“THÁI LIÊN KHÚC” THƠ LÝ BẠCH – Đỗ Chiêu Đức

                                    THÁI LIÊN KHÚC
                                     (Khúc Hát Hái Sen)  

          
 
      採蓮曲                        THÁI LIÊN KHÚC
 

若耶溪邊採蓮女，    Nhược Da khê biên thái liên nữ,

笑隔荷花共人語。    Tiếu cách hà hoa cộng nhân ngữ.

日照新妝水底明，    Nhật chiếu tân trang thủy để minh,

風飄香袂空中舉。    Phong phiêu hương duệ không trung cử.

岸上誰家遊冶郎，    Ngạn thượng thùy gia du dã lang,

三三五五映垂楊。    Tam tam ngũ ngũ ánh thùy dương.

紫騮嘶入落花去，    Tử lưu tê nhập lạc hoa khứ,

見此踟躕空斷腸。    Kiến thử trì trù không đoạn trường!

                    李白                                                   Lý Bạch

 

* Chú thích:
 
    - THÁI LIÊN KHÚC 採蓮曲 là Khúc hát hái sen, là tên của một khúc hát xưa do cha con của Lương Võ Đế (464－549) khởi xướng, người đời sau mô phỏng làm theo rất nhiều. Thi Tiên Lý Bạch làm bài nầy khi đang mạn du ở đất Cối Kê thuộc TP Tô Châu của tỉnh Giang Tô ngày nay. THÁI LIÊN KHÚC nầy là bài thơ Thất ngôn Cổ phong; bốn câu đầu gieo vần trắc và bốn câu sau gieo vần bằng.
    - Nhược Da Khê 若耶溪 : Khe suối Nhược Da từ Nhược Da Sơn chảy thành sông về hướng bắc đổ vào sông Vận Hà. Bên bờ sông có một bãi đá nổi tiếng là Hoán Sa Thạch 浣紗石, tương truyền đây là nơi ngày xưa người đẹp Tây Thi và các cô gái nước Việt giặt tơ giặt lụa.
    - Hà Hoa 荷花 : tức Hoa sen; còn gọi là Liên Hoa 蓮花, Thủy Phù Dung 水芙蓉, và được xưng tụng với chức danh là Phù Cừ Vương Phi 芙蕖王妃.
    - Hương Duệ 香袂 : DUỆ 袂 có bộ Y 衣 là Áo ở bên trái, nên DUỆ có nghĩa là Tay áo; HƯƠNG DUỆ là tay áo thơm, chỉ tay áo của các người đẹp.(Ai bảo các cụ ngày xưa không biết "ga-lăng" đâu ? Này nhé, khuê phòng của người đẹp thì gọi là HƯƠNG KHUÊ 香閨; Xe của người đẹp đi thì gọi là HƯƠNG XA 香車; đến "mồ hôi" của người đẹp cũng được gọi là HƯƠNG HẠN 香汗 là Mồ Hôi thơm đó !)
   - Cử 舉 : CỬ có bộ Thủ 扌ở bên dưới, nên CỬ 舉 có nghĩa là "Đưa tay lên"; nghĩa phát sinh là ĐƯA LÊN cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, như CỬ THỦ là đưa tay lên; ĐỀ CỬ là giới thiệu hay đưa người nào đó lên cho chọn lựa... Trong bài thơ là : Các cô gái hái sen vui đùa đưa tay áo thơm tho lên trong gió.
   - Du Dã Lang 遊冶郎 : Các chàng thanh niên phong lưu rong chơi lãng tử.
   - Tử Lưu 紫騮 : Tên một giống ngựa mạnh, qúy,  có bộ lông màu đỏ.
   - Trì Trù 踟躕 : là Dùng dằng, chần chừ, do dự, ngẩn ngơ.
   - Đoạn Trường 斷腸 : là Đứt ruột, chỉ Đau lòng, đau thương xúc động đến cùng cực. KHÔNG ĐOẠN TRƯỜNG 空斷腸 là Đau lòng khơi khơi, là nỗi buồn vu vơ vì chuyện gì đó không thể giải quyết được.
 

GIỚI THIỆU THƠ DẠ THẢO PHƯƠNG - Nguyễn Đức Tùng

Đôi khi, một người như Dạ Thảo Phương làm cho tôi yêu Hà Nội.

