GẶP NHAU, GIANG ĐẦU, GỬI T/S KHÔI ĐÌNH BẢNG, KHI MÌNH, KHỔ SỞ - Thơ Chu Vương Miện

        

GẶP NHAU

gặp nhau dang dở dở dang

cùng chung một chuyến chiều tàn về không

khi xưa em cũng có chồng

mà nay phiêu bạt tang bồng chốn nao ?

mùa xuân hoa mận hoa đào

mùa thu hoa cúc rộn chào nơi nơi

dời ơi đời đáng mớ đời

bỏ em kẹt giữa chợ trời vắng teo ?

hoàng hôn quán xá tiêu điều

kẻ buôn ngườì bán xế chiều đuờng xa

chuyện gần lan tới hôm qua

chuyện nay toàn chuyện con gà lứa heo

văn chương giá rẻ ngang bèo

12 bến nước chèo queo một mình

dở dang ôi chuyện cũng đành

GIANG ĐẦU

ngồi không ở bến nước giang đầu

con lạch dẫn vào vụng Tô Châu

Hàn San cổ tự Phong Kiều Trấn

Hàng phong thu nhuộm đỏ một màu

Một con thuyền nho neo nơi bến

lửa chài le lói giữa đêm thâu

hồi chuông thong thả rơi từng tiếng

sóng vỗ nghe buồn mé thuyền câu

giấc mơ hồ điệp còn đâu đó

sầu miên không rõ ở phưong nào ?

GỬI T/S KHÔI ĐÌNH BẢNG

quê vợ anh cũng là quê ngoại tôi

cách bến đò Dầng khoảng vài cây số

đi từ Thuỷ Nguyên Nuí Đèo qua Làng Sưa

rẽ về bên tay phải

đi thêm hai cây số nữa là lò gạch

rẽ phải đi khoảng 300 m nữa

là nhà ông ngoại tôi

mẹ tôi họ Đinh

làng Phục Lễ lớn quá chia làm hai

ngay hông chợ

phía đi về Trúc Động Gíáng Động

là Phả Lễ

đến bờ sông Lục đầu Giang

đọc bài thơ  “Đói Sách” của anh

tưởng đói cơm đói cháo

thì thác ngay

còn đói sách thì chả chết thằng tây nào ?

chúng ta tự hào

là có tới 4000 năm vdăng ghoá

vừa sinh ra đã biết đứng biết đi

đã trở thành trai làng Phù Đổng

Sách in ra bán làm chó gì ?

học chữ Nho chữ Hán

thì làm hầu sáng cho Tàu

trước sau cũng bị Hán hoá

học tiếng Gauloa

thì làm bếp làm bồi

làm phu mỏ than

ngoài Cẩm Phả Hòn Gai

làm phu cạo mủ cao su

Thủ Dầu Một Dầu Tiếng

làm phu nhổ cỏ

đờn điền cà phê DakLak Daknông

học dăm ba chữ Anglo Saxon

phụ thêm hai tay huơ huơ nữa

học làm ngươi nô lệ

tưởng đói cái thứ gì ?

hoá ra đói sách

như Nguyễn Mạnh Tường

Trần Đức Thảo

bội thực chữ lăn quay ra

mà chết ?

sách bày biện trong tiệm

bày đầy vỉa hè

nhưng cần vài cuốn

Học Làm Người không có

HỮU VÔ SẮC

hữu sắc như Tứ đại Mỹ Nhân

Tây Thi, Chiêu Quân

Điêu Thuyền, Dương Thái Chân

đẹp từ người tới tóc tới răng

không chê vào chỗ nào đưọc

vô sắc như Chung Vô Diệm

Trương Chi

Người trên là mẫu nghi thiên hạ

Người dươí là dân chài

cả hai đều tài

tài páo và tài xiểu

hoa hữu hương vô sắc

ngược lại hữu sắc vô hương

có hoa ở rừng

có hoa ở vườn

có hoa trồng dưới đất

có hoa treo lưng chừng

là loài chum gửi phong lan

“tụ kết tinh anh của gió sương

Muôn mầu muôn vẻ thoảng muôn hương”

Ơi hữu hữu vô vô

Ơi sắc sắc không không

sớm nở tối tàn

y phù dung

y thiêu thân

hoa quỳnh

chả còn gì ?

ngoài hư không ?

KHI MÌNH

“biểu được bình minh đẹp

nắng quái chiều hôm cũng tắt rồi”

                            (Thơ Chế Vân)

Nhân nghĩa cũng đi vào đoạn cuối

Trên bàn sạch nhẵn nước cùng nôi

Cơm rưọu no say người dông biệt

Phưong xa cát bụi gió tơi bời

Vườn hoang nhà trống tàu lá chuối

Bên nhà văng vẳng tiếng à ơi ?

Ngày ngày năm năm rồi thàng tháng

Mà ta lạc bưóc nước non người

Nhìn lê dăm tháp nơi đâu núi

Đêm hè đom đóm ánh trăng rơi

KHỔ SỞ

Xã hội làm khổ mình một nửa

Con lại mình làm khổ mình

Đang ông biến thành thằng

Đang dạy thành mất dạy

Có ông ăn việc làm

Khi không thành bị gậy

Đang làm nài voi

xuống làm nghề thịt chó

đang ở trong nhà

bị tống ra ngủ ngoài đường

đang công dân thành tù nhân

đang tỉnh trở thành điên

bị vợ cho mọc sừng

bị ghệ cho leo cây

xơi thịt chó không có

toàn giả cầy

hết giả đến dói

đều lừa đảo

chả cơm toàn cháo

không có Bố Cái Đại Vương

toàn là Bố Lếu Bố Láo

                 Chu Vương Miện