ

Chẳng thà không biết nhau chi

Biết rồi không thấy đôi khi cũng buồn

Đêm qua chập choạng hoàng hôn

Một mình anh với con đường dấu xưa

Bổng dưng nhớ lại chiều mưa

Của Mùa thu trước ta đưa nhau về

Vô tình mấy sợi tóc thề

Vờn theo gió nhẹ chạm bờ vai anh

Đêm nay trăng dọi qua cành

Con đường xưa ấy một mình anh qua

Nhìn bầu trời rộng bao la

Nhớ người con gái fương xa ngày nào !!!

                              Đoàn Giang Đông

                                 Tháng 4/2020

TIẾNG HỒ CẦM GIEO CẢM XÚC VÀO THƠ TÔI - La Thụy

Đàn tỳ bà

Đại thi hào Nguyễn Du tả tài nghệ đánh đàn Thúy Kiều :

Cung, thương, làu bậc ngũ âm,

Nghề riêng ăn đứt Hồ cầm một trương

Các cụ Bùi Kỷ, Trần Trọng Kim và Nguyễn Văn Vĩnh… đều chú giải: “Hồ cầm là cây đàn Tỳ Bà, vì đời xưa, vua Hán Nguyên Đế có bà Chiêu Quân phải đi cống rợ Hồ, thường hay đánh cây đàn ấy, nên mới gọi là Hồ cầm”.

Nhà thơ Tản Đà lại cho rằng: “Hồ cầm là cây đàn của rợ Hồ, nguyên chính là cái nhị; vì có kiểu nhị làm giống như cây Tỳ Bà, cho nên Tỳ Bà người ta cũng gọi là Hồ cầm”.

VỀ QUÊ XƯA - Thơ Huỳnh Tâm Hoài, Phan Ny Tấn, ca sĩ Tố My trình bày.

   

 
       

LỮ KHÁCH, LY RƯỢU BUỒN VỠ GIỮA CƠN MƠ - Thơ Lê Văn Trung

       

LỮ KHÁCH

Ta ngồi đợi, như một người lữ khách

Quán bên đường hiu hắt buổi sầu đông

Người năm cũ đã nghìn trùng xa biệt

Ta đợi gì giữa sương giá mênh mông

Quán cũng vắng, trống huơ lòng thiếu phụ

Rót giùm ta chén rượu tháng năm thừa

Ôi đôi mắt của khung trời viễn xứ

Có còn không giọt lệ buổi sầu xưa

Quán cũng vắng, mỏng manh làn gió mỏng

Áo buồn che không nổi những tàn phai

Ta lữ khách tả tơi hồn bão động

Tan vào đâu những biển rộng sông dài

Ta ngồi đợi Ta Một người khách lạ

Quán khuya buồn Em Bấc cạn dầu hao

Cho ta gửi vào lòng đêm rời rã

Câu thơ buồn chìm tận cõi chiêm bao.

                                  

NGƯỜI ĐÀN ÔNG BẤT LỰC - Đặng Xuân Xuyến

          

                                     Tác giả Đặng Xuân Xuyến

           NGƯỜI ĐÀN ÔNG BẤT LỰC

(Trích trong ĐIỀM YẾU CỦA NGƯỜI ĐÀN ÔNG HIỆN ĐẠI của Đặng Xuân Xuyến ; Nhà xuất bản Văn hóa - Thông tin ; 2006 )

David Reuben, bác sỹ tâm lý ở California đã viết: “Hơn bất cứ sự cố gắng nào khác của con người, tình dục ở nam giới là một trò chơi của sự tự tin.”. Hay hiểu nôm na thì “chất lượng” của hoạt động tình dục là “chứng chỉ” về sức mạnh của người đàn ông. Vì thế mà không ít đấng mày râu luôn trăn trở một câu hỏi: Làm thế nào để chứng tỏ được nam tính của mình khi cuộc sống hiện đại với vòng quay hối hả, gấp gáp, với những cạnh tranh, toan tính.... đã làm không ít người đàn ông luôn trong tình trạng bị stress, dẫn đến những rối loạn trong hoạt động tình dục, mà trong số đó là sự rối loạn về sự cương dương, tức bất lực trong quan hệ vợ chồng.