đôi lúc thèm cuống quýt được chạy về Hà Nội

ngồi vỉa hè, ấp má một chén trà nóng

cho lòng lại được bình yên

Đó là một Hà Nội thanh bình, trang nhã.

Đó cũng là một Hà Nội mục nát, tan hoang.

ước

một ngày thức dậy

ban công ngập rác thối

lá non rữa nát

những hoa hồng teo quắt

con chim bên chùa Bà Đá thôi hót

tốt nhất - đã chết

bình nước trên bàn cũng cạn

chuông Nhà Thờ Lớn

câm

Nhà thơ Dạ Thảo Phương

Thơ chị khởi đi từ tự truyện và mơ màng (memoir and reveries). Đó là sự nối kết giữa quá khứ và hiện tại, sự soi chiếu một khoảnh khắc trong hiện tại bằng nguồn cảm xúc và suy tư từ những năm tháng bạn đã sống qua. Thơ xuất hiện trước sự viết. Trước khi chúng ta đọc một bài thơ như văn bản trên giấy, hay trên màn hình, thơ đến như một âm thanh. Chữ viết có tính cố định, khi bạn trở lại chúng vẫn nằm ở đó. Việc đọc lớn lên, làm cho bài thơ xuất hiện như âm nhạc, không cố định như vậy, chúng thay đổi theo thời gian. Thơ của Dạ Thảo Phương vang lên một thứ nhạc điệu riêng.
 

anh hỏi da thịt em ngát sen tự khi nào

anh ơi, từ những ngày tháng tuyệt mù em chưa biết anh

em đã là sen, từ trong bùn tối

 

VỀ MỘT QUÃNG ĐỜI TRỊNH CÔNG SƠN (Kỳ 8) - Nguyễn Thanh Ty

Tác giả bài viết Nguyễn Thanh Ty

Sơn rít một hơi dài ống vố, ngửa mặt lên trần nhà từ từ nhả khói, chấm dứt câu chuyện. Tôi nghe tiếng ống vố gõ nhè nhẹ xuống mặt bàn cọc...cọc...cọc...đều đều, buồn như tiếng thạch sùng tắc lưỡi trong đêm.
 

Địa điểm ngôi trường Bảo An ngày xưa,

nơi Trịnh Công Sơn từng dạy học, nay là sân vận động.

 
Ca Sĩ Kim Vui - Người Mẫu Có Hàm Răng Đẹp Quảng Cáo Hãng Kem Đánh Răng Leyna Kem Trắng Chỉ Hồng:
 
Sơn không chịu kể gì về mối liên hệ giữa mình với cô ca sĩ Kim Vui. Gặng hỏi, cũng chỉ cười và nói - Bạn thôi- Tôi không tin. Tôi nghĩ là Sơn không muốn tiết lộ vì một lý do nào đó.

CHỐN CŨ, KHOẢNG TRỜI YÊU THƯƠNG – Thơ Tịnh Bình

   

           Nhà thơ Tịnh Bình

 

CHỐN CŨ

 

Nghìn cánh gió bay về đâu xa thẳm

Biển lặng im và sóng cũng lặng im

Xóa dấu vết bàn chân trên cát mỏng

Bụi tàn tro cất điệu hát vô phiền

 

Sớm nay trở gót về chốn cũ

Mọc bên đường loài hoa dại vô hương

Mờ nhân ảnh soi hình gương vỡ

Chợt cười khan ngạo khúc vô thường

 

Thảng thốt chim kêu bờ lau lách

Bình minh thôi cũng đã về chiều

Người về bạn cùng mây thiên cổ

Thắp bóng trăng tà cõi tịch liêu...

ĐƯA EM VỀ LẦN CUỐI – Thơ Quách Như Nguyệt, nhạc, ca sĩ Hùng Phú trình bày

   
                                Nhà thơ Quách Như Nguyệt
 

ĐƯA EM VỀ LẦN CUỐI
 
Em về nhé, dẫu trời mưa nặng hột
Muốn giữ em, níu kéo chẳng cho về
Chiều hôm nay, ngàn đời không mai một
Đưa em về, anh gìn giữ cho em
 
Em về nhé mặc dầu anh chẳng muốn
Còn gì bằng cùng nghe tiếng mưa rơi
Mưa lớn quá, mỗi lúc mưa một lớn
Cơ hội này mấy thuở có em ơi
 
Tuổi mười bốn, em ngây thơ trong trắng
Tình yêu đầu, em ngơ ngác thương anh
Anh trưởng thành, hơn hai mươi mốt tuổi
Tuy yêu bé nhưng không là tình cuối
 
Yêu bé nhiều nhưng cố không mê muội
Bé ngoan hiền, dễ thương quá bé ơi!
Chẳng dám nói… dẫu yêu thương quá đỗi
Bé yêu à, ta ngừng lại ngay thôi!
 
Bé về nhé… dẫu trời mưa tầm tả
Sau lần này, ta tránh gặp, bé nha
Còn nhỏ quá, làm sao mà bé hiểu?
Tình cảm anh rắc rối, lắm phong ba…
 
Không muốn cột đời anh vào đời bé
Không muốn em phải khổ sở, đoạn trường
Đưa em về lần cuối, thấy đau thương!
Hiểu cho anh, sau này em sẽ hiểu...
 

                                   Quách Như Nguyệt

      

                         Nhạc: Nguyễn Tuấn
                         Thơ: Như Nguyệt
                         Ca sĩ: Hùng Phú

THĂM BẠN QUA MẠNG - Hoàng Đằng

Hình dưới đây tôi vừa xin Nguyễn Văn Trị. Tôi nghe tin bạn tôi - Đoàn Đức - không khỏe đã mấy tháng nay. Nóng lòng. Tôi muốn mặt gặp mặt bạn. Nhưng đường sá xa xôi, chuyện ấy đối với tôi bất khả. Giờ thì thấy bạn qua bức ảnh cũng cho tôi hình dung sức khỏe của bạn như thế nào rồi.

*
Tôi quen biết Đoàn Đức đúng 50 năm.
Mùa thu 1972, tại liên trại tạm cư Hòa Khánh, phục hoạt trường trung học Triệu Phong, tôi được thuyên chuyển về đó, gặp Đức là thầy dạy Anh văn chủ lực đã mấy năm.
Qua đầu hè năm 1974, Đức và tôi cùng theo chương trình khẩn hoang lập ấp vào khu Láng Gòn (xã Tân Hà, huyện Hàm Tân, tỉnh Bình Thuận), tại đây, trường Nguyễn Phúc Chu mở, chúng tôi cùng công tác ở trường này, rồi tháng 7 năm 1975, cùng nhau nhập trại, "đồng lao cộng khổ".

HÀI KU ĐẦU - Thơ Chu Vương Miện

    

HÀI KU ĐẦU

“dừa làm tức thời”

 

Chim Việt đậu cành Nam

Ngựa Hồ hý gió Bấc

Bơ sữa ngập mặt

Ngựa chim quên hết

 

Hôm qua vợ chồng người cháu tới thăm

Xin bác cây hoa Mãn Đình Hồng

Mầu tím nhạt

Cuối tuần bác xuống thăm

Hỏi hai cháu cây hoa còn hay mất

Vợ chồng cháu nhìn lẫn nhau

Lắc đầu không biết?

 

Chết là chín suối mười thác

Nằm ngáo ngoài nhị tỳ

Nghèo xơ nghèo xác

Được choàng vào cần cổ vòng hoa lục bình

Thiên chức nhà giáo

 

Nghèo cạp đất thó mà nhai

Quyền rơm vạ đá

Thiên chức nhà văn

“xỏ lá”

 

Danh khởi văn chương trứ

Quan ưng lão bệnh hưu

So với animaux domestiques nuôi trong sân

Thua cả chó mèo?

 

Sách thiên hạ bốn bồ

Một mình Quát chiếm ba

Chả làm nên cơm cháo gì?

Thác lãng nhách

Bị một viên đội suất

Bắn cho một phát súng điểu thương

Quát tan xác

?

Phù danh và danh hão

Theo bèo cuốn phăng phăng đi

Văn bia cùng văn miếu

Chả tích sự chó gì?

 

Con cóc nằm trong hang thì còn

Rồi đứng đó một chặp

Nhẩy đi

Chả trở dìa

 

                     Chu Vương Miện

“THÁI LIÊN KHÚC” THƠ BẠCH CƯ DỊ – Đỗ Chiêu Đức

THÁI LIÊN KHÚC                                          

(Khúc Hát Hái Sen) 

   
Cũng là Thái Liên Khúc, cũng là "khúc hát hái sen", nhưng không phải của giới qúy tộc, mà là của một thôn nữ vừa đến tuổi cài trâm, được Thi Bá Bạch Cư Dị diễn tả lại một cách rất thực tế sống động sau đây:                 
    

採蓮曲                    THÁI LIÊN KHÚC           

白居易                                   Bạch Cư Dị

 

菱葉縈波荷颭風，   Lăng diệp oanh ba hà chiếm phong,

荷花深處小船通。   Hà hoa thâm xứ tiểu thuyền thông.

逢郎欲語低頭笑，   Phùng lang dục ngữ đê đầu tiếu,

碧玉搔頭落水中。   Bích ngọc tao đầu lạc thủy trung.

 

NÓI VỚI EM... – Thơ Đặng Xuân Xuyến

   

                       Nhà thơ Đặng Xuân Xuyến

NÓI VỚI EM...

 

Anh chẳng dại ví em là biển

Lặn chừng nào mới chạm đáy biển khơi

Sóng tụ về lại tỏa muôn nơi

Thì tội lắm! Khổ tình ai vò võ....

 

Anh cũng chẳng ví em là gió

Mênh mang trời lãng đãng trăng sao

Gió rì rào gió quấn trên cao

Thì em hỡi! Chỉ nối dài nỗi nhớ.

 

Ừ, anh chẳng ví em là Thỏ

Là trăng non, hoa nở, ngọc ngà...

Em cứ là "nhõng nhẽo" của ngày qua

Lúc mệt mỏi cứ vịn anh mà dựa.

 

Ừ, anh hứa sẽ ngàn lần không lựa

Những thề non hẹn biển của mây trời

Câu thơ tình anh viết gửi trăm nơi

Trái tim anh chỉ mình em trú ngụ!

 

Trái tim anh chỉ mình em là đủ!

Em cứ là "nhõng nhẽo" của ngày qua!

 

          Hà Nội, sáng 08 tháng 08-2022

                ĐẶNG XUÂN XUYẾN

BÀI THƠ VỀ LỄ VU LAN – Nguyên Lạc

Nhà thơ Nguyên Lạc

Trước khi vào bài thơ, xin được ghi ra vài hàng về lễ Vu lan - mùa báo hiếu: mùa báo đáp, đền đáp công đức sinh thành dưỡng dục của người con đối với cha mẹ.
 
Theo truyền thống Phật giáo Bắc truyền, ngày rằm tháng bảy âm lịch là ngày lễ Vu Lan hằng năm, để tưởng nhớ công ơn cha mẹ và tổ tiên nói chung; tức cha mẹ của kiếp này và của các kiếp trước. Rằm tháng 7 năm nay, 2022 sẽ rơi vào thứ Sáu 12 tháng 8 dương lịch.
 

ĐƯỜNG ĐI ĐẾN PHỐ ĐẦU TUẦN – Thơ Lê Phước Sinh

   

                Nhà thơ Lê Phước Sinh

 

ĐƯỜNG ĐI ĐẾN PHỐ ĐẦU TUẦN

 

Người leo lên hè phố

Quán xá chồm ra đường

Phố phường trông dị hợm

lắc đầu, thấy mà thương.

 

Lê Phước Sinh

 

Đi qua Cầu Tham Lương, Sài gòn.

CÁI KHOÁI THỨ TƯ – Truyện ngắn của Tràm Cà Mau

Nhà văn Tràm Cà Mau

Ông Tư cùng hai người bạn thi sĩ đang uống trà, đắc ý ngâm vịnh, bỗng nghe chuông điện cửa reo và tiếng đập ầm ầm gấp gáp, tưởng như có bọn cướp sắp tấn công. Ông xanh mặt chạy lại nhìn xuyên qua ống dòm gắn trên cửa, thấy ông cụ Võ đang đập cửa và to tiếng hối:
“Mở cửa gấp, mở gấp! Mau lên”.

VỀ MỘT QUÃNG ĐỜI TRỊNH CÔNG SƠN (Kỳ 7) - Nguyễn Thanh Ty

Tác giả bài viết Nguyễn Thanh Ty

 

Chưa Có Lần Nào Hát Hay Như Thế !
 
Trong những ngày chủ nhật mưa dầm gió bấc, đất nhão, đường trơn, chúng tôi quây quần, có khi nhậu rượu đế với khô sặc của Trần văn Nghị đem từ quê miền Nam lên, có khi nhâm nhi cà phê làm một màn văn nghệ bỏ túi. Nhân vật chính vẫn là Trịnh Công Sơn. Anh đánh đàn, hát. Thỉnh thoảng có bài nào hợp với sáo thì tôi mang sáo ra phụ họa. Anh em cũng luân phiên mỗi người làm vài ba câu, một bản. Tuy nhiên, Sơn vẫn luôn được yêu cầu anh hát chính các nhạc phẩm của anh. Giọng Sơn không trong, không trầm. Một giọng đặc biệt, nhẹ, quyến rũ, truyền cảm, không hay nhưng cảm được người nghe. Anh hát những bài mới làm tại đây như "Chiều một mình qua phố", "Lời buồn thánh", "Vết lăn trầm", "Tiếng hát Dạ Lan" tức "Dấu chân địa đàng" Chúng tôi lặng người ngồi nghe. Không gian yên tĩnh. Thời gian ngừng lại. Ngoài trời mưa vẫn rì rào từng cơn. Không một tiếng vỗ tay, khi Sơn ngừng hát. Chúng tôi sợ tiếng động làm tan biến cái không khí đang quánh đặc lại bởi tiếng hát của Sơn và hồn chúng tôi thành một. Sơn nhẹ nhàng buông đàn. Đôi mắt mơ màng sau đôi kính cận.

TÂM SỰ THỜI THƠ CA NHƯ GIẺ RÁCH, THÔI QUÊN HẾT, ĐẤY CHÍNH LÀ HẠNH PHÚC – Thơ Phạm Ngọc Thái

    

 

TÂM SỰ THỜI THƠ CA NHƯ GIẺ RÁCH

 

Trót đam mê rồi giấc mộng văn chương

Vào cái thời thơ ca như giẻ rách

Nhiều kẻ làm thơ, người xem lại ít

Thiên tài lạc lõng cõi trân ai

 

Bọn đầu trò thì buôn, lắm loại loai choai

Giữa đời thường thi nhân thành thất thểu

Cao niên đấy mà vẫn đành sống yểu

Hổ trong lồng cũi đó thôi !...

 

Cứ vẫy vùng gầm vang trời đất

Rồi tới ngày ta xé toạc không trung

Sẽ hiền lành về bên Phật ở Tây Thiên

Cùng các thánh mây vờn, gió hát

 

Nơi trần thế khói hương tưởng nhắc

Làm ngôi miếu bên đường như Lý Bạch xa xưa

Rêu phủ bốn mùa, vắng vẻ hoang sơ

Với non nước muôn đời không thẹn hổ

 

Thôi, sướng cũng đã nhiều dẫu còn lúc khổ

Sắp hết đời vẫn cố kiếm tiền nong

Bù cho vợ, con những năm tháng hoài trông

Rồi thanh thản ta đi vào kiếp khác

 

Sức đã kiệt, tháng năm gần hết

Trông chờ vận lộc trời ban

Đem một mảng văn?          

Mấy chục năm ròng viết lách chốn trần gian

Nhượng bớt cho đời. Thánh thần ơi phù hộ !!!

 

Xin để lại thời sau vài lời lỗ mỗ...

 

                          Bệnh viện E 20.7.2022

 

MỘT CHÚT TÂM SỰ KHI ĐỌC THƠ NGUYỄN TUYỂN – Đặng Xuân Xuyến

Nhà thơ Nguyễn Tuyển

 
Tôi đọc thơ Nguyễn Tuyển không nhiều, cũng không thường xuyên nên hiểu về thơ của Nguyễn Tuyển không được sâu nhưng có lẽ Cha Mẹ và Quê Hương là mảng đề tài chiếm dung lượng khá lớn trong thơ anh thì phải.
 

BÀN VỀ LONG - Phiếm luận của Nguyên Lạc

Nhà thơ Nguyên Lạc

Cẩn báo:

- Chuyện hạn chế các Bà và cấm trẻ dưới 18 tuổi!
 
Vào bài:
 
Thấy các ngài vua Đại Hán thường "vỗ ngực" tự  cho mình là Long (Rồng), Nguyên Lạc tôi thử "động não", "nghiên kíu" rồi bàn về chữ Long xem sao.
 

NHÂN DANH THƠ VÀ ĐỌC PHÚC ÂM – Thơ Khaly Chàm

  
 
 
nhân danh thơ và đọc phúc âm
 
ngày nhạt nắng dung dưỡng lũ sương mù
tôi quất mạnh chiếc roi ý tưởng vào bài thơ đang treo lơ lửng
luật bằng trắc trừng mắt nhìn tôi rồi co giật ảo
điềm nhiên với quy ước đối kháng hợm hĩnh tạo rườm rối thi ca
thèm muốn được văng tục đượm mùi đặc trưng bẩn thỉu
 
những con chữ thơ có bao giờ thích đọc phúc âm
hôm nay hay ngày tháng năm qua cũng thế thôi
thật tình mà nói: tôi rất sợ chết quá chừng
dù biết tôi chưa đủ tuổi để già nua theo quy luật!
tội nghiệp, chiếc lưỡi bị cụt từ thập niên bảy mươi của thế kỷ trước
nó luôn thích nghi với đê hèn mong sao còn tồn tại
 
tự nhủ lòng hãy quỳ gối đi chứ
cảm kích văn chương nô dịch đang cào xước mặt mình
với nghi thức xưng tội có thể nhìn thấy sự lột truồng con chữ
dường như, bầy thú trong chuồng trại văn chương hiện hình những bóng ma
chúng rú cười điên dại chắc hẳn đang nghĩ chuyện mộng tưởng phi thường
tôi là ai, không cần phải biết nhưng chẳng mong thơ rơi xuống giáng cú đập mạnh lên đầu
 
                                                                              tpsaigon 8/2022
                                                                                  khaly chàm

BÓNG NÚI, ĐÓA VU LAN MÀU ĐỎ - Thơ Tịnh Bình

   

                  Nhà thơ Tịnh Bình

 

BÓNG NÚI

 

Men đường chân trời

Trông vời theo bóng núi

Giờ này

Mẹ đang ngồi nhặt hoàng hôn

Vài tia nắng quái chiều rơi vương vãi

Tiếng gà cục tác

Gió bâng quơ trên đám cỏ mần trầu

Con nơi này

Tưởng nhớ phía xa xa

 

Nhòa nghiêng bóng núi

Không thấy hoàng hôn

Không thấy dáng mẹ nữa rồi

Chật vật lời ru

Bay lên từ phía cánh đồng

Oằn cong sợi khói

Gởi tình rơm rạ về đâu?

 

Căn phòng đêm mất ngủ

Sà vào lòng khuya tĩnh mịch

Đôi mắt nhắm trân trối nhìn vào trong

Cố hình dung bóng núi

Mặc những khói sương rơi chầm chậm

Mường tượng quê hương

Vẽ những buổi chiều...

 

“THÁI LIÊN KHÚC” THƠ VƯƠNG XƯƠNG LINH – Đỗ Chiêu Đức

 

“THÁI LIÊN KHÚC” (KHÚC HÁT HÁI SEN)

        

Mùa hè nóng nực, hôm nào nhiệt độ của TP. Houston cũng lên trên 100 độ F. Cái nóng hừng hực và khô khan khiến cho người ta cảm thấy như là đang ở trong lò BBQ vậy... Xin được gởi một luồn gió mát mẻ đến với mọi người bằng Khúc hát Hái Sen sau đây...
       

 採蓮曲                       THÁI LIÊN KHÚC               

 王昌齡                        Vương Xương Linh.

 

 荷葉羅裙一色裁，     Hà diệp la quần nhất sắc tài,

 芙蓉向臉兩邊開。     Phù dung hướng kiểm lưỡng biên khai.

 亂入池中看不見，     Loạn nhập trì trung khan bất kiến,

 聞歌始覺有人來。     Văn ca thủy giác hữu nhân lai!

 

BÓNG ĐÈ – Thơ Lê Phước Sinh

   

                          Nhà thơ Lê Phước Sinh

 

BÓNG ĐÈ

 

Tự dẫy dụa tự cương sình

ú ớ gắng cố trân mình ngược xuôi

Đêm bủa vây đốt chết ngày

vô minh vô vọng lấp đầy oan thiêng.

 

                                Lê Phước Sinh