TẰM TƠ, THƠ SƯỚNG GHỌA, THẰNG HÈN - Thơ Chu Vương Miện

        

TẰM TƠ

tằm bây giờ quá khỏe

tha hồ làm tổ

trên cành và lá cây

thành nhộng thành bướm

tha hồ mà bay

khỏi ăn lá dâu

và khỏi nhả ra tơ

bây giờ toàn tơ nhân tạo

con tằm được thoát kiếp

-

trời gọi ai nấy dạ

không biết thế nào đúng hay sai ?

không biết thế nào là trái hay phải

thôi dòng đời

hết khổ tới nạn

hết sâu tới cạn

-

trầm tư bách kế bất như nhàn

thiên hạ bây giờ đâu còn là thời

Nghiêu Thuấn

đâu còn thất tiên và bát hiền

thời tiền Đường

ngày ngày qua tiếng đạn

nóng bỏng qua chiến trường

qua nhà xác nhà thương

toàn tin ảo ?

chả có tin nào là thật

THƠ SƯỚNG GHỌA

cùq vdới n'à w'ơ Quyên K'hôi

& n'à w'ơ Bùi Cửu Trùờg

niếu em là Thiên Trường Địa Cửu

"Hạt Cát Diệu Sinh"

anh sẽ là "Cục Đất Ném Đi"

Hàng Kênh Chợ Con Cánh Gà

niếu em còn tiếp tục là Cửu Trường

anh sẽ biên chế làm cửu vạn

nếu em là Tôm "Tam Vạn, Tam Sách,Thất Văn"

thì anh sẽ là Lèo "Cửu Vạn, Bát Sách.

Chi Chi "nếu em là Bạch Định

anh sẽ là Bạch Thủ

nếu em Thông +Chì

anh sẽ là Kính Cụ "Kính Tứ Cố"

nếu em Phỗng thì anh là Thiên Khai

bảy và tám bó

sắp lên Phong Hỏa Đài

còn làm thơ vdăng lai rai

-

trên sông là cầu

sông Hiền Lương

cầu Bến Hải

chia làm hai

Nam Bắc

sóng xô dạt ra cửa Việt

chảy ra biển Đông đi mất

-

“Chân Cầu Sóng Vỗ "

thê lương

một đời nho sinh

một đời giáo học

không ăn mặn vẫn khát nước

sau 75 ngồi tù

vợ con dông mất hết

qua ngoại quốc

còn mình kẹt lại

bưng cà phê

làm phu bổ củi

tối nằm vỉa hè
mơ tưởng về chân cầu sóng vỗ

THẰNG HÈN

là thứ đồ bỏ đi

kẹt thì xài tạm

xong là dẹp

y chiếc quạt

hè dùng

đông quăng thùng rác

còn loại nghiện

thường bị coi là đồ phế thải

cơn nghiện không kể

cha mẹ bạn bè anh em chú bác

bán tuốt

chôm chĩa khăp nơi

gặp cái gì là đút túi

thơ văn lý thuyết toàn là bịp

là cuội

hèn và nghiện

thành phẩm của chế độ phong kiến

thực dân

còn sót lại

tuy nhiên có thuốc

hút vào

ca cải lương hay tân nhạccải cách

số một !

CHU VƯƠNG MIỆN