TRẦN TỬ NGANG, CHẾT LÀ HẾT, THƠ GIĂNG, CÓ NGƯỜI SỐNG - Thơ CVM và Khanh Tương

TRẦN TỬ NGANG

Chuyện dân

chuyện tộc

y lời vàng thước ngọc

của cụ nhà văn Nguyễn Bá Học

"Đường đi khó không khó vì ngăn sông cách núi

mà vì lòng người ngại nùi e sông"

chuyện đất nước

non cùng sông

đời đời cũng khó

không thể ngồi uống trà hút thuốc

rồi chửi tục

là xong việc ?

tình hình bây giờ gặp khó khăn chung

không thể tùy tiện

tự do là xơi dùi đục

-

bạc thì dân

bất nhân thì lính

người sinh vào thời nhà Đường

thế kỷ thứ 8

thơ như vầy :

người trước không biết ta là ai ?

người bây giờ không đọc ta ?

người sau này

không biết ta là ai nốt

y nước sông Hoàng Hà

chẩy một mạch đi tuôt luốt

thơ như vầy

"đúng là hay tuyệt "

sau này có vài thi nhân

bắt chước

Thi hào Trần Tử Ngang

nguệch ngoạc đôi dòng

nhưng không ai khóc

CHẾT LÀ HẾT

và chết là còn ?

hỏi còn cái gì ?

một trái bồ hòn

ngậm vào quá đắng

thương non cùng non

-

ích lợi của dòng sông

và cây cầu

ngày xưa vốn là một

bây giờ thành chia hai

ai theo Vua Lê Chúa Trịnh ở bên này

ai theo Chúa Nguyễn qua bên kia

những người lưng chừng

không bên nào ?

bên này đẩy qua bên kia

để tiêu diệt

THƠ GIĂNG

con dê cụ cả đời kêu be be

con công khoe bộ lông

hay múa và kêu vịt chè

con chó sủa gâu gâu

và con mèo kêu meo meo

cụ Nguyễn Vỹ than nhà văn khổ như chó

cụ Xuân Diệu thì phấn khởi

là thi sĩ nghĩa là ru với gió

mơ theo trăng và vơ vẩn cùng mây

là dòng nước trong lòng sông

thì lúc vơi lúc đầy

còn bèo lục bình trôi nổi

lúc đó lúc đây

làm thơ viết văn

lúc béo lúc gầy

lúc ảnh hưởng Tàu

lúc cấp tiến theo Tây

lúc nịnh hót ngồi nhà mát

lúc chống đối tù

ra tù ăn mày

bình thường thì làm thơ anh em

tình ba đồ yêu

loạn lạc thì câm

há mồm sợ bị đâm

cúi đầu làm thằng hèn

quanh quẩn đều là bọn quen

im luôn

CÓ NGƯỜI SỐNG

cho tha nhân

có kỷ nhân

có người vị kỷ, có người vị tha

có người ngủ lề đường

có người ngủ chợ

gốc đa

trại lính

có người o cửa

không nhà

nằm nhà pha

trật tự

dẫn đầu là con kéc mỏ đỏ

cừu vài trăm con

cúi đầu đi ở giữa

hai bên phải trái

là hai con chó săn berger Đức

sau chót là thằng chăn cừu

cầm gậy và dây thòng lọng

-

văn chương hạ giới rẻ như bèo

tình người trắng hếu ngang vôi bột

ven sông một lũ đi cà kheo

cúi đầu trước mắm tôm bánh đúc

xe trước xe sau y chang nhau

chẳng qua khúc giữa khác khúc đầu

một lũ ngả nghiêng nằm chỏng gọng

thân Việt mà sao óc lại Tàu

bao nhiêu năm cứ luẩn quẩn thơ Đường

nô lệ cái đầu cứ triền miên

bước thấp bước cao bằng với trắc

nho nhe lỡ vận dạt ven đường

học hành nghề ngỗng chừng dang dở

thằng thì có sẵn, chả thành ông

 CVM và  Khanh Tương