THƠ PHẠM NGỌC THÁI – Việt Phương

      

CHẾT CŨNG CHỈ NHƯ GIẤC NGỦ

             (Một bài thơ trăng trối)

Không than vãn, lòng chẳng hề hối tiếc

Nắm tro tàn. Thôi thế, đã là xong 

Cũng chỉ như giấc ngủ mơ màng

Đời sống vậy, đủ rồi ! Em yêu mến.

Nghiệp đã làm xong, chẳng còn chi vương vấn

Tình cũng tàn, năm tháng kiếp phôi pha

Thì em ơi ! Ta nằm xuống dưới mồ

Thanh thản chết, có gì đâu phải nghĩ ?

Hồn thi sĩ xin mang thơ gửi đời làm tri kỷ

Chốn trần gian sẽ ngợp áng thơ ta

Chỉ chia tay có thân xác thôi mà

Tình yêu ta còn muôn đời bất tử !

Cõi thế gian: Âu cũng kiếp đoạ đầy phận số

Tiếc làm chi ? Sống mãi chỉ mệt thân

Mãn nguyện rồi, cần chi nữa phân vân

Ta nằm xuống hoá mình vào “kinh thánh” !

Ta đã yêu em suốt đời trong hư ảnh

Dù có thời cũng sung sướng, đê mê

Nhưng tình em khác gì những chiếc lá bay kia

Để năm tháng dài… ta hoang ru nơi bến lạnh…

"Tình và tiền" !

Tiếng nói đó làm trái tim đàn bà hưng phấn

Phụ nữ cả thế giới này, họ quí như nhau !

Nhưng nếu ít tiền, tình cũng hóa cô liêu

Giọt lệ thi nhân,

Anh rỏ lên những trang thơ đời, làm liều thuốc ngủ…

                                                    Phạm Ngọc Thái

CHIẾC BÓNG CHIỀU NGHIÊNG - Thơ Như Đăng, nhạc Nguyễn Hữu Tân, ca sĩ Quang Minh trình bày

                  
                     Nguyễn Hữu Tân và Huỳnh Tâm Hoài


        

                            Thơ: Như Đăng.

                            Nhạc: Nguyễn Hữu Tân.

                            Ca sĩ trình bày: Quang Minh.

                            Video clip: Huỳnh Tâm Hoài.

NGƯỜI THƯƠNG - Thơ Trần Mai Ngân

   
                 Nhà thơ Trần Mai Ngân

NGƯỜI THƯƠNG

Người thương... em nơi đâu

Ngày tan cơn mơ sầu

Duyên sao không bền lâu

Cầm lòng... thôi quên mau

Người thương như trăng sao

Bây chừ đành xa nhau

Tay rời tay hôm nào

Còn đầy hương mê say

Người thương ơi hôm nay

Em là cơn mê dài

Người thương ơi người thương

Triền miên trong tơ vương...

                        Trần Mai Ngân

HUYỀN CẦM - Thơ Hạt Cát Diệu Sinh

   

HUYỀN CẦM

Huyền cầm đêm

Hồ Tây khuya

mơ màng

Bâng khuâng tơ lòng gieo trăng vàng

Long lanh ngàn sao sương trong

Xanh xanh trời cao mênh mông

Tình yêu đưa em về xưa xa thơ ngây

Niềm thương dâng loang dòng trôi bông mây

Ngày thu say say

Tình thu mê say.

Thuyền thu im lìm sào ai lơi tay

Đường thu hanh heo vương buồn ngàn cây.

Đêm đông heo may

Se se heo may.

Bồn chồn chim xanh bay nơi Bồng lai

Cồn cào hương hoa về nơi Tuyền đài.

Ôm cầm thuyền ai?!

Tơ vương đàn ai?!

Bơ vơ tàn canh vòng tay đơn côi

Mênh mang tình yêu hồng hoang xa xôi.

Huyền cầm đêm

vang ngân

Em.

Khuya Hồ Tây

chơi vơi.

                              Hạt Cát Diệu Sinh

KHÚC RU XƯA - Thơ Quang Tuyết

    

                    Nhà thơ Quang Tuyết

KHÚC RU XƯA

Tình thơ vội vã đi qua

Tay chưa níu bắt đã xa một đời

Bây giờ trăng lặn cuối trời

Một mình ta nhớ... thương người xót xa.

Ngày nào e ấp dáng hoa

Mà nay tóc rối sương pha bẽ bàng

Dõi tìm theo bóng mây ngàn

Ai đành quên cánh hoa tàn nhụy phai

Hoa không tàn nhuỵ nỏ phai

Chẳng qua là vệt nắng dài thời gian.

Nhìn nhau hai đứa ngỡ ngàng

Gió mùa thu cũ bên đàng vấn vương

Đi qua hết kiếp oan trường

Tình cờ sao vẫn con đường ngây thơ.

Ngây thơ xưa hỡi còn lưa

Ngậm ngùi thương tiếc lau thưa bến đời

Khúc ru... Thôi đã ngậm ngùi...

                                          Quang Tuyết

HOÀNG HẬU GAN DẠ, HAI LẦN BẢO VỆ VUA TRƯỚC HỔ DỮ, VOI ĐIÊN - Lê Thái Dũng

Sự quả cảm của Bảo Thánh Hoàng hậu còn được sử sách ghi lại qua hai câu chuyện bà quên mình bảo vệ vua. Theo đó, Trần Nhân Tông có một thú vui là được xem quân lính đấu với hổ vì thế ông đã cho làm chuồng đấu hổ ở Vọng Lâu.

HOÀNG HẬU GAN DẠ, HAI LẦN BẢO VỆ VUA TRƯỚC HỔ DỮ, VOI ĐIÊN

                                                                  Lê Thái Dũng 

Nếu như vua Trần Nhân Tông nổi tiếng về tài đức, sau khi xuất gia đã sáng lập ra thiền phái Trúc Lâm và được suy tôn là Điều Ngự Giác Hoàng thì vợ của ông - Bảo Thánh Hoàng hậu lại được sử sách ca tụng là người “đức tốt trong cung, rạng rỡ đáng chép”. Đặc biệt, Bảo Thánh Hoàng hậu còn nổi danh bởi sự gan dạ, là tấm gương hiếm có trong giới nữ lưu chốn cung đình.

NHÂN LOẠI ANH EM, THÁNG BA HÃY QUA ĐI ! - Thơ Nguyên Lạc

      
                      Nhà thơ Nguyên Lạc

NHÂN LOẠI ANH EM

Không ai là hoang đảo [1]

chúng ta cần có nhau

trong mùa âm khổ nạn

chúng ta cần có nhau

...

Chúng Ta Là Thế Giới [2]

Chúng Ta Cần Có Nhau

(cần thiết - hoàng xuân sơn)

*

"Không ai là hoang đảo

Chúng ta cần có nhau"

Không "địa ngục nhau" đâu [3]

Mở rộng vòng tay nào!

"Chúng ta là thế giới

Chúng ta cần có nhau"

Tứ hải giai huynh đệ

Nhân loại anh em nhau [4]

Nhân sinh lắm khổ đau [5]

Câu Kinh không nhớ sao?

Từ bi và bác ái

Hãy buông bỏ con dao!

"Không ai là hoang đảo"

Tặng lời thương cho nhau

Niệm Nam mô Amen!

Bonjour Hello nào!

                     Nguyên Lạc

….............

[1]  No Man Is An Island, thi ca – John Donne

[2] We Are The World, ca khúc tương tế viết bởi Micheal Jackson và Lionel Richie - 1985

[3]  L' enfer, c'est les autres - J Sartre

[4] Lời Chúa

[5] Lời Phật

SÀI GÒN NHỮNG NGÀY CÁCH LY - Thơ Nhật Quang

      

                     Nhà thơ Nhật Quang

SÀI GÒN NHỮNG NGÀY CÁCH LY

               (Thơ vui gởi bạn bè )

Sài Gòn đại dịch Corona

Phố phường vắng bước chân qua ngỡ ngàng

Lòng người ray rứt ngổn ngang

Nhìn nhau rưng rức, buồn man mác buồn

Cà phê quán đóng cửa luôn

Bạn bè dăm đứa giờ còn mình ta

Hết rồi rượu quán la đà

Cách ly tại chỗ kẻo mà rủi ro…

Ở nhà quanh quẩn buồn xo

Vào ra thơ thẩn, thẩn thơ một mình

Giá giờ mà có người tình

Cũng yêu qua máy* xập xình tí thôi

Nghĩ ra mà thấm sự đời

Nghĩa tình bè bạn, con người với nhau

Cầu mong đại dịch qua mau

Yêu thương nối kết đẹp màu thắm tươi

Chung tay dập dịch ai ơi!

Luôn luôn phải nhớ Cồn thời rửa tay

Đi đâu nhớ phải về ngay

Khẩu trang bịt kín không lây Cô- nà

Chắc ăn thôi cứ ở nhà

Có gì xơi đấy thế là khỏi lo.

                                 SG- 4/3/2020

                                  Nhật Quang

* máy (điện thoại)

CHUÔNG GIÓ - Thơ Lê Phước Sinh

        
                      Nhà thơ Lê Phước Sinh

CHUÔNG GIÓ

Anh biết tình yêu sắp ghé qua

Em sẽ đến

số điện thoại 0946... phía sau dòng Tin nhắn

ngân nga

như gió thoảng vờn nhánh mây trên trời

lang thang chẳng màng định hướng

chiếc Chuông Gió bên cửa sổ chiều nay

lại leng keng

cười cợt buồn vui.

                                             Lê Phước Sinh

VỀ “NGƯỜI TÌNH THÔN VỸ ” CỦA HÀN MẶC TỬ: HOÀNG THỊ KIM CÚC - Phan Thanh Tâm

Nguồn:
https://kontumquetoi.com/2015/02/17/ve-nguoi-tinh-thon-vy-cua-han-mac-tuhoang-thi-kim-cuc/

      

                         Cô Hoàng Thị Kim Cúc (1913-1989)

        CÔ GÁI HUẾ THỜI TIỀN CHIẾN

                                                Phan Thanh Tâm

Huế đâu chỉ có sông Hương, núi Ngự, cầu Trường Tiền mà còn có Thôn Vỹ. Thôn này có bóng dáng một cô gái Huế thời tiền chiến: Cô Hoàng Thị Kim Cúc (1913-1989), người tình trong mộng của thi sĩ Hàn Mạc Tử. Cô còn là “Chị Cả” của tất cả anh chị em gia đình Phật tử  ba miền đất nước và Cô còn để lại một di sản văn hóa cho thế hệ mai sau: hai bộ sách nổi tiếng "Những Món Ăn Nấu Lối Huế"; "Cách Nấu Chay".

  

     

Bài thơ "Ở Đây Thôn Vỹ Dạ", được Hàn Mạc Tử viết từ năm 1939, đã đưa địa danh Vỹ Dạ và mối tình đầu của một thi sĩ tài hoa nhưng mệnh yểu vào văn học sử. Đó là một kỷ niệm của một mối tình trong trắng, thanh cao và bất diệt giữa hai tâm hồn khác tôn giáo. Cô Hoàng Thị Kim Cúc, người đẹp trong cuộc, đã xác nhận như vậy. Tuy thế, vẫn có nhiều nhà văn, nhà thơ tên tuổi trong hơn nửa thế kỷ qua đã viết về chuyện tình Hàn Mạc Tử + Kim Cúc không trung thực, “có khuynh hướng liêu trai hóa”. Vì vậy, gần đây mới có cuốn "Lá Trúc Che Ngang Chuyện Tình Của Cô Tôi " ra đời ở Huế.

Tác giả Hoàng Thị Quỳnh Hoa, cựu Giáo sư Anh Văn trường Nữ Trung Học Gia Long ở Sài Gòn trước 1975, hiện định cư ở Maryland, năm 2013 đã cho xuất bản cuốn sách dày 198 trang nhân 100 năm sinh nhật của cô mình, để phản bác các sai trái. Sách còn cho thấy chân dung của cô Kim Cúc. Tác giả Quỳnh Hoa đã mất 10 năm tra cứu tài liệu sách báo; đã về Huế nhiều lần để tham khảo thư từ mà cô mình để lại. Cô Kim Cúc bị hôn mê sau một tai nạn giao thông ở Saigon và qua đời ở Thôn Vỹ. Đám tang của cô ở Huế, ngày 15 tháng 2 năm 1989, được xem như  một trong vài đám tang lớn nhất từ trước tới nay.

SỬ VIỆT CHO CHÁU - Lê Nghị

Để định hướng vấn đề nguồn gốc người Việt và tiếng Việt theo tiêu chí : trung thực- dân tộc - nhân văn, bổ sung cho bài số 1 mở đầu, chúng tôi xin trích một đoạn biên khảo khá dài, nhưng thiễn nghĩ cần thiết truyền đạt cho trẻ em khi giảng sử.

           
                          Tác giả Lê Nghị 

           SỬ VIỆT CHO CHÁU

Theo luận thuyết thiên di chủng tộc tự nhiên (out of Africa: rời khỏi châu Phi) và di dân nhân tạo kéo theo biến đổi ngôn ngữ thì:

- Chủng tộc Việt là hậu duệ của Nam Á.

- Chủng tộc Hoa nam ( M122) là hậu duệ người Việt cổ (M175)

- Chủng tộc Hạ là hậu duệ của chủng Việt Hoa nam và chủng Mongoloid. (M122+M174)

Dẫn tới:

 - Tiếng Hoa Nam là hậu duệ của tiếng Việt bao gồm cả lời nói và chữ viết.

 - Tiếng Trung ngày nay là hậu duệ của tiếng Việt Hoa Nam và tiếng của tộc Hạ. Trong đó tiếng Việt Hoa Nam chiếm đến 80%

- Tiếng Việt ngày nay bao gồm cổ ngữ và kim ngữ. Kim ngữ, tiếng Nôm hay thuần Việt là bộ phận tiếng Trung ngày nay không sử dụng.

- Cổ ngữ Việt là tập hợp giao của tiếng Việt và tiếng Trung (tức ngày nay ta gọi Hán- Việt, bị hiểu lầm là gốc từ Hán. Sự thật thì đa phần là ngược lại). Nói cách khác tiếng Việt ngày nay có cổ ngữ, kim ngữ và một phần rất nhỏ Hoa ngữ. Quá trình ngàn năm nô lệ và giao lưu văn hoá người Việt cũng có sử dụng một ít Hoa ngữ có nguồn gốc người Hạ là không thể chối cãi.

ĐÀN BÀ KHÔNG BAO GIỜ CŨ - Thơ Châu Thanh Thủy

   

               Nhà thơ Châu Thanh Thủy

ĐÀN BÀ KHÔNG BAO GIỜ CŨ

Đừng tự nhủ mình đã cũ

Dù cho năm tháng mỏi mòn

Tóc mây không còn buông rủ

Làn môi cũng nhạt màu son

Tình xưa mấy lần khép lại

Buông tay mình đã không còn

Lời hứa bên nhau mãi mãi

Đã thành câu chuyện cỏn con

Đàn bà lại tìm hạnh phúc

Nâng niu từng chút ấm nồng

Biết rằng trong nhiều khoảnh khắc

Thấy mình tay nắm bàn không

Đàn bà không bao giờ cũ

Dù cho môi thắm không còn

Dù cho mắt tràn lệ nhỏ

Trái tim vẫn một màu son!

            Châu Thanh Thủy

               2 - 4 - 2020

NHÀ “ĐIÊN” Ở ĐÀ LẠT GÂY SỐT TRÊN BÁO NƯỚC NGOÀI

Sự quái dị và đặc biệt của Crazy House đã được nhiều tạp chí nước ngoài bình chọn là một trong những ngôi nhà kỳ dị nhất thế giới.

                 Crazy House - một trong nhiều địa điểm tham quan nổi tiếng tại Đà Lạt.

Tọa lạc ở số 3 đường Huỳnh Thúc Kháng (TP. Đà Lạt), “Ngôi nhà quái dị” (Crazy House) hay biệt thự Hằng Nga được nhiều tờ báo nước ngoài dành sự khen ngợi về ý tưởng sáng tạo.

“Hoang dã, kỳ lạ, tuyệt vời”... là hàng loạt cơn mưa lời khen dành cho bà Đặng Việt Nga (79 tuổi) - tác giả của ngôi nhà độc nhất này.

Kiến trúc khác lạ, có phần “quái dị” của công trình này thu hút rất đông khách Tây đến tham quan, trải nghiệm. Ảnh: @liz.and.dav

KHÁM PHÁ MŨI TÊN BA CẠNH CỦA “NỎ THẦN” LIÊN CHÂU CAO LỖ

               

Trong hội thảo "Danh tướng Cao Lỗ thời dựng nước", PGS Trịnh Sinh (Viện Khảo cổ học) chia sẻ, vùng đất Cổ Loa là vùng của truyền thuyết xung quanh nước Âu Lạc và An Dương Vương. Càng ngày các nhà khoa học càng thấy rõ trong đám mây mờ tỏ của truyền thuyết đã le lói sự thật lịch sử. Những cuộc khai quật khảo cổ học gần đây đã có những minh giải khoa học về một thời đầy biến động lịch sử này.

ĐƯỜNG CÁI QUAN QUA ĐẤT BÌNH THUẬN THUỞ XƯA - Phan Chính

         

Lịch sử con đường thiên lý nối từ Bắc vào Nam, đi ngang qua đất Bình Thuận từ buổi đầu hình thành vẫn còn là những điều thật kỳ thú đối với thế hệ sau này. Qua các thời kỳ có nhiều tên gọi khác nhau, đường quan lộ, đường hạ đạo, đường quan báo, đường cái quan… có một vị trí quan trọng trong quá trình phát triển, mở mang đất nước từ giữa thế kỷ XI thời Lý Thái Tông (1028 -1054). Trên lãnh thổ Bình Thuận, phải liên hệ lại từ giữa thế kỷ XVII, người Chăm đã biết mở đường mòn, sử dụng voi làm phương tiện vận chuyển trong khai thác tài nguyên vùng rừng và biển miền Trung.

BUỒN TRONG NỖI NHỚ ! - Thơ Dũng Nguyên, nhạc Nguyễn Xuân Mai, ca sĩ Ngọc Mỹ trình bày

  


      

 

VIDEO CLIP TRANH TỐ NỮ - La Thuỵ, Trần Nhàn, Minh Tiến

    

TRANH TỐ NỮ           

Người đứng đó vai gầy tóc liễu rũ           

Môi bồng bềnh chao cánh võng nghiêng lơi           

Mắt thẳm đọng sóng hồ thu nhẹ vỗ           

Chớm u hoài mộng tỏa vút ngàn khơi          

Thân đọng gió lung linh ngàn phấn bướm          

Dưới sương mờ diễm ảo nét mi lay          

Xiêm áo mỏng ủ men tình thắm đượm          

Tiếng hồ cầm huyền hoặc dáng liêu trai          

Ta níu mộng để lòng hoài phơi mở          

Thoáng ơ thờ, tình vẫn mãi đong đưa          

Trăng xế bóng, thời gian đành hẹn lỡ          

Cung tơ trầm đồng vọng nuối âm thừa.

                                               La Thụy

        

Thơ: La Thuỵ.                 

Nhạc và hoà âm: Trần Nhàn.               

Trình bày: Ca sĩ Minh Tiến